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很特別的北竿課輔

去年參加北竿課輔後，原計劃今年再參加，也用了近一年的時間籌畫，最後因故沒能親臨現場，然而在line上不斷與同工交流，看到北竿孩子的成長與可愛模樣，也一樣感受到去年期許的延伸。

在一年的籌畫裏，大家同心結合美術、音樂、與英文各領域的專長，選用約瑟的故事為主軸，期待孩子藉由學習才藝與語文，培養出美好的品格。看到同工從line上傳來的照片中，孩子認真的態度，讓在台灣無法前往的我，也能分享那份學習成長中的喜樂。

選用約瑟故事為主軸，是很吻合孩子學習與成長的需要的。就英文而言，結合了他們現階段所學，再酌加延伸。例如，如何介紹年齡及家庭成員，隨著劇情又教導與人交往進退應對應持守美德的合宜對話。就音樂方面，選用符合時尚且攜帶輕便、短期內能學會、又平價的烏克麗麗。在美術方面，學習製作戲劇所需道具，培養孩子自製生活所需用品，同時欣賞古人時尚，結合現代衣著，創新造型。

才藝與學術整體塑造外，再結合約瑟美好的品格學習。約瑟品格端正，得父親寵愛，也因此惹來兄弟的嫉妒。他們設計將他賣給外族做奴僕，又欺騙父親約瑟是被野獸吞食。約瑟到了異鄉，神眷顧他，讓他凡事順利，也賜他治事的智慧，讓週遭的當地人，雖不認識約瑟的神，卻感受到他的神與他同在、且大大祝福他。最後他當上埃及的宰相，也因此救了全家免於飢荒滅亡。

當他的兄弟為賣他的事道歉時，他寬厚的心胸彰顯神的愛，用溫柔的話語安慰他們：「是神要成就今日的美事，救我們家族不至滅絕。」

相信成果展會是北竿學童與家長共同的期待，也願神祝福一切順利，演出成功。

帶英文來馬祖與孩子交朋友

金和銀我都沒有，只有將我所有的心意帶來馬祖北竿。從2013年底答應2014年暑假來馬祖協助英文課輔之後，就天天為這個承諾以禱告放在心上。花了半年多的期待與等候，終於看到一張張迎我來的面孔。

課程如何進行，當然是大家關心的事。握住這舵的我，必須在有限的時間內決定打底、或上彩；而「打底」、或「上彩」就要看學生的狀況決定。「打底」就像人的骨架，包在皮膚裡看不見，卻是支撐著人站起來的本錢；「上彩」就像身上的裝扮，別人很容易被吸引，卻無法接受退色後的原貌。

這邊的孩子是能夠接受「打底」的；也就是說，多數人把蓋房子打樁、扛鋼筋、灌水泥看作是流汗水的苦差事，但是北竿的孩子看待這事如遊戲般的好玩，認真去完成自己能做的那一部分。配合他們的學習態度，順利的從「打底」開始進行。

「打底」過程中的單字、句型、文法要輕鬆輸入吸收，必須進入英文的語言系統程式。如何在中、英文分屬不同語系的事實上，跳脫中文語系轉換英文語系，並利用中文語系的優勢與英文作連結，就看學生與老師在教授與學習間如何建立致勝的要件—互信與同心。

單字學習上，因為英文是屬拉丁語系，而拉丁語系的文字特色是屬拼音文字，所以單字的背誦記憶上，必須從聽音拼字的方向下功夫。聽音拼字訓練過程，必會承受許多的挫折，馬祖的孩子願意與老師同心去面對這一關，這是他們得勝的關鍵。

句型上，在敘述句的陳述順序上大體與中文相近，所以懂得中文的人只需調整副詞在句中的位置，就很容易學會造句。這個部分，熱切學習英文的孩子，表現的不錯；較沒信心的孩子，也在設計的活動中，解除了自我的壓力，參與學習。這都歸功於馬祖人對孩子的教養，保存較濃尊師重道的倫理，所以能在順服老師教導中，逐步完成。

