憑信心,不慿眼見

文稿選編同工

【林後五5-7】「為此,培植我們的就是神,祂又賜給我們聖靈作憑據。所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離。因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。」

我們雖看不見神,但神賜下聖靈做為憑據,使我們更確信。信仰上,培植我們的乃是神。人若常憑著自己心裡的意見與感受去行事,就容易膽怯丶遲疑。所以說,「我們住在身內,便與主相離」。

信心是神賜的,若是為主,就不需懼怕。凡事只看人,容易膽怯丶懷疑丶愈來愈沒信心。但定睛看神,就能坦然無懼。

 

如何配合神被神培植呢?〕

1不求看見才相信的信心

【路一18】「撒迦利亞對天使說:『我憑著甚麼可知道這事呢?我已經老了,我的妻子也年紀老邁了。』」…【路一20】「到了時候,這話必然應驗;只因你不信,你必啞吧不能說話,直到這事成就的日子。』」

人若慿有限的認知來看待神,就不容易完全相信。撒迦利亞是個虔誠服事神、在神面前供祭司的職分的,却因人的軟弱也不能相信。所以神讓他付出代價,成為啞吧,直到孩子出生。

因此要自我警惕!我們也是站在神面前敬拜神的人,對於神的信息,我們是選擇性的相信?還是憑著信心,全然的相信?

【約廿25-26】「那些門徒就對他說:『我們已經看見主了。』多馬卻說:『我非看見祂手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入祂的肋旁,我總不信。』過了八日,門徒又在屋裏,多馬也和他們同在,門都關了;耶穌來站在當中說:『願你們平安。』」

多馬不相信主耶穌復活,要求慿據,甚至必須到三個層次:「看見釘痕丶指頭探入釘痕丶探入肘旁。」然而,即便多馬不信,卻也過了8天。當在這8天之中,當其他相信主耶穌復活的門徒滿心喜樂丶充滿盼望之際,多馬的不信,使他自己充滿疑惑、得不到喜樂丶甚至沒有盼望。主看透了多馬的軟弱,仍憐憫主動向多馬說話。

【約廿27】「就對多馬說:『伸過你的指頭來,摸(摸原文作看)我的手;伸出你的手來,探入我的肋旁;不要疑惑,總要信。』」

試想,此時此刻的多馬有多難堪?恨不得有地洞可鑽,逃離與他同在的門徒或眾人,只因為他起初的不相信。還好多馬回過神來相信說:「我的主!我的神!」。

若是神沒給多馬機會呢?或者多馬不懂得回轉呢?豈不可惜?不要求看的見的信心,要憑著信心相信,因為「那沒有看見就信的,有福了。」【約廿29】。

【約六29-30】「耶穌回答說:「信神所差來的,這就是做神的工。」他們又說:「你行什麼神蹟,叫我們看見就信你;你到底做什麼事呢?

人的不信,常常也是如此。要求「看見」神蹟,非得「看見」耶穌做了什麼事,才肯相信。我們要用心靈的眼睛看見,而不是用肉眼。來到教會,全然的相信神藉著聖經對我們的教導,就是與神和好,順服神的帶領,就是做神的工。在神的國度,相信神的帶領,相信神會帶領祂的工人,沒有太多自己的意見,就是做神的工!因為,神會親自動工。

 

2要求還沒看見就相信的信心

【約四47-53】 「他聽見耶穌從猶太到了加利利,就來見祂,求祂下去醫治他的兒子;因為他兒子快要死了。耶穌就對他說:『若不看見神蹟奇事,你們總是不信。』那大臣說:『先生,求你趁著我的孩子還沒有死,就下去。』耶穌對他說:『回去罷;你的兒子活了。』那人信耶穌所說的話,就回去了。正下去的時候,他的僕人迎見他,說他的兒子活了。他就問什麼時候見好的。他們說::『昨日未時熱就退了。』他便知道這正是耶穌對他說「你兒子活了」的時候;他自己和全家就都信了。」

大臣起初求耶穌快去醫治他的孩子,求神蹟的心意同一般人一樣。但主耶穌要調整他,先勉勵大臣「不要因為看不見神蹟就不信」,隨後說「你回去吧,你的兒子活了」,那人信耶穌所說的話,回去,就知道兒子在耶穌說「你兒子活了」的時候就活了。

神要我們還沒有看見,就能相信。

主一直在我們中間,與我們同在,並且賜下聖靈,不斷的培植我們。我們能否拿出全然的信心相信神?還是看見了,仍然無法相信,而讓神悲嘆?

