【清晨甘露】

得著聖靈所賜的能力     郭建男傳道

前言

主在復活升天之前,除了囑咐兩大使命─宣道、牧養外,也提醒要受聖靈的洗並領受聖靈所賜的能力。(徒一8)

本文(使一8)

一、為主見證引人歸主(徒二37~38)

當人悔改信主,受洗罪赦就必領受聖靈,這應許是給我們及我們一家(徒二39)。我們按照應許做,主會把祂應許的恩典福氣賜給我們。今天如果是我們是在真耶穌教會的家庭,我們的嬰孩就要把握機會讓他受洗,嬰孩受洗的信心來自於父母,如同當時的舊約預表,以色列人出埃及過紅海,全家大大小小都要過紅海,不是大人過紅海,小孩留在埃及,這個過紅海,就預表洗禮。所以,我們全家大大小小都要洗禮喔!

如果本身是真耶穌教會的家庭,小孩子不能讓他等他長大後,讓他自己決定。必須按照聖經裡面,以色列人過紅海,因他們已經是神選民的家庭,就當憑著信心,讓嬰孩受洗。

如果是長大聽到福音的信徒,也需要把握機會,我們要為自己的家人,為他們聽見福音靈命得救的事禱告,要重視這個事。不是只有自己聽見福音覺得很好,願意傳揚,但是覺得困難,又或是怕傳揚後遇到一些情形就畏懼不前;反而是要按照主的應許,應許是『給我們和我們的兒女並一切在遠方的人,就是主─我們神所召來的』。如果,我們一直照著應許做,主就會把祂的應許福氣賜給我們。

二、得到信心智慧力量

  1、聖靈充滿智慧充足(徒六3)

  *好名聲(好的見證):好的信仰生命的見證,而能夠展現出來

  *被聖靈充滿:內在的屬靈狀態要注重真理聖靈的追求,要結出聖靈的果子。

  *智慧充足(有屬靈的智慧)

   2、大有信心引人歸主(徒十一24~26):

*巴拿巴:好人,被聖靈充滿,大有信心,內外展現出生命的見 證,為主發光,引人歸主,又會幫助別人(去大數找掃羅) 

   3、靠主勝過魔鬼敵阻擋(徒十三6~12):方伯信道

三、福音傳揚教會牧養

1神蹟顯明:瘸腿走路─關鍵:先聽道,生信心,得痊癒(徒十四8)

2.福音興旺遭逼迫:保羅被石頭打(徒十四19)

3.聖靈幫助面對問題(徒十五36):保羅認為不能帶馬可同去,但是巴拿巴願意帶領馬可前往;因而宣道分成兩路線,保羅帶西拉『……蒙弟兄交與主的恩』(徒十五40),在這裡面是有教會的認可,此關鍵在於,『你所做的這些工有沒有跟整個教會系統連結』;如果有連結,後面才會一直往下有結果,這是做聖工的關鍵,要與教會整個連結起來。

4.聖靈帶領福音傳揚:(徒十六6~9):按照聖靈的旨意,馬其頓呼聲,跨越亞洲,來到歐洲(腓立比、哥林多)

結語                                          

藉著使徒行傳的學習,如同聖經上所說:『但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力……』(徒一8),讓我們藉著禱告,領受從上頭來的能力,讓聖靈充滿我們,為主做美好的事奉,能夠傳揚福音使教會得到好的牧養。

信仰省思

在使徒行傳的第一章第8節中提及哪兩件重要事情?這兩件事情在我們的日常生活中是否有體會呢?請與家人朋友一起分享體驗與感受。

核心聖句

但_ _降在你們身上,你們就必得著_ _,並要在耶路撒冷,猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的_ _。(使一8)

【清晨甘露】

謹慎同心面對靈戰 郭建男傳道

前言

在《但以理書》第十章中,但以理在波斯王古列第三年進行21天的禱告,獲得啟示,也提醒我們要透過禱告謹慎面對靈界征戰,並藉著神的全副軍裝同心得勝。

本文

一、重視禱告靈修生活(1-9節)