文法上，先建立八大詞類和五大句型的基礎概念。這是有利他們將字放入句中的系統骨架。他們默默耕耘，謙卑學習，敬師和愛友的態度，把這原本不易的事，變成了他們拿來克服英文困難的本錢。

來這兒短暫的協助英語教學讓我開心滿滿，因為學生肯學、不怕學習吃苦。自幼受老師影響的我，近幾年從學生的態度思考自己的年代是否不再，然而在這裡我又找回了。

我找回這份我的成長過程，首先我要感謝我的小學老師，為了教會我們，犧牲自己下課時間的精神；又要感謝大學的德國籍系主任，她本持德國人的精神嚴格訓練我；還要感謝研究所的德裔美籍指導教授，在傳授中，細心將德國人做事的精神放入教學讓我學習。如今來到馬祖，從學生身上，我看到自己當學生的過去，也從學生的學習態度上，我看到了過去師長在我身上注入的生命力。

願這一切的感謝，歸給馬祖人給我的機會，和垂聽人禱告的真神賜這事一切進行順利圓滿。

【撒下五24】「你聽見桑樹梢上有腳步的聲音，就要急速前去，因為那時耶和華已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。」

2013年初答應去馬祖協助暑期課輔，然而直等到2013年底才接到2014年馬祖的邀請。一講定，就開始為這事工禱告。感謝主，事工結束後，回想聖經上提到桑樹樹梢上的腳步聲，真是美好的回應。

承諾要去，心裡渴望的當然是神的帶領，所以將此事加入禱告中。雖然每早禁食禱告，還是沒有感動，到了要出發的前兩個月，還是沒半點感動，於是只要有機會就禁食早、中兩餐。感謝主，工作沒受影響，體力也沒兩樣，直到學期末工作沒有因禁食受影響。經半年的禱告，晃眼就要出征。要去的前一天下午，我還是沒感動，於是會後接受安息日下午的按手禱告。天啊！我的膝蓋痛到幾乎撐不到禱告結束，心想晚上還有學校的成果展要發表，明天怎麼有心力趕飛機去馬祖？更在意的是，我沒有半點感動要前往！

到了馬祖趕緊認識環境，因為隔天星期一就得馬上上路。感謝主，學生天天加增，還從台灣加運上課課桌，並加添電扇。正擔心空間及老師人手不足時，颱風來了。就在放一天颱風假期間，我們確定了前來的老師，人數也在颱風假後持平。是神照我們能力，安排我們侍奉？沒有疑問，這就是我的感受。

颱風過後，前來協助的這位老師，在她來之前，我和她自己都因憑眼見，覺得唯有神能成全，沒想到神果真成全她來此服事的心願。這讓我們看見自己對神的信心實在不足。

第一週，曾晚間訪問學生家長，那一家人堂表兄妹共有四位來參加課輔。奶奶熱誠的接待我們，但是一提到星期六能否過來聊聊，話鋒立刻轉調。正愁不知如何傳福音，安息日碰巧安排曹曉芬見證。她建議我投稿馬資網，因為它是馬祖人訊息的主要傳播網。

有了這個管路，立刻進行安排採稿。網上每篇稿子都會記錄瀏覽人數，所以不時查閱投的稿子，所投的稿子有些上百人，也有上千人閱讀的。每篇報導都與馬祖事物有關，結論總導入聖經精義。

剩下最後一週，心中盤算後續工作該如何進行。於是決定再搭船前往南竿探訪曉芬姊妹。探訪前，期盼能在那裏辦個小型詩歌佈道，但是曉芬姐認為有難處，於是自己私下禱告交託。感謝主，真的又是一個在人不能的任務實現。

到了曉芬姊妹家，正要聊的時候，有位民航局的人因公務來與曉芬洽談，心想如何是好？鼓起勇氣，有話直說，詢問對方是否有空一起聊聊。感謝神，正要聊見證時，原本聯絡不上南竿的老師連同執事都到齊了。就在見證後，接著老師們合唱詩歌。雖然這場佈道會，沒有事先安排，神卻也為一個慕道者成就這事。參與這場佈道會的人，都默認這是神的作為。

