恆切禱告會：剪搭祝福  蘇真弘執事

主題經文：舊約聖經《創世記》四十八章12-20章

前言

以色列(即雅各)臨終前給約瑟的兒子，瑪拿西和以法蓮祝福，瑪拿西是長子所以約瑟讓他對著雅各的右手，希望雅各能給他雙倍的祝福，但是雅各卻不接受，他將左手按在瑪拿西的頭上，剪搭右手放在以法蓮的頭上(即兩手交叉)，將以法蓮立為長子，這次剪搭祝福，值得我們思考學習。

本文
一、 神看長子的眼光和人不同
(一) 希伯來書的作者說雅各是「因著信」為約瑟的孩子分別祝福，這是來自神的感動，因此他做出超出了一般人預期的祝福，將以法蓮立在瑪拿西之上。
(二) 雅各本身不是長子，但領受了長子的福分；而他父親以撒固然是神應許中亞伯拉罕唯一的後裔，但就出生順序來說也不是長子。
(三) 流便原是雅各的長子，但因為上了父親的床塌，所以不能居首位，長子的名份歸給約瑟(所以瑪拿西和以法蓮都得到祝福)。（創三十五22，四十九3-4）

二、 誰是長子？
(一) 逾越節時，所有埃及(人或牲畜)的長子都被擊殺，而以色列人則得保全，所以神立下規矩，以色列人的長子都要歸給神。
(二) 利未人代替以色列所有的長子，成為是專門服事神的支派。
(三) 基督耶穌是神的長子(來一6)
(四) 以色列民也是神的兒子（此處是單數名詞）、神更說「他是我的長子」。（出四22）。
(五) 長子可能因神的揀選、本身的惡(如流便情慾滾沸、以掃貪戀世俗)而失去名份；非長子也會因神揀選的恩惠而得到長子名份，我們本來是救恩的局外人，但是信耶穌得到了救恩，就像野橄欖接枝在本樹上，也成為屬靈的以色列民，接續了亞伯拉罕的血脈，也成為神的長子，應當要格外珍惜。

三、 愛惜長子的名份
(一) 謹慎別遺棄長子名份，失去救恩。(來十二16-17)
(二) 保守到最後方能在天上的耶路撒冷、坐在諸長子之位(來十二22-23)
(三) 成為受印得救的14萬4千人。(啟七4-8）

結論
一、 《啟示錄》中的12支派，和《民數記》中的12支派不同，少了以法蓮和但支派，很可惜以法蓮仍失去長子名份(何十三1)，他們和但支派都不能專一敬拜神，如同愚笨不預備油(代表聖靈、好行為)的童女，無法進入婚宴歡喜
二、 取代以法蓮和但的是約瑟和利未支派。約瑟是雅各的長子、利未則代替全以色列人的長子被歸屬於神，神揀選他們來事奉神。
三、 14萬4千人就中文聖經看是每個支派各12000人(1,2000*12)，但以希臘原文來看是每個支派各12千人(12,000*12)，原文的意涵是更恰當的，因12是完全數，而1000不但是大數也有完全的意涵，這表明了神有最大的寬容，希望萬人得救，不願一人沉淪，也表達能得救的人是有靈德純全的。
四、 把握還能尋求神的時候趕緊回轉歸向神，並且警醒謹慎、靈修完全，進入更美的家鄉。

信仰省思

聖經中還有哪些人本來不是長子，最終卻得到長子的祝福呢？他們有什麼特質?

中心聖句

恐怕有____ ____的、有____ ____ ____ ____如以掃的．他因一點食物把自己長子的名分賣了。後來想要承受父所祝的福、竟被棄絕、雖然號哭切求、卻得不著____ ____、使他父親的心意回轉、這是你們知道的。(來十二16-17)