 

3學習信心的看見

【來十一1】「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。古人在這信上得了美好的證據。我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。」

何謂所望之事的實底?就是願意把信心放在神那裡:雖未見過,仍然相信,意即未見之事的確據。

【來十一8】「亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裏去。」

既然是還不知往哪裡去,走呀走,會因為不知前面的路如何,而膽怯丶軟弱,也會悲傷。但此時,神的話要成為我們的力量!抓住神,才能繼續走下去。這樣,我們也就會和亞伯拉罕一様,得神喜悅,領受神的應許。

【來十一13】「這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。」

有許多弟兄姐妹,信主後,仍舊生活困苦,仍然身體有病痛,但仍緊緊抓住神。若看近處,看見的是困苦、是患難、是病痛;但是,他們往遠處望,看見神,就歡喜迎接神為我們所預備,更美的家鄉。

 

如何用信心的眼睛看見?

1真知道神

我們知道神多少?

【弗一17-19】 「求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道祂;並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大」

當我們確實知道神的恩召有「何等」指望、基業有「何等」豐盛的榮耀、所顯的能力是「何等」浩大時,如此,就能真知道祂了。

以利亞真知道神的作為,相信神的話。

【王上十八1】「過了許久,到第三年,耶和華的話臨到以利亞說:“你去,使亞哈得見你,我要降雨在地上。”」

【王上十八41】「以利亞對亞哈說:“你現在可以上去吃喝,因為有多雨的響聲了。”」

當以利亞的禱告勝過巴力的先知,他抓住神的應許,「我要降雨在地上」。以利亞憑著信心的耳朵及眼睛便對亞哈說:「有多雨的響聲了。」

王上十八44】「第七次僕人說:“我看見有一小片雲從海裡上來,不過如人手那樣大。”以利亞說:“你上去告訴亞哈,當套車下去,免得被雨阻擋。”」

第七次僕人說有一小片雲。以利亞用信心的眼睛預先看見即將要來的大雨。而不是用懷疑的口吻,說「神不是要降雨嗎,這一小片雲怎麼下雨呢?」

要用信心的眼睛去看。我們真知道神嗎?知道神,信心的層次是僕人肉眼的層次?還是以利亞信心的層次?

 

【來十一24-27】「摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。」

摩西在乎的是神的百姓,這是他信仰的價值。因此,成為法老的孫子,享受罪中之樂?還是成為神的百姓,享受永遠的福樂?摩西雖然知道王會生氣,然而,他更在意的是神會不會生氣。所以,摩西如同看見了主,憑著信心,離開埃及,並恆心忍耐。

我們有時太在乎肉眼看見的人的生氣,而不怕神生氣。倘若真知道神,就能用信心的眼睛,看見、做該做的事,得神的喜悅。

 

2幫助別人能看見

不單單自己看見,也要幫助別人能看見。

【王下六15-17】「神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說:“哀哉!我主啊,我們怎樣行才好呢?”神人說:「不要懼怕!與我們同在的比與他們同在的更多。」以利沙禱告說:「耶和華啊,求你開這少年人的眼目,使他能看見。」耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。

敵軍的車馬軍兵圍困了城,景況很危急,沒有退路了。少年人尚未有信心,非常擔憂。以利沙為他代求,求神開他的眼目,使他能看見。以利沙的代求,神使少年人能看見滿山的火車火馬。

我們要用禱告堅固弟兄姊妹。當他們的信心軟弱、看不見時,爲他代求,求神開他的眼目,能夠用信心的眼睛看見神,神必開路!

 

生命的曙光(謝曙羽姐妹)

謝曙羽1

暮從碧山下,山月隨人歸,卻顧所來徑,蒼蒼橫翠微。– 李白

在暮色迷茫的人生旅途,偶然行經松山教會,神的光便如山月一路相隨。回首漫漫來時路,曾經巨石橫斜的路徑,如今已然鬱鬱蒼蒼青翠成蔭!