最後倒數時日，還是覺得做的不足，正為此愁煩時，有人邀我們去她家，因為馬祖為觀光客舉辦103安可活動，她負責了其中一項任務。最後幾天，神的安排，讓我們一直有機會和她談道理。就在星期六回臺灣當天，神讓我們看到她帶兩個女兒來參加聚會。

短短將近一個月的馬祖侍奉，「桑樹樹梢上的腳步聲」不再是聖經裡的話語和古聖徒的經歷，而是現代版落實在自己的服侍上。原來聖工的預備是禱告，禱告神必垂聽，是否被感動隱藏在信心禱告後附諸行動中。這是一份真實的信仰，因為真實的信仰，人與神之間的關係，就是如上這樣真實。

宗教教育週第1晚2015/08/25       敬虔『從小』開始
敬虔 不只要 “從小時候” 做起  也要從 “小地方” 做起

104年9月安排表

聽道筆記

              HANNA C. 整理

一個特定場合裡，可能有很多相關的人，但會有一個人是最重要的。例如婚禮上有成百上千的工作人員和被邀請的客人，但如果新娘卻沒有來，那麼就算有一千個人在等也不能做什麼；我們買好了飛機票，登機了，但是駕駛員卻不在，那麼即使大家都到了也不能做甚麼。所以最重要的人一定要在場，沒有他，什麼事都做不了。

當我們相信主，成為一個基督徒後，誰是我們生活中最重要人呢？那就是「耶穌」，沒有耶穌，我們同樣什麼都不能做！

我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。(約十五5)

耶穌說，他是葡萄樹，信徒是樹枝。樹和樹枝不能分離，是一體的。每一支樹枝固然很重要，但從樹上剪下的話，就什麼也不能做，漸漸會失去生命，這就是我們與神的關係。

主永遠是神，我們是他的子民，沒有我們主耶穌還是神、還是律法的主、還是萬主之主，有永遠的生命；但是我們若沒有耶穌，就連存活都不可能，如同樹枝沒有葡萄樹，他的生命，就會慢慢死去。屬靈的弟兄姊妹，和其他現在在逛街享樂的人有很大不同，在於屬靈生命。屬靈的生命是奇妙的、是隱藏的，看樹枝上的樹葉，冬天都凋零了，但是春天時還是會再發芽；因為冬天時，樹枝接連著樹的主幹，還是存活，和生命之源有所連結。我們和主有連結，所以我們存活。世界上有很多誘惑，很多事物可以改變我們的思維，基督徒在很多壓力下，信仰會低頭，可能失去和主耶穌的連結，於是難以存活。

有一個心理測驗，施測者一起進入電梯，但他們面對門而朝相反方向站立，當一個新人來時，他一開始面向門站立，對這群人的行動感到怪怪的，有點緊張，接著他就開始在調轉身體，慢慢慢慢改成朝和其他人同樣方向了，整個過程只有一分鐘，他就會改變了方向！這實驗五十年前就做過，結果2015年做還是同樣的結果。這就是多數人在眾人壓力下都會改變行動，多數的人都是從眾的，甚至是錯的也會跟從大眾，或說話、或行為、或髮型、或穿著，人們總是跟著潮流。所以當個基督徒，要和人行為不一樣真的是很大的困難：當人們愛世界，我們愛主；當人們喜愛罪中之樂，我們要分別為聖；當人們隨意而行，我們只要取悅神，真是太困難!如果我們沒有屬靈的力量在裡面，實在做不到，難怪很多人，快樂地加入教會，但過一陣子就離開了。

聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。(加五22-23)

聖靈所結的果子是非常棒的，你可想像你若遇到一個有這所有的特性的人，你會多愛他嗎？肯定會很愛他，因為他充滿愛！一個人想要有好的性格，並不是下定決心就能達到，我們需要下決心，但是有決心不夠，比如我們知道自己脾氣不好，但怎麼改變？我們可能嘗試著要改變，但沒有成功；但若耶穌的生命在我們裡面，我們自然而然就會改變，有了聖靈結出的這些好人格。因為和主耶穌連結的我們不再是自己，不為自己活，是有耶穌的生命在我們裡面活著，所以我們需要和主耶穌這個真葡萄樹一直連結在一起。相反的，若離開主耶穌，我們會像葡萄樹枝離開主幹一樣慢慢枯萎，更別談結出聖靈的果子了！就如插花的花雖然美但是已經從根源被剪斷，雖然很艷麗，但是生命不能長存。

