聽道筆記 Hanna C. 整理
耶穌對跟隨他的人們說：你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由(約八32)
一、 你自由嗎？
首先釐清自由的問題，如果主耶穌就像兩千多年前一樣，在我們面前，對我們說「真理要讓你得自由」，相信大家都會滿頭問號：因為我們生活在民主自由的社會，好比美國人，就算在總統府前批評總統也無妨，我們有受到任何羈絆或限制嗎?為什麼需要自由呢?
當時的猶太人也有這種疑惑，所以他們回答：「我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕。你怎麼說你們必得自由呢？」(同章33節)
猶太人們認為自己本來就是神的選民，也沒做過奴僕，想不通為何需要得到自由釋放？
原來主耶穌看事情和人們看事情有不一樣的眼光。
科學家看人，會研究人的生理構造、化學組成；醫生看人，會注意他的健康情形；哲學家看人，就會觀察他內在的思想如何運作、有沒有文化素養；藝術家看人，則對這個人有多高的藝術涵養很感興趣，每個人看人的角度都不一樣，角度和眼界、個性與想法的不同也使世界富有變化。
主耶穌看人，又和任何人都迥異了，他是從神的立場來看的。聖經說，人是神造的，是最完美的受造者，所以主耶穌看人，會仔細看看此人和神造的、完美的人差異在哪裡？並進一步給人們一個能把差距彌補過來的答案。
一般來說，我們都覺得自己很自由，生活很舒坦，就人的立場來說是正確的，然而當主耶穌從神的立場來看，把我們和神最初創造的人比一比，就會發現人有很多問題，其中一個大問題就是不自由。
二、 自由的真貌
我們以為自己是自由，但神的看法則不然，為什麼呢？
耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。(約八34)
原來，不自由是做罪的奴僕。
你覺得地球最大的問題是甚麼?是環境汙染嗎?氣候暖化嗎?是治安問題嗎?主耶穌說，最嚴重的問題是罪！
神是光，在他沒有黑暗；神也是義，在他沒有不義，他住在眾人不能靠近的光中，一個人若離開神就住在黑暗裡，而使我們和神關係切斷、離開神住在黑暗裡的關鍵就是「罪」，是在亞當夏娃吃了善惡果後就纏上人類的鎖鏈。
以兒子和父親來比擬，父親對孩子都是用心良苦地拉拔他長大，很疼愛他，但兒子如果和父親斷絕關係，父親肯定會非常心急，也一定會想盡辦法去修補關係，雖然兒子和父親疏遠，父親的愛卻沒有改變，神和人的關係也像是如此，雖然我們和神疏遠，但神對我們的愛沒有改變，很想和我們修補關係。
我們還沒到教會前，有多少人知道神是誰？有幾個人真的在拜神？又有幾個人和神曾建立個人的關係？少之又少吧！宇宙中唯一的神，聖經說他是眾人的父，是人類的來源，所以他很愛我們人類，有豐盛的恩典想要賜給我們，但我們因為「罪」，和他的關係切斷了，得不到他想給我們的恩典，在世界上勞苦愁煩，最後又轉眼成空。
主耶穌來世上，就帶著唯一的使命：「解決罪的問題」。他要使人和神重建父子關係，讓人再一次能享受神給的豐盛恩典和永遠生命，使我們在世上能活得很幸福，主耶穌尚未降生前，他肉身的爸爸約瑟就得到啟示明白，耶穌將會把人從罪裡面救出來。被從罪裡面救出來，因而與神和好的人，不管擁有多少，內心的喜樂平安不改變；不論活了幾歲，天國永恆的盼望也不改變。
犯罪就是做罪的奴僕。說到犯罪，一般人的觀念會覺得我沒有罪，沒有犯法，但聖經卻說聖經把人都圈在罪裡面，聖經把我們的罪指出來，不是為了要我們活在罪惡感中，好比醫生告訴病人他被診斷出癌症，不是絕望而是希望的開始，反而一個人有癌症卻不自知，錯失了治療的機會才糟糕，主耶穌說「有病的人才用得著醫生」，病就是代表罪。
而祂就是要解決我們的罪。聖經還說，如果我們說我們沒有罪，那就是說神說謊，真理就不再這個人心裡，換句話說，真理不在心裡的人便會覺得自己沒有罪(約壹一8-10)。
雖然以世界的文化習俗來看，我們沒有犯罪，但文化只是社會的大共識，會隨時代改變，犯不犯罪的定義也會一直改變；真理卻不然，是不改變的，兩千年前念的聖經和現今一樣；非洲人念的聖經也和美國的一樣，真理是絕對的，超越文化，如果真理進到我們內心，那麼以真理為標準去衡量我們的思想、言語、價值觀、外在行為，我們就會得到一樣的結論:世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀(羅三23)，而救恩也從這裡開始。
我們人生中遇到很多問題，依聖經來看這都是人的罪造成，比方翻開報紙，報紙上寫著到處在打戰的消息，從非洲到歐洲，到中東，打戰的原因是恨，恨造成想要加倍報復人的心態；中國大陸最近在反貪腐，雷厲風行，好多人被揪出來，這說明雖然人的經濟發達，社會生活水準提高，但是人的貪慾沒有消失；毒品在美國橫行，許多人用毒傷害自己，使家庭發生危機；現代人知識發達，但是破碎家庭非常多，單親家庭的比例幾乎佔一個班級的一半，大家都心知肚明，父母應該給小孩幸福美滿的家庭，但是為什麼家庭一個一個破碎呢？
這些人生的困境在在顯示人被罪綑綁，做事以自我為中心、自私自利；罪的存在是不可能否定的，我們的環境看起來民主自由，但實際上我們卻是罪的奴隸，被罪控制著。
三、 突破不自由有方法?