緣起

當我出生時,父親苦心蒐集勤做功課,為了要幫他的第一個孩子,起個「萬無一失,終生順遂」的好名。

探尋靈魂去處

兒時, 我經常望著睡著的母親,害怕她一覺不醒,不知該何處尋她? 每當焦慮啜泣時, 屋頂總幻化為浩瀚穹蒼,覺得有個人正看著我。 我因莫名敬畏而懼怕,感覺自己渺小且無所遁形,不論夜晚躲進被裏,或者白天的言行舉止,彷彿這一切都有人知道。對於死亡的恐懼和去向的不明,長年煎熬著幼小的心靈。

知識徒增愁煩

自幼便熱衷學習與規劃人生,小學四年級時我畫了一幅書包的素描作品,貼於書桌前自勉,其上寫著此生的學習目標:戲劇、法文、設計(而我也確實於二十五歲前完成這些科目的學習)。五年級時偶然閱讀到紀伯倫的「先知–孩子篇」,被啟蒙的意識自此無法平息。 中學時閱讀了「弘一法師李叔同傳」、「禪的世界」心嚮往之,十七歲便萌生出家念頭,欲尋求超脫自在和人生的答案,摸索中開啟了神祕學和靈修的大門。

走出死蔭幽谷

早熟敏感的我,能量與熱情無從抒發,壓抑而憂傷,覺得自我沒有存在之意義與必要。 雙十年華的生命已無以為繼、奄奄一息,只有結束或重燃生命之火。然而,每每思及幼時曾嚮往的藝術之都巴黎, 整個人便彷彿活了過來!遂決定赴法求學展開重生之旅,熱切的學習動力,終於擺脫鎮日臥床淚流不止的日子,長年的抑鬱寡歡至此不藥而癒。不過後來才明白,原以為只是留學與療癒的法國之行,竟是為了我的天堂之行舖路。

踏上靈修之路

當我返國打算一展所學, 一連串際遇卻是人算不如天算,頓覺人生規畫全盤失算,只能無語問蒼天,轉而尋求能使內在安定的力量。於是開始進出各派靈修法門修行,最後在道家靜坐接通了靈界,成為通靈者,而終至被靈界蠶食鯨吞地盤據了生活。 靈界的花招百出, 戲弄也隨之而來,對我威脅愈演愈烈,在幾番的威嚇交涉中,我曾拿性命交換未果,求生不能、求死不得,身心俱疲生不如死,生命再度奄奄一息。原本經營得有聲有色的南歐小餐館, 終因病倒與靈的干擾而忍痛放棄,被迫一切歸零。我心中暗自立誓,除非有一位真能讓我感到平安的神,否則我終生不再接觸任何信仰,並立即停止所有宗教活動。

神恩終於臨到

某日早晨起床,有股強烈的念頭要前往台北市大安路。正當我納悶地走著,失聯多年的留法同學突然來電敘舊,而我竟已站在她欲相約的咖啡館門前!茫茫人海中神讓我們再度重逢,原來她已受洗信主,在得知我的處境後,她只能嘆著氣說:「我有神倚靠真好。」也順勢邀請我參加隔日松山教會的佈道會。我心中毫不願意卻滿口答應,返家即開始後悔。但隔日卻逕自提早到了教會,並直接進入廚房幫忙,熟門熟路地好似回到家。

詩歌喚醒靈魂

生平首次進教會,首次翻看聖經,躍入眼簾的經句是:「因我所遭遇的是出於祢,我便默然不語。」(詩39:9)旋即淚如泉湧,感動且安慰,一切委屈自此平息。原來我所有的遭遇其來有自,苦楚並非無人知曉。 隨後台上詩班獻詩,台下的我置之度外毫無感受,只不耐地等著一切結束。直到「求主垂憐」的詩歌入耳,清亮的童音穿透我心,喚醒我靈:「親愛救主,請聽我禱告,既有別人蒙主垂聽,使我亦沾恩!順著感動前去跪下禱告,神竟賜下奇妙聖靈!

靈裏與父相認

就在得聖靈當週,有天夜裏輾轉難眠,試著起床禱告,靈裏突然回轉像三歲小孩,嚎啕大哭泣盡一切傷痛!感覺有股溫暖的力量輕撫頭頂,彷彿見著慈愛的父親,伸手扶起跌倒受傷的孩子,充滿無言的疼惜。而一個勇於探索闖蕩的生命,必然會留下傷痕,這些傷痕也唯有藉著天父的愛方能撫平。這使我體驗到約伯所言:「從前風聞有你,如今親眼看見你!」(伯42:5)

母親溫柔懷抱

某日再度於睡夢中受靈界干擾,驚醒後奮力禱告,就在兩股勢力對峙下,腦中響起天使般的勝利歌聲。當下明白唯有躲進神的蔭庇,方能真正安息,也唯有受洗方能與幽冥勢力隔絕。 受洗當日雲淡風輕,魚兒在清澈的水中優游,陽光穿過樹葉灑在身上。我終於找到多年遍尋不著、內心深處的寧靜。 從水中上岸的途中,也體驗到空前的輕鬆。我深刻感受詩篇所言 : 我的心平靜安穩,好像斷過奶的孩子,在他母親的懷中。更驚喜的是一經大水洗禮,竟立即切斷我和靈界的感應,從此過著安寧的日子。