每個人都可以有選擇離開主耶穌，我們來信耶穌沒有被強迫，所以離開也一樣，但是離開主耶穌，我們卻會什麼也不能做。所以我們應該要要思考，離開主耶穌的可能原因，並且謹慎小心。

弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。(來三12-13)

回想以色列人，被帶出埃及前經歷十災的神蹟，接著紅海分開，又天天看雲柱火柱、吃嗎哪，如此鎮日活在神的偉大與作為，當然相信神!可是離開埃及地不久有點挫折，就改變了，最後第一代人也進不了迦南地。人若被罪迷惑，心就會剛硬，原本相信後來卻不信神就會離棄神，就會什麼都不能做，我們由此可以看出人離開神的原因：

1. 驕傲

人雖相信神，但以為是自己大有能力、所有成就都是我做的，我沒去教會一年，工作還是很好、兒女還是很健康；我停止去教會三年，一切也如往常一樣，漸漸地就覺得所擁有的一切和神無關，所有都是自己做成的，他的心就變得很剛硬，若有人提醒他要回教會，他也覺得無必要，這在富有、成功的人很容易發生。

2. 犯罪

罪可以迷惑人，讓心變得剛硬。人若在神面前犯大罪，他可以回來向神悔改，自己謙卑下來求神，這樣還是有希望，就像是大衛。但是他也有別的選擇，他可以選擇假裝沒有神、沒有審判，不反省、不悔改。其實神都在觀察，不管你信不信，神就在那裏。作為基督徒，我們要問自己，你是真心相信神嗎？你相信神在嗎？你相信神在觀看你嗎？因為價值觀和道德，所有的一切都是建立在相信神的基礎上面。

除了不離開主耶穌，也不要離開與主耶穌具有同等意義的真道和教會，因為離開真道與教會就與離開主耶穌相同，我們也將甚麼都不能做。

一、不要離開真道

論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱他。(來六4-6)

離開真道就是離開神的另一個指標，因為耶穌就是真理，你相信神、相信他在天上觀看，很好！那麼就也要相信真道，也要嚴謹地照神的話而行。希伯來書說到當時教會的一些信徒，他們已經蒙了光照、享有救贖之恩，也與聖靈有分(得了聖靈)、嘗過神善道的滋味，就像今天的我們一樣。但有一天如果你選擇離開真道去跟隨別的教派，那你就不能做甚麼了，因為屬靈上沒有真理就什麼也不是。教會的寶貴不在於建築物的富麗和為數眾多的信徒，如果沒有真理，建築物和信徒數都沒有意義。

現在寫信給提多，就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你！(多一4)

提多是保羅的真兒子，這關係建立在哪裡？不是因為是朋友、不是因為同個家鄉，而是因為有共信之道。我們和弟兄姊妹有很深的關係，也能彼此相愛，也是因為我們相信一樣的真道，這就是救恩的基礎，也是神與我們關係的基礎

。如果有人突然說我不守安息聖日，星期天也是安息日；如果有人突然說得聖靈不用以說方言為憑據，那我們就和他不再一樣了，屬靈上我們的關係也不再了，真道把弟兄姊妹圈在一起，而耶穌就是真理，離開真理我們就不能做。所以我們不論去哪裡都要高舉真理，不要離了真道。

二、不要離開真教會

又將萬有服在他的腳下，使他為教會作萬有之首。教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。(弗一22-23)

保羅在以弗所書中解釋教會的意義，教會不是建築物，而是一群神所拯救的人，這群人的集合是主耶穌的身體，而每個個人是身體上的小小肢體。比如傳道是像嘴巴，為神講道就是神吩咐嘴巴要做的事情，但是身體不只有嘴巴，若都是嘴巴就是個怪物，身上需要眼睛、耳朵、手、腳等等，所以有人炊事，有人開車帶人訪問，各司其職，我們都是身體上的一部分，小小的肢體不能自己存活。

