受聖靈的重要性

耶穌說:「神是靈,所以拜祂的,必須用心靈和誠實拜祂。」聖靈就是神的靈。真耶穌教會基本信仰第五條:「信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。」到底受聖靈有何等重要?有何種體驗才是合乎聖經的領受聖靈?

受聖靈是得天國基業之憑據

(一)進天國必須從聖靈重生

耶穌說:「我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。」(約翰福音第三章5節)。保羅云:「祂便救了我們……乃是照祂的憐憫,藉著重生的洗和聖靈的更新。」(提多書第三章5節)。可見進天國務須從聖靈重生,亦即倚靠聖靈更新生命,追求聖潔完全以進天國(帖撒羅尼迦後書第二章13節)

(二)聖靈賜給我們永遠的生命

「聖靈和新婦都說來……願意的都可以白白取生命的水喝。」(啟示錄第廿二章17節)。耶穌說:「人若喝我所賜的水,就永遠不渴﹔我所賜的水,要在他裡頭成為泉源,直湧到永生。」(約翰福音第四章14節)。「信我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。」耶穌這話是指著信祂的人,要受聖靈說的(約翰福音第七章37~39節)聖靈是生命的活水,要賜給人永遠的生命

(三)聖靈證明我們是神的兒子

你們既為兒子,神就差祂兒子的靈進入你們的心,呼叫阿爸、父。可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了﹔既是兒子,就靠著神為後嗣。」(加拉太書第四章6、7節)。「凡被聖靈引導的,都是神的兒子。……聖靈與我們的心,同證我們是神的兒女。」(羅馬書第八章14~17節)。將來我們有資格承受天父真神的產業。

(四)聖靈是我們得天國基業的憑據

保羅寫信給以弗所教會說:「你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信祂,就受了所應許的聖靈為印記﹔這聖靈,是我們得基業的憑據。」(以弗所書第一章13、14節)「那在基督裡堅固我們和你們,並且膏我們的,就是神﹔祂用印印了我們,並賜聖靈在我們心裡作憑據。」(哥林多後書第一章20~22節)。可見,應許的聖靈,是得天國基業的憑據,有如進天國的身分證。

以說靈言為受聖靈的明證

(一) 不是信主就受聖靈

以弗所的信徒雖信基督,受過「悔改的洗」,卻未曾聽見有聖靈賜下來,直到接受奉主耶穌的名行「赦罪的洗禮」後,保羅按手,他們才受聖靈、說方言(使徒行傳第十九章1~7節)

(二)不是受浸禮就受聖靈

撒瑪利亞人只奉主耶穌的名受了洗,但聖靈還沒有降在他們身上,所以打發彼得、約翰去,按手在他們頭上,他們才受聖靈(使徒行傳第八章14~17)

(三)不是有善行就受聖靈

哥尼流全家敬畏神,多多賙濟百姓,常常禱告神,直到彼得去他家佈道時,聽見他們說方言,才確定他們受聖靈,並奉主名給他們施洗(使徒行傳第十章1、2、22、23、44~48節)

(四)不是熱心事主就有聖靈

彼得撇下所有的跟從主,並未受聖靈。直到五旬節聖靈大降時,才與其他門徒同受聖靈充滿(馬太福音第十九章27節﹔使徒行傳第二章1~4節)

(五)使徒以說靈言為受聖靈的憑據

耶穌升天之後,約120名門徒同心合意恆切禱告了十天,五旬節時天上有響聲下來,好像一陣大風吹過,有舌頭如火焰顯現,分開落在各人頭上,他們都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才,說起別國的話來(現代中文譯本:按照聖靈所賜的才能說起別種語言來)。聖靈首次降臨,門徒說出別種語言,乃是聖靈的話語,也就是「靈言」(和合譯本皆譯為「說方言」)。彼得高聲見證說:「這耶穌,神已經叫他復活了,我們都為這事作見證。他既被神的右手高舉(升天),又從父受了所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。」可見受聖靈者,會「口說靈言」聽得見,會「舌頭跳動、捲動」看得見(使徒行傳第二章1〜4、32、33節)。當保羅按手在以弗所信徒的頭上時,聖靈便降在他們身上,他們就說方言(呂振中譯本翻作「捲舌頭說話」),又說預言。一共約有十二個人(使徒行傳第十九章4~7節)可見說靈言,就是捲舌頭說話,是受聖靈的憑據。今日在真耶教會裡,大多數的信徒,都已受聖靈,所以每次禱告,都有聖靈同在的表現,會說聽得見的靈言,身體震動、舌頭跳動捲動,是看得見的聖靈,與使徒時代的聖靈一樣。

聖靈奇妙的工作

(一)感動人認識主耶穌。(二)使人覺悟自責而知罪。(三)啟示人明白聖經真理。(四)代替軟弱者禱告。(五)使人心力剛強。(六)結出聖靈佳果。(七)感動信者都成為聖潔。(八)賞賜才能恩賜。(九)領導教會推展聖工。(十)使人和睦同心。

結語

耶穌說:「你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女。何況天父,豈不更將聖靈給求祂的人麼!因為主耶穌教導我們情詞迫切的直求,天父就必答應所求(路加福音第十一章8~13節)。親愛的朋友!請到真耶穌教會來禱告祈求,真神必將寶貴的聖靈賞賜給您,您將體驗到真神與人同在的平安、喜樂與恩惠。