神勉勵傳福音

受洗後接觸了福音工作,一段時日後,頗感煎熬遂萌生退意,因想到我未信的父母靈魂之歸處,總奢望有一些法外開恩的空間。但若真有灰色地帶,我又將如何向他人大聲疾呼,信主與受洗之必要?但神鑑察人心,知道我的難處。有一晚我特別早到會堂,一進門便看見黑板上寫著當晚講道主題「無論如何總要救些人」,霎時,空蕩的會堂幻為宇宙般高深,時空彷彿靜止,神在上,我在下,天地之間只有這句話,是對我說的!我震懾地退出會堂,但聖目之下渺小如我無處躲藏,只能頻頻稱是並突然領悟到,應化小我為大我,不該只著眼於家人,在屬靈的國度,人人皆是家人。未料想通之後,隔一個月我的父母竟在一夜間就信了主!

尾聲

2013年,信主十年,是個信仰的里程碑。僅以自身見證獻給神,感謝神十年栽培大計。黑夜已盡黎明終至,生命的曠野曙光初露,天父果然賜我一個充滿希望的好名!

 

 

 

 

 

 

主的A級精金

Hanna C.

我曾參與一個關於音樂教學與評量的研究計畫。這個計畫之所以被發想,是因為觀察到音樂教師評量學生時(不論是唱歌、吹直笛或音樂欣賞測驗),老師們沒有使用客觀的工具或標準,因此很難解釋學生如何得到該分數及排名。

 

為了避免老師的主觀偏見影響分數,也讓同學知道如何才能得到好成績,改善教學盲點,因此提出了「行為契約」的計畫。排名不再被強調,學生也沒有和他人比較的必要。

 

在教學前,教師就必須預先把教學及評量的項目列出,並且用A、B、C、D作為評定等級,公告學生週知;師生彼此都根據行為契約來教和學,如此教學及結果就有依循的準則。因為學生清楚知道如何拿A,也知道什麼情況會失敗(E級,就是連D級也排不上),必須接受補考或補救教學。

 

以十七世紀音樂欣賞教學為例。評量前老師會事先告知學生以下的評分規準(題目中的素材或觀念都必須被教學過)

聆聽填答與譜例辨認

  1. 請問你聽到巴赫G小調小賦格曲主題一共被模仿出現幾次(在播放過程之內)
  2. 請問你聽到韓德爾彌賽亞的有一嬰孩為我們而生,賦格段落的主題一共被模仿出現過幾次?(在播放過程之內)
  3. 請問你聽到巴赫B小調觸技曲與賦格的賦格段落主題一共被模仿出現過幾次?
  4. 請你試著把以下譜例的「主題」及模仿段落(答題)圈出來(譜例:韓德爾彌賽亞的最後一首《阿們》賦格段落)

評分規準

等級 A B C D E
評量細項 答對四題 答對三題 答對兩題 答對一題 未達D

 

音樂欣賞僅有聆聽及辨認的評量,唱歌或吹奏直笛較為複雜,還包含音準、樂句、呼吸或態度,也都列出A.B.C.D的等級。然而,不論簡單或複雜,考試時只依照此「行為契約」評定成績;老師依照契約教學及評分,沒有教到的或沒寫在契約中的項目,不能突然加分或扣分。

 

這個研究計畫宣告的是老師與學生之間的約定。神與我們不也是如此嗎?

 

凡在軍中當兵的不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅;人若在場上比武,非按規矩就不能得冠冕。(提摩太 後書第二章4-5)

 

天上的父神,也藉著聖經向我們揭示了信仰的「行為契約」(誡命、律例、典章和得福招災的因素),使我們在走天國路的旅程中,有可循之規矩。

和世上小學不同的是:全知全能的主絕不會忘記提醒該注意的評量項目,也不會天外飛來一筆,忽然考從沒教過的題目;信仰最終的目標只有「去天國」( A級 )或「不去天國」( E級 )兩條路,沒有B.C.D級、更不可能停在旅途中。

 

更美的是,每個人的A級都是主爲我們量身打造,專屬於主我之間,不需要和他人比較的。

 