身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內(弗四4-5)。

根據聖經，主耶穌的身體只有一個。在主的眼裡真教會只有一個，是和兩千年前使徒行傳的教會，有一樣的聖靈憑據共同盼望天國共同有一位主耶穌信耶穌只有一個門路只有一個受洗方式。

我們是何等幸運可以坐在這，很多人完全沒有聽過完整的福音，不知道安息日和主日的差別；不知道人們如何把安息日改到星期天；不知道為什麼活水浸禮被改成撒水禮或在游泳池施洗，但是我們卻在真教會主的身體中，被神祝福。

有些人有意外而失去肢體，一般來說要趕快止血和冰敷，並且趕快接回斷肢，如果肢體離開身體幾個小時那就不能再接回去了，不得已要開發訓練別的肢體來調整功能，原來的肢體就無用了。

我們是基督身體的一小部分，我們需要身體多過於身體需要我們；需要主多過於主需要我們。因為即使沒有我們，神還是神；但我們離了神就不能做什麼！不論發生什麼是，不要離開真教會！半年前我聽到一個姊妹的見證，她離開真教會有幾十年，去別的教會聚會，他一開始覺得其他人也很好，也會關愛他，她非常喜歡他們也感激他們。可是直到有一天，他們討論聖經，談到聖靈時突然發現了區別，這姊妹從小就得到聖靈，有方言為憑據，雖然去別的教會聚會但他還是有聖靈，當其他教會的人議論聖靈時說「相信就有聖靈、不用說靈言」他說不對，聖經不是這樣，我也有親身經驗，但他們不同意，這時他就醒悟了，歸回了教會，向大家作見證。所以永遠不要離開真教會，這是神的教會!

三、不要停止聚會

又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。(來十24-25)

希伯來書提醒我們保持信心，預備主再來，我們不可停止聚會，一開始停止聚會，會心理不適，會想回來，可是若你習慣了，覺得忙而不來教會也沒有發生不好的事情，就漸漸更長期停止聚會；成為習慣後不會感到不安和困惑，那時候就被麻痺了，在我們被麻痺時，靈命就快要結束了！如果弟兄姊妹們，我們錯過了聚會會感到不安羞愧，那感謝神還和你同在，若有一天你不再覺得虧欠，那你的靈命就快要結束了，所以我們要互相勉勵，不要停止聚會。

結語

我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。(詩十六2)

讓這節成為我們的禱告：「神啊！你是我的主，我的好處不在你以外」，因為離了主，我們什麼都不能做；沒有主耶穌就沒有任何好處。上一個月在美國有很大的新聞，有一個CEO，妻子也是CFO，他們到墨西哥度假，住最好的旅館，在私人島嶼度假，先生要去健身房，幾小時後卻沒有回來，結果到健身房找時，他躺在跑道旁邊已經死去了，經過解剖發現他可能跑步失去平衡撞到頭，就死了。他有上億的資產，是大公司的CEO，太太也很成功，可是生命結束了也留不住。

那我們的生命呢？我們的生命也很脆弱，但是我們有主耶穌，所以我們要常保和主有好的關係。

離了神我們什麼也不能做!

黃恩佐 弟兄

應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告祈求和感謝，將你們所要的告訴神。（腓4：6）

奉主耶穌聖名在此做見證：

我在幼稚園的時候，有一次得了腸病毒，一直咳嗽打噴嚏，非常不舒服，吃了很多藥看了很多醫生都沒有用，還是一直不停的咳嗽打噴嚏。後來到了星期六安息日，爸爸帶我一起去禱告，結果過了沒多久我的腸病毒就好了，我的見證到此。願一切榮耀歸給天上的真神，哈利路亞阿們！