人的罪和神的救恩

兩千年前,使徒保羅在書信上預言世界末期,必有危險的日子來到。綜觀今日世界,罪惡充斥。淫亂邪惡、殘暴無情、殺人放火、見財忘友、違反道義、敗壞倫理、積非成是、霸道求榮、專顧己益、醉生夢死、毒品氾濫,為所欲為、放縱私慾、自以為是、心中無神、眼中無人、天災人禍層出無窮,恐怖事件隨處發生,令人忐忑不安、緊張恐懼⋯⋯談不完說不盡的惡事,令人感受到世界末日之前的患難與可怕。罪的連鎖作用使人痛苦難捱,罪的力量如同狂瀾,令人無力抵擋。

始祖犯罪連累後代

神人摩西以冷靜淡定的心,輕描淡寫:「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲,但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。」(詩篇第九十篇10節)。原來人生的真相是肉體的勞苦、心靈的愁煩、短暫的生命、虛空的結束。生老病死人之常情,為何人人要經歷死亡,因為罪的工價乃是死﹔誠如經云:「罪是從一人入了世界,死又是從罪來的:於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。」(羅馬書第五章12節)。查考聖經才知罪是由人類的始祖亞當,違背真神的命令,吃了分別善惡樹上的果子:按照真神的命令,必須接受死亡的刑罰。因人類生養眾多,罪代代傳,所以死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。

為何世人都有罪

眾人的罪有多少?是甚麼樣的罪?經云:「但聖經把眾人都圈在罪裏,使所應許的福,因信耶穌基督,歸給那信的人。」(加拉太書第三章22節)。根據真神的聖靈感動人寫出來的「聖經」,可以清楚明白罪的內容。以色列國第二位國王大衛常云:「我是在罪孽裡生的,在我母親懷胎的時候,就有了罪。」(詩篇第五十一篇5節)。此罪乃指始祖亞當代代留傳下來的「原始的罪」﹔或許有人發出疑問,胎兒尚未出生,還在母親腹中,不但未長成,也從未說過一句傷人的話,為何有罪孽?然而,聖經有道:「罪的工價乃是死。」因有「胎死腹中」之事實,可見胎兒仍有始祖流傳下來的「原罪」。也就是亞當的後代,都有原罪。經云:「凡不義的事都是罪:也有不至於死的罪。」(約翰一書第五章17節)不義的事包括「不行義」和「行不義」兩種罪。所謂「不行義」,就是「知善不行」的罪(雅各書第四章17節),當真神給一個人有力量行善時,他卻不願行,這就是他的罪了。所謂「行不義」,就是作了不合義理的壞事,違背良心、侵害他人,讓聖善的真神得不到榮耀。一個人若作不該作的事、說不該說的話、看不該看、聽不該聽、想不該想的,都是行不義的罪。可見人人都犯了罪,虧缺了真神的榮耀。誠如經云:「時常行善而不犯罪的義人,世上實在沒有。」(傳道書第七章20節)。有時,稍有不謹慎,就會說錯話,傷到別人,這是許多人的體會。

罪得赦免,恢復神子身分

當人類在伊甸樂園未犯罪以前,經云:「亞當是神的兒子」(路加福音第三章38節)。自從始祖夫婦吃禁果犯罪後,就失去了神子的資格。就像經云:「他們心地昏昧,與神所賜的生命隔絕了,都因無知,心裏剛硬:良心既然喪盡,就放縱私慾,貪行種種的污穢。」(以弗所書第四章18、19節),這是罪人的行徑。罪人要死在罪中,將來要被判入地獄火湖受永刑,是何等可怕又悽慘。真神的慈愛,道成肉身降世為人的救主耶穌,藉着犧牲在十字架上,為我們開了一條又新又活的道路,讓世人因認識耶穌,信而受洗、罪得赦免,成為神的兒子,恢復神子的身分,將來有資格承受天國的產業,得享永生的福分。

獻牛羊為祭不能除罪

經云:「凡祭司天天站著事奉神,屢次獻上一樣的祭物,這祭物永不能除罪。但基督獻了一次永遠的贖罪祭,就在神的右邊坐下了。······因為祂一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全。」(希伯來書第十章11至14節)。古時,人將牛羊牽來獻祭,按手在祭牲頭上,把牠宰在神前,將血帶到會幕替人贖罪。然而,牛羊是下等動物,他的血斷不能除罪(希伯來書第十章4節)﹔因人類是萬物之靈,本是真神的兒子,有尊貴的身分:是故,耶穌基督才須道成肉身來到人間,為人受苦受難,再以無罪的生命,為有罪的人類獻上生命,救贖所有相信的人,這就是真神為人安排的救恩,成就了神的義。(哥林多後書第五章21節)「像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。」(希伯來書第九章28節)。請問,您是否願意接受耶穌的拯救?

當選擇得救的真教會

當彼得和其他使徒,聽到將耶穌釘死在十架上的猶太人內心自責,想要尋求赦罪的途徑,得以脫罪而得救時,彼得說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。」他又作見證,勸勉他們。於是領受他話的人,就受了洗,門徒約添了三千人,都恆心遵守使徒的教訓。(參看使徒行傳第二章37至43節)。這是兩千年前,使徒時代教會的開始,也是五旬節聖靈大降,建立了救人的教會。今日,到處教堂林立,要尋找哪一處教會,才能真正引領我們進入永生的天國?使徒時代的教會,遵守使徒的教訓,實行耶穌的真理﹔五旬節聖靈大降,約120