主不會任由屬祂的我們最終只能達到E級,卻毫不介意,祂切切希望人人最終都進到A級,得到不壞的冠冕;當我們停滯在B.C.D級時,主就會用各樣的方法,教導我們、淬練我們,使我們繼續向前邁進。

我們來看看主給我們的「行為契約」如何

  • 世人哪!耶和華已指示你何為善,他向你所要的是什麼呢?只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心與你的神同行。(彌迦書第六章8)
  • 凡稱呼我主阿主阿的人,不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。(馬太福音第七章21)
  • 你們學了基督卻不是這樣,如果你們聽過他的道、領了他的教、學了他的真理,就要脫去你們從前行為上的舊人。這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新。並且穿上新人。這新人是照著神的形象造的,有真理的仁義和聖潔。(以弗所書第四章20-24)
  • 只要剛強大大壯膽,謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裡去都可以順利。(約書亞記第一章7)

其實,主豐豐富富的契約,都在聖經中寫明,此處列出的只是極小的幾句叮囑。在這學習真理的路程上,祂首先用洗禮與我們開啟了永生的約;以洗腳將天國福分賜給我們;將第七日分別為聖表明永遠的安息;打破自己設立聖餐,教導我們仰望天上的筵宴;又用聖靈培植、雕塑我們,為我們代求,使我們能夠遵行主的命令,敬神愛人;並且應允:祂必會向遵行誡命的我們守約施慈愛直到千代。

 

藉著聖經的話,我們向主耶穌與那些效法主的列祖學習,主的應許和恩典都會通過「遵命」的條件加給我們,使我們能一無所缺,在世路不斷前進,按部就班通過B、C、D的關口,被熬練成為A級,如同精金不再怕火煉,高分通過考試,這就可以放下世上的勞苦,像一株花朵在最美麗的時刻,移植到天父的家中。

 

相反的,如果我們不儆醒、不遵命、不效法主、不跟隨列組的腳蹤,行神眼中看為惡的事情,最終我們也將照著主和我們的契約,如同那不結果的無花果樹、濫竽充數的稗子、燈油用盡的傻童女、把一千埋入地底的僕人一樣,岌岌可危,被視為不及格的E級,只能在黑暗中哀哭切齒了。

 

你希望成為那A級的精金嗎?切實與主合作,遵行主命吧!

做基督徒不難,順服而已!

 

 

慈愛的真神(蘇向瑄姐妹)

 

蘇向暄1

 

2013年9月6日星期五,是松山教會每月一次的見證聚會。晚餐後,阿嬤準備去教會參加聚會,她知道我很喜歡聽見證,就邀我一同前往。但因我從下午放學回家後,就開始肚子痛,身體的不舒服,讓我意興闌珊。阿嬤勉勵我要有信心,去聚會聽見證,神必醫治。她講了一個自己在聚會時發生蒙神醫治的見證給我聽,阿嬤的見證是這樣:

2004年4月17日是松山教會的春季靈恩會。下午聚會時,阿嬤忽然感到下腹部陣陣抽痛,她直覺是尿道發炎的前兆,因幾個月前曾發生類似的症狀,想起當時腹部抽痛的情形,相當難受,阿嬤擔心尿道發炎會再度復發,一股衝動想趕緊到藥局買藥吃。但此時心中反覆思索:「若離開會堂,必會影響聚會秩序,而且現在是靈恩會期間,神的靈大大充滿整個教會,何不尋求神醫治呢?」所以阿嬤心中呼求:「神啊!請眷顧我、幫助我,我很想在這裡參加聚會聽道理!今天是靈恩會,神的靈大大充滿,我真不願意離開,求神憐憫、醫治我。」感謝主的垂聽,一會兒,阿嬤的腹部抽痛就停止了。

我聽完阿嬤的見證,勉為其難地和她一同前往教會,一路上,我不停的哀號喊痛,阿嬤說:「何不改喊“哈利路亞”」?所以當我再次腹痛時,我就喊“哈利路亞”。聚會到一半時,我就不再肚子痛了。

感謝慈愛的神,是聽人禱告的神,讓我們又一次的經歷神的愛,讓我體會神的恩典。願一切的榮耀、頌讚都歸天上的真神!阿們!