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黃以柔 姐妹

我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。（詩三：5）

奉主耶穌聖名作見證：

有一次安親班戶外教學，同學叫我陪她去上廁所，結果上完以後，我和她就被反鎖在廁所裡，我非常的害怕所以一直在哭，哭了一陣子之後，我就想到我可以向神禱告，讓我們可以離開這裡，禱告了30分鐘以後，門就自己打開了！我真的很感謝主，有傾聽我的禱告。願一切榮耀都歸給天上真神，哈利路亞阿們！

奉主耶穌聖名作見證：

劭騏自小就有過敏氣喘的體質，從一歲開始，只要感冒流鼻水，就很容易引發氣喘。氣喘發作時就要到醫院吸支氣管擴張劑，有時白天到診所治療，至夜間又發作，就必須到醫院掛急診。劭騏一歲半至將近三歲是最常看醫生的期間，因為氣喘會反覆的發作。醫生一直建議媽媽給劭騏服用保養藥物，但媽媽擔心藥物的副作用遲遲不敢讓劭騏嘗試，又擔心氣喘若無法控制會對身體造成傷害，心中感到十分無助不知道該如何是好，只能禱告尋求神的幫助與開路。101年7月，騏騏（2歲10個月)又連續感冒，一直無法斷根，7月10日的那一天，劭騏告訴媽媽和阿公，主耶穌在當天凌晨到家裡來看他，穿著白衣的主耶穌帶著天使們出現在家中的餐廳（劭騏臥房門口)，劭騏見到主耶穌便起床走到房間門口，主耶穌溫柔的稱呼「騏騏」，把騏騏用公主抱的方式抱得高高，抱在懷中的同時，主耶穌告訴騏騏，說騏騏生病了，但是會好起來。

感謝主耶穌的恩典，這個見證帶給身為母親的我很大的安慰，也加添了信心，因此決定將騏騏的身體禱告交託給神，不使用保養藥物，家人們同心禱告，求主詩恩眷顧，從此之後劭騏的身體逐漸好轉，不再常常上醫院找醫生報到了。也感謝主耶穌讓三歲的騏騏真實的認識慈愛溫柔的耶穌，感受主的關懷。願一切榮耀歸給天上真神，阿們！

                          藍溪

掃羅說因為我見百姓離開我散去，你也不照所訂的日期來到，而且非利士人聚集在密抹，所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。（十三：11,12）

「啊，還要多久？我等不及了！」每天，我們都在經歷著忍耐、等候的熬練。小至豔陽下在十字路口等紅燈、購物排隊等結帳、憂心等候晚歸的家人，大至等候申請學校的放榜通知、醫院的重病診斷檢驗報告、謀職結果的發表．．．等等，忍耐等候的功課似乎無所不在！

掃羅在吉甲獻祭，以致神不喜悅，不再讓他當以色列王。這是我們從小就一再聽講的故事。但是，其實掃羅並非沒有忍耐等候就擅自獻祭了。他當時所處的景況可謂內憂外患交相逼迫，不但外有強敵非利士人虎視眈眈的聚集挑釁，而百姓卻紛紛離他而去。偏偏在如此危急的情況下，先知撒母耳竟遲遲不照約定的日子前來，以便主持獻祭尋求神的幫助！

「掃羅照著撒母耳所定的日期，等了七日，撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。」（十三：8）那七天對掃羅而言，是何等難熬，必定心急如焚、度日如年吧。

吉甲，是以色列人結束曠野跋涉進迦南的第一站，也是神要以色列人再受割禮的地方。吉甲是「滾」的意思，意即把肉體割掉，將肉體從他們中間滾去（書五2-9）。神藉撒母耳叫掃羅在吉甲等候七天，一則試驗他，看他是否肯遵命等候、不越權；一則使掃羅的肉體在等候中經練，俾能蒙神託付更大的使命與重任。

然而，掃羅雖勉力忍耐等候了，卻沒有等候到底，最終屈服於周遭環境的壓力而功虧一簣，甚至失去了王位。雅各書中有許多關於忍耐的教導：「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。」（雅一3,4）；「你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。」（雅四7,8）

語云「小不忍則亂大謀」，願主幫助我們，無論現在所經歷的是何種忍耐等候的功課，都能忍耐到底，成就主旨！