1.重視信仰、用心禱告

現在怎麼比較少有像神顯給但以理看的顯著的異象?這是由於新約時代已經有全備的真理、內住的聖靈,所以我們要避免追求異象,因為撒旦會裝作光明的天使、仁義的差役;末世時代假基督、假先知要興起,若只重視神蹟奇事容易被迷惑。(林後十一14-15)所以要更重視靈修,倚靠聖靈引導我們明白真理。(約十四16)

2.主的同在回應

但以理的禱告很深入,值得我們學習,他也在深入的禱告的得到回應,看見人子主耶穌,有榮耀、光輝、聖潔的形象,是神本體的真相(來一3)。

3.主的啟示保守

但以理禱告的第二十一天是正月24日,往前推即是正月初三日看異象起就開始禱告,而以色列人的逾越節則是正月14日;需守節七天,所以禱告的時間是在逾越節期當中。

神的異象只顯給但以理一人看,人見了異象有時身心會受到影響或衝擊,而但以理就見了異象後也很虛弱,面伏在地沉睡了。

參看《路加福音》中,撒加利亞在聖殿中見到關於生施洗約翰的異象後暫時失語(路一20),在神的計劃成就後恢復了說話的能力;《使徒行傳》中,保羅在大馬色見異像後也經歷暫時失明的情況。

二、信仰謹慎面對靈戰

1.蒙神的垂聽與眷顧

經過天使按手加添力量後,無力而沉睡的但以理才能用手支持自己起來,而天使向他表明,因為他刻苦己心的禱告已蒙神垂聽,所以神特別差遣使者來指示他關於異象的內容。

2.靈界中有光明與黑暗的爭戰

屬靈的爭戰和地上發生的事情常有所關聯,除了天使雖然要來回應但以理但卻被波斯魔君阻擋,在《約伯記》也可以看出撒但在靈界裡發出挑戰(伯1:6-12),而神允許約伯受苦。

神為了藉苦難的考驗顯出約伯信心的真實、加強煉淨約伯、使他成為後人的美好榜樣,而容許撒但發動攻擊。

3.屬靈爭戰,選民要謹慎

在靈界中,人常感到無力,無法表達,在面對神的異象時,我們感受到自己的渺小,可能會無話可說。

神差派天使來傳遞信息,人要謙卑才能領受神的內容;但以理在天使摸他,給予力量後,才有力氣再說話,也可知神要同意,人才能說話。

在屬靈爭戰當中要保持謹慎,而且謹慎的態度要持續到底。

三、靠主同心打聖靈戰

1.靠主加添信心力量

有一位形狀像人的天使又摸但以理並對他說話,加添了但以理的力量,有了力量也才能好好聆聽異象的意涵。

人在靈界中是很軟弱的,必須靠主加添力量,但以理平時有下足靈修的功夫,懂得靠主,值得我們學習。

靠著加添力量給我們的主,我們才能做這事或做那事,不論遇到何種景況都能靠主走過,並且從中學習。(腓四13)

2.面對靈戰要做好準備

天使要繼續回去波斯的魔軍爭戰,未來希臘的魔君還要來,爭戰會一直持續到末後;可見信仰也是不斷的爭戰,要做好準備迎戰,穿戴神所賜的全副軍裝,包括真理、仁義、平安的福音、信德、救恩的頭盔和聖靈的寶劍;這一切都能幫助信徒在磨難中站立得住、抵擋魔鬼的攻擊。(弗六12)。

3.靠主同心合意

光明的天使本身是團隊,團結在一起和惡魔爭戰;而選民在世上也要有屬靈的同伴,和同工們同心合意,一起打勝屬靈的戰爭。

結語

魔鬼除了用罪惡引誘選民,也會分化選民,設法讓我們產生紛爭,我們需要靠著聖靈、同心合意、團結一致,贏得戰爭的勝利。

信仰省思

在信仰歷程中,我們曾有「遇見神」的經驗嗎?提出來一起分享。

中心聖句

因我們並不是與____ ____ ____的爭戰(原文作摔跤;下同),乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空____ ____ ____的惡魔爭戰。所以,要拿起神所賜的____ ____ ____ ____,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能____ ____得住。(弗六12-13)