 

 

 

我的好處不在祢以外(梁曉薇姐妹)

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「哈利路亞!讚美主耶穌!主啊,我感謝祢,我的好處不在祢以外!經過病痛、手術、醫療的歷程,讓我感受祢的愛真是偉大!」

 

從恐慌、悔改到平靜交託

我是梁曉薇,1982年5月受洗重生,感謝主!生活一直很平順。

在2008年的年底,我感到身體不適,爬樓梯竟然氣喘如牛,而且雙腳常抽筋。到松山醫院抽血檢驗後,醫護人員通知我去急診輸血,原來我的血紅素只剩下4 (正常值是12),隨時有可能昏倒,他們又叮嚀我去大醫院作檢查。當時我還懷疑驗血報告是否有誤?當夜從安親班下班後,我到榮總掛急診,驗血的結果證明:血紅素真的只有4點多,立即就輸血500cc,這是我生平第一次輸血,第一次在醫院急診室度過漫漫長夜!

經過檢查,得知我有巧克力囊腫,還長了子宮肌瘤,導致慢性貧血 (婦女有子宮肌瘤和巧克力囊腫,常導致嚴重的經痛,會痛得打滾;我卻未曾如此經歷,感謝主的恩典!)。由於吃藥治療無效,我每個月幾乎都要輸血,婦產科醫師告訴我,需要開刀來解決問題。

對我來說,手術簡直是晴天霹靂!我心裡好害怕,不知如何是好。我的父母雖然很愛我,但是他們還沒有信主,而我最需要的是有人陪我禱告。感謝主!在開刀前,在我軟弱無助時,主為我預備了屬靈的親人陪我禱告;以前我不知道教會這麼關心我,當我提出唱名代禱時,大家紛紛跑來安慰、鼓勵我,使我深感主內一家、彼此相愛、有主倚靠的感覺真好!

我開始反省:神揀選我為祂的兒女,又賜給我寶貴的聖靈,而我卻沒有「每天」禱告,以致有罪―看不該看的、說不該說的、做不該做的,我虧欠了神的榮耀!我向神認罪悔改:沒有守全天的安息日、沒有按時什一奉獻等;遭患難的日子,我思想自己的虧欠,痛哭悔改,然後坦然跪下禱告,感覺與主好近、好近……。之後,當我接受按手時,感到有一股力量透過按手降到我頭上,我深知主垂聽了我的禱告。

在這段期間,許多醫師都說我的病情嚴重,要快快動手術,有位醫生還說,我的情況如果拖太久,可能引起腹膜炎,屆時將有生命危險,但慈愛的主看顧我平安無事,直到我動完手術;我在禱告中查驗神的旨意,從不同醫院的醫生當中,只有主為我安排的那位醫師,卻要我等待一個月;主耶穌一定知道我不敢上手術台,因為我怕死!有了一個月的預備時間,讓我可以辭掉工作、聚會親近神、努力禱告,儲備更大的信心。

我曾向主求完全的醫治。其實,直到2009年3月31日住院前一天,我都一直求主耶穌醫治,因為我深信「在神,沒有難成的事」!主耶穌是全能的大醫生,祂開的處方籤 (讀經、聚會、禱告、唱詩)完全沒有副作用,又沒有後遺症,多好!然而,主的旨意若是要我開刀,我願意順服,畢竟我看不見前面的道路。主耶穌是奇妙的策士,我願意全然交託給主,這就是「即或不然」的信心吧!凡事都有神的美好的旨意,至少我很確定:我不會死在手術台上。

 

神藉著醫師的手操刀

在4月1日下午,我被推入手術室時,內心平靜安穩,沒有一絲憂愁和害怕。感謝主!有人說,有名醫幫忙開刀當然沒問題;但我明白:名醫開刀也會發生意想不到的失誤;沒有任何人可以奪取神的榮耀!誠如詩篇一百二十七篇說的:「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒。」確實是神藉著醫生的手為我開刀,神是值得稱頌的!

兩位安親班的主任和一位學生家長來醫院探望我,他們帶了水果禮盒和一大張師生寫的關懷卡片,其中最令我感動與驚奇的是班主任Jackson寫的內容,他是一位虔誠的佛教徒,但是他卻在卡片上以約翰福音9:2-3來安慰勉勵我。門徒問耶穌說:「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?」耶穌回答說:「也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出神的作為來。」當我看到「是要在他身上顯出神的作為來」時,真的好感謝神!感謝主給我的操練,使我成為榮耀神的器皿。

在4月4日安息日上午,我平安出院,也很快恢復體力。由於我有巧克力囊腫,開刀之後,每個月需要接受柳普林的針劑治療,共注射六針。半年後,我發現有人打針治療以後,反應變得很慢,可是我並沒有那樣,連可能會出現的更年期現象都沒有!主的恩典總是比我想到的、祈求的更多!祂真的是默然愛我!哈利路亞!