罪的問題怎麼解決呢？有些學者專家說要從教育著手，教育當然有功效，但也是有限的；傳道書第一章14-15節說：「我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。彎曲的，不能變直；缺少的，不能足數。」
人為什麼要追求知識，現今最重要的目的大約是就業。知識越高找到的工作越好，這是一個事實，但是還有另一個事實：知識不能改變人的個性、人格。所以彎曲的不能變直，不是多讀兩本書、多讀兩個學位個性就會變好，個性和知識是兩回事，扯不上關係。人知識高後犯的罪型態改變，從前不開化，拿刀子殺人，但華爾街各個是菁英，起了貪念的人進行智慧型犯罪造成金融危機，更是害人不淺。
缺少的也不能足數，拿婚姻為例，想讓婚姻維持下去，愛是很重要的，愛是不計算人的惡、凡事包容、不求自己的益處…，現在婚姻那麼脆弱就是因為缺乏愛，但愛也不是有高學歷就會有，拿了學位就忽然會不求自己的益處、不再自私嗎？顯然是不可能的。
教育不能解決罪性的綑綁，所以我們要回到主耶穌說的話上真理才能解決問題，「真理讓我們得自由！」
四、 真理讓我們得自由
真理是神所講的話，不是世界的知識，是大有力量的。
主耶穌講的話是真理，是有權柄的，他曾看到一個人被魔鬼欺負，神智不清，舉止失常，魔鬼是靈界的存在，看不見摸不到但是存在，耶穌吩咐污鬼就出來，使人恢復正常，這就顯示主耶穌的話有權柄力量；主耶穌到好朋友拉撒路的家時，他已經死四天，身體都臭了，但主耶穌叫他起來，他就死裡復活走出墓穴；有一次耶穌坐船，海上起了大風浪，門徒很怕就去叫醒他，祂就開口斥責風和海，於是風浪就平靜了，如果他的話沒有權柄，鬼被趕跑、死人復活、管制大自然的事情怎麼發生呢？我們能受教育追求知識是很好，但若能尋求真理卻更值得，因為神的話大有權柄，把神的話藏在我們心裡，罪就漸漸解消，我們的內心就被更新。
五、 耶穌就是真理–讓我們得自由
天父的兒子若叫你們自由，你們就真自由了（約八36）。
天父的兒子就是指耶穌，這裡說兒子若叫你們自由你們就真自由，我們把這句和你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由(約八32)比較一下，真理是什麼?原來就是主耶穌本身。
主耶穌介紹自己：我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人到父那裏去(約十四6)，這介紹是空前絕後，也沒有別人敢做的，所以真理必叫我們得自由就同等於主耶穌要讓我們得自由，從罪性中得自由，不想做的可以不做：不想抽菸、不想吸毒，都可以做到；以前不行，罪藉著菸癮、酒癮、毒癮、賭癮控制我們，不得不一直吸菸、喝酒、吸毒、賭博，不想吸菸還是吸菸、不想醉酒還是罪酒、不想吸毒還是吸毒；若說壞習慣不是人人有，那最簡單就是生氣，人人都知道不要亂生氣，生氣不能成就好事，但誰能自己做到都不生氣呢？但如果主耶穌住在我們裡面，你就發現不是不能不生氣，而是不會生氣；不是不想喝酒卻喝酒，而是不需要喝酒；不是不可以恨人，而是不需要恨，這樣的人生才有真自由。
當遇到家庭有問題、婚姻有問題、和同事相處有問題，我們常常說是別人有問題，大家都這樣就永遠無解了，如果我們想我們也有一部分問題，想著我怎麼解決，那麼主耶穌要讓我們得自由，求主耶穌內住在我們裡面，罪性就解脫了，你會逐漸發現家庭更好、婚姻更好、和同事關係也更好，沒有罪性搗亂，內心就平安喜樂。
信耶穌不保證在世上飛黃騰達，因為不是信仰真正的目的，但卻保證我們的內在得到豐盛、得到自由、喜樂、平安。
那究竟主耶穌怎麼讓我們得自由呢?
就是那靈；主的靈在哪裡，那裡就得以自由。（林後三17）
神的靈在哪裡，那裡就得自由，神的靈有很大的能力，聖經說到神創造天地呢？首先說他的靈運行，接著他說話，說有就有、說成就成、無中生有：(創世記第一章1~4節：起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了..)。
所以若希望神在我們內心創造新世界，第一要讓神的靈進到我們內在，就是得到聖靈；接著我們常常聆聽思想神的話語，祂的話進入我們腦海，我們的內心世界就被改造地越來越好，終極的目標是讓我們和主耶穌一樣，也就是和起初造的完美的人類沒有差距。
有個祖母帶孫女到教會，參加學生靈恩會，女孩的父母受高等教育，但教不出乖巧的女兒，媽媽希望外婆別帶她去，不然一下就會又吵著回家，結果她在教會一個星期回家後卻改變很大，變得體貼、會幫忙家事、對父母很順從，教會怎麼教他呢？沒有甚麼祕訣，只有教她禱告求聖靈罷了，讓神的靈澆灌充滿她的內心；另外又教她讀聖經，神的話是靈、是生命，如此一星期，孩子的內心和表現就改變了。
神的靈真是大有能力權柄，從神來的權柄和能力正是今日我們需要的，我們會因此從罪裡得到自由，真正享受神要給我們豐盛的恩典。
希望大家一起來體會感受！