恆切禱告會：剪搭祝福  蘇真弘執事

主題經文：舊約聖經《創世記》四十八章12-20章

前言

以色列(即雅各)臨終前給約瑟的兒子，瑪拿西和以法蓮祝福，瑪拿西是長子所以約瑟讓他對著雅各的右手，希望雅各能給他雙倍的祝福，但是雅各卻不接受，他將左手按在瑪拿西的頭上，剪搭右手放在以法蓮的頭上(即兩手交叉)，將以法蓮立為長子，這次剪搭祝福，值得我們思考學習。

本文
一、 神看長子的眼光和人不同
(一) 希伯來書的作者說雅各是「因著信」為約瑟的孩子分別祝福，這是來自神的感動，因此他做出超出了一般人預期的祝福，將以法蓮立在瑪拿西之上。
(二) 雅各本身不是長子，但領受了長子的福分；而他父親以撒固然是神應許中亞伯拉罕唯一的後裔，但就出生順序來說也不是長子。
(三) 流便原是雅各的長子，但因為上了父親的床塌，所以不能居首位，長子的名份歸給約瑟(所以瑪拿西和以法蓮都得到祝福)。（創三十五22，四十九3-4）

二、 誰是長子？
(一) 逾越節時，所有埃及(人或牲畜)的長子都被擊殺，而以色列人則得保全，所以神立下規矩，以色列人的長子都要歸給神。
(二) 利未人代替以色列所有的長子，成為是專門服事神的支派。
(三) 基督耶穌是神的長子(來一6)
(四) 以色列民也是神的兒子（此處是單數名詞）、神更說「他是我的長子」。（出四22）。
(五) 長子可能因神的揀選、本身的惡(如流便情慾滾沸、以掃貪戀世俗)而失去名份；非長子也會因神揀選的恩惠而得到長子名份，我們本來是救恩的局外人，但是信耶穌得到了救恩，就像野橄欖接枝在本樹上，也成為屬靈的以色列民，接續了亞伯拉罕的血脈，也成為神的長子，應當要格外珍惜。

三、 愛惜長子的名份
(一) 謹慎別遺棄長子名份，失去救恩。(來十二16-17)
(二) 保守到最後方能在天上的耶路撒冷、坐在諸長子之位(來十二22-23)
(三) 成為受印得救的14萬4千人。(啟七4-8）

結論
一、 《啟示錄》中的12支派，和《民數記》中的12支派不同，少了以法蓮和但支派，很可惜以法蓮仍失去長子名份(何十三1)，他們和但支派都不能專一敬拜神，如同愚笨不預備油(代表聖靈、好行為)的童女，無法進入婚宴歡喜
二、 取代以法蓮和但的是約瑟和利未支派。約瑟是雅各的長子、利未則代替全以色列人的長子被歸屬於神，神揀選他們來事奉神。
三、 14萬4千人就中文聖經看是每個支派各12000人(1,2000*12)，但以希臘原文來看是每個支派各12千人(12,000*12)，原文的意涵是更恰當的，因12是完全數，而1000不但是大數也有完全的意涵，這表明了神有最大的寬容，希望萬人得救，不願一人沉淪，也表達能得救的人是有靈德純全的。
四、 把握還能尋求神的時候趕緊回轉歸向神，並且警醒謹慎、靈修完全，進入更美的家鄉。

信仰省思

聖經中還有哪些人本來不是長子，最終卻得到長子的祝福呢？他們有什麼特質?

中心聖句

恐怕有____ ____的、有____ ____ ____ ____如以掃的．他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福、竟被棄絕、雖然號哭切求、卻得不著____ ____、使他父親的心意回轉、這是你們知道的。(來十二16-17)

以撒的祝福      黃嘉倫弟兄

主題讀經：舊約聖經《創世記》第27章

前言

我們對於以撒對雅各的祝福並不陌生，在這段事蹟除了體現出以撒家中每個成員的軟弱與不足，也能讓我們從中體會神對我們的期待。

本文

一、以撒的軟弱(1-4節)

(一)以撒137歲時想為兒子祝福，可能是因他的異母兄長以實馬利活到137歲，而自覺也離死不遠，然而最終他活到180歲。

(二)以撒個性和人生過程因為順服而很順遂，但安穩豐富的生活卻使他的信仰逐漸疲乏、不思進步；年老的他眼睛看不見，不但肉身生活在黑暗中，屬靈的品質也退步；他吩咐以掃去獵捕野獸做成野味，並準備為他祝福，不但是將神在利百加懷胎時，向他們預告雅各將要為大的話語拋出腦後，也是把屬靈的祝福轉化為滿足肉體慾望的手段，將兩者做不當的連結。

(三)以撒想私下祝福以掃(而不像雅各臨終時把所有孩子叫到床前)，而利百加則是「聽到」祝福計畫後，即慫恿雅各進行欺騙計畫，夫妻之間有隔閡、不互相商量，都在暗地裡用自己的方法做事。

二、利百加的軟弱(5-13節)

(一)明白神的旨意，對雅各也有很深的母愛，但是卻用錯方法，作惡成善，不能得神喜悅。

(二)信任自己過於信任神，不願等待，用超越真理的愛來幫兒子，孰料愛適之足以害之；在打發雅各到拉班家後，也再沒有機會和他見面。

三、雅各的軟弱(14-27節)

(一)雅各詭詐而細心，知道假扮以撒可能被拆穿，所以對利百加的指示有疑慮，但在利百加表達要承擔咒詛後即接受計畫。

(二)雅各欺騙以撒時言語流暢、毫無懼色，甚至假借神(賜下好機會)來誆哄以撒。（箴十二22）

四、祝福與實現(28-33節)

(一)雅各得到天上甘露(預表聖靈)、地上肥土(安居應許之地)，多民多國將事奉跪拜他(這位他是指著耶穌基督)，承接了亞伯拉罕之約。

(二)雅各接受祝福後，以掃再出現時，以撒為何大大戰驚？靈性昏暗的他或許此時才想起神的旨意，體會到神的意念高過他，也醒悟到自己和神距離很遠。

(一)缺乏屬靈價值觀，早已因打獵累昏了，而輕易賣掉長子的名份。

(二)得知以撒想祝福他時，默默接受的以掃，也背棄了雅各與他之間的買賣契約。

(三)以掃的後悔與反應，表現出一般人常見的問題

1.不想盡責任，只想得福份。

2.隨從私慾，致力追求肉體的享受

3.不知檢討悔改，把責任推到別人的身上(只怨雅各欺騙他，卻未思考是自己輕忽長子名份)。

4.最終他只看到福份卻無法享用，需要為生活打打殺殺，也影響後代以東人的生活，他們的確住在貧脊之地，為了改善生活亦時常挑起或面對戰爭。

結論
這一場失敗的祝福，值得我們思考警醒
一、 夫妻要同心敬畏神，以身作則，公平地愛護、教養兒女。
二、 做惡成善是行不通的，最終會付出慘痛代價。
三、 父母要關心子女的婚姻，以掃四十歲就隨意娶外邦女子，讓父母親傷心，而雅各接受祝福時已高齡七十七歲，就聖經看，父母對於他們的婚姻可能缺乏關照。
四、 要察驗神的旨意，並且甘心樂意地順著神的帶領去做。

信仰省思

在服事的過程中，我們曾經有過急於處理事情，但造成人際之間不和睦的經歷嗎?如果有再一次機會，會選擇怎麼做呢？

中心聖句

不要效法這個世界，只要心意____ ____而____ ____，叫你們____ ____何為神的善良、純全、可喜悅的____ ____。(羅十二2)