 

 

閃亮的小星星

閃亮的小星星           ~願神祝福炊事組的所有同工

文: 虹/ 圖:張黑熊

廚房

微暗將亮的清晨有你們熱切的身影

默默獻上無人知曉卻最美的心情

冬天有呼嘯的颼颼冷風

夏天有熱氣燥人的太陽老公公

您們耳邊卻迴盪愛的鐘聲

 

揀 洗

炒 拌 炸 煮 蒸

是什麼樣的力量使你們卸下優雅的妝容

是什麼樣的毅力堅持著向隅一角的服事工程

 

我想那是一彎愛主愛人的恩典彩虹

承載著花香滿徑的豐盈

播散滿足的繽紛歡騰

 

我想那更是一顆顆天上的小星星

在夜中亮亮晶晶

不求照耀大地

只求微微綻放光明

獻上自己 與主同心同行

 

20140808父親節特別聚會

今年(2014)松山教會父親節特別聚會,教育股黃嘉聰弟兄以”我們在天上的父”為主題做專題講道,由父親的角色談到信仰的傳承,再以我們今天一同參與敬拜,是因為我們有同一個天上的父為總結。對基督徒而言,信仰傳承是身為家長最重要的事,若無法做到信仰的傳承,是明顯的失職;期待我們帶著子女,一同參與教會祟拜與各項的事工,成為信仰成長的助力,而不是阻力。

講道後,接著是松山弟兄小詩班,用”好像耶穌(台)”、”我獻何物給耶穌”與”我願常見祢”為父親節特別聚會做美好的獻唱。



那井名為「利河伯」

藍溪

以撒離開那裡,又挖了一口井,他們不為這井爭競了,他就給那井起名叫利河伯(就是寬闊的意思),他說,耶和華現在給我們寬闊之地,我們必在這地昌盛。(創26:22)

 

不久前跟幼稚班小朋友講「以撒讓步」的故事。我讓小朋友猜:「當以撒的僕人每挖了一口有水的井,非利士人就來爭奪,而以撒有沒有讓他們?

每個人都搖頭。原因?「那是以撒的井啊!為什麼要讓給別人?要跟非利士人打架,把他們趕走!」

這是四、五歲小孩直覺的反應,也是人類的天性吧,為了生存要捍衛自己的權益和財物,據理力爭。

以撒並非沒有能力與非利士人對抗,然而他選擇一再的退讓,另挖新井,終於到達寬闊之地,得神親自應允賜福,日興月盛!非利士人也因而看出真神與以撒同在而前來求和,欲與其立約,雙方從此和平相處。

 

他們說:『我們明明地看見耶和華與你同在,便說,不如我們兩下彼此起誓,彼此立約,使你不害我們,正如我們未曾害你,一味地厚待你,並且打發你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。』(創26:28-29)

 

克制怒氣、忍耐、讓步,似乎都非人的本性,須由不斷學習與操練才逐漸習得。身為基督徒,自幼即接受聖經的教導:應做和平之子,面對憤怒和爭端,我們當盡力成為和平使者,以恩慈化解衝突紛爭。保羅在羅馬書中勸勉我們:

「若是能行,總要盡力與眾人和睦。」(羅12:18)

在人心暴戾浮躁、凡事講求自身「權益」的現代社會,禮讓容忍已是日益稀有的美德。主耶穌的教訓

 

「不要與惡人作對,有人打你的右臉,連左臉也轉過來由他打。」(太5:39)

「你們的仇敵要愛他,恨你們的要待他好。咒詛你們的要為它祝福,凌辱你們的要為他禱告。」(路6:27-28)

 

這些教訓看來都如此「違背人性」,但若我們願意盡力遵行,終必如以撒來到利河伯,也讓主的名得榮耀!

 

 

 

祂默然愛你(榮雲霄姐妹)

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我叫榮雲霄,民國四十年生,現屬真耶穌教會松山教會。

 

我從小就生長在一個基督教的家族中,奶奶、姑姑、叔叔都是很虔誠的基督徒,所以小時候就曾被帶到教會。但我的父母卻是不信,因我的母親說:「我信我的良心,只要努力做好事,做個好人,如果有神祂一定知道的」。我聽了覺得也很有道理,況且母親為人在鄰里中深獲好評,做兒女的也很願效法,因此我對信仰的追求並不積極。姑姑們常在佈道會時極力邀約,我們也只是應付的偶爾去一下。而且那時也覺得真耶穌教會說只有耶穌這一位神,只有一個得救的真教會,這樣的說法太狹隘了。世上宗教那麼多,虔誠的信徒也那麼多,那他們怎麼辦?

 

一直到民國六十八年十一月,母親因身體不適去醫院檢查,結果醫生說是子宮頸癌,且發現得太晚了。此消息如同晴天霹靂,心想此事怎會發生在我這一生行善的母親身上呢?從小我就想:為什麼人說好人不長壽,禍害活千年?現在竟連媽媽這麼好的人也得了癌症,所以我告訴自己,世間真的沒有神。因為當時我與二姊同住空軍總醫院附近,就帶媽媽再去空總做一詳細的檢查。檢查時醫生叫二姊進去看,告訴她已經到三期末了,不宜動手術,只能到三總做放射治療。二姊一回到家,就關進房內禱告,哭著求神救媽媽,她願將十五年的壽命給媽媽。禱告完二姊就打電話告訴姑姑這件事,姑姑跟她說:「不要怕,我們有耶穌可倚靠!」二姊聽了這話立刻放下了心,她說:「就好像在大海中抱到了一根木頭一樣」。

 

姑姑第二天就請教會的傳道來她家為我們講道,我心想只要有方法可以救媽媽,我就願意去做。傳道說神給的最大恩典,就是人死後靈魂可以去天國享永福,而活著的時候還有平安,這實在是恩上加恩。於是我們急著要知道應如何為媽媽向神祈求,傳道說:「我們可以求,但不要強求,看神怎麼施恩憐憫」。大家就一起跪下禱告,只是我當時心中仍舊存疑。禱告結束時,二姊很高興的拍手說:「我得到聖靈了!」我想姊姊不會騙我,難道真的有神,是我不認識的嗎?而這神還真公平,我姊姊一定是拼了命的在為媽媽求神,我卻不信祂的存在,給她聖靈不給我,是公平的。

 

回到家告訴媽媽二姊得聖靈了,媽媽也很高興;到了晚上,二姊因為有聖靈,有信心,就邀大姊和我一起為媽媽第二天去三總的事禱告。禱告後我一個人坐在床邊,越想越難過,不覺又跪下來禱告,心裏說:「主啊,我不知道您是不是存在的,但我母親一生勞苦,還沒有享到福,現在得了癌症,求您給我一點時間可以盡點孝心,免得我以後懊悔」。忽然我的舌頭捲起,並且捲得很緊,無法放平,我覺得很害怕,為什麼我不能控制自己的舌頭?此時我想起姑姑曾告訴我說:「得聖靈說靈言的原文,是用奇異的舌音說話」。難到是神賜聖靈給我了嗎?

此時,腦海忽然出現一句話:有沒有神?而我心裏正在想這問題時,又出現一句話:如果沒有神,妳跪死了也沒有反應我心想對啊,難到這位神真是存在的,只是我不認識祂?神又要我想:地球上幾十億的人口,如果祂不是神,怎麼知道妳正跪在一個小小的房間裏,向神說我不知道你是否存在?神又要我想:從小就有人告訴妳耶穌是神,妳偏偏不信這時我不禁放聲痛哭,覺得自己太對不起神,用我有限的智慧來看祂,以為祂是不存在的。原來這位神愛了我二十八年,我卻不認識祂,想到祂這麼的寬容我,覺得非常愧對祂。這時我覺得有能力在我的面前,腦中並且出現了「祂默然愛我!」幾個字,而這時我的舌頭就放平了,我覺得不可思議,好像在做夢。

 

後來查考聖經,才知道西番雅書第三章17節記載著:「耶和華你的  神,是施行拯救,大有能力的主,祂在你中間必因你歡欣喜樂,默然愛你,且因你喜樂而歡呼。」感謝主! 藉著媽媽的病,神開了我們的心眼,揀選了我們,使我們能接受祂寶血的洗禮使罪得赦,成為神的兒女。祂並讓媽媽又活了將近二年的時間,最後說出:「神真的很愛我!」如熟睡般平安的離世,家人都得到很大的安慰。

 

親愛的朋友,我們常常習慣以眼見為憑,但是否有人能將空氣或電拿給你看呢?我們卻不能否定它們的存在。有句話說:「科學重實驗,信仰重體驗」,歡迎各位到真耶穌教會來查考,來體驗,並同享主豐盛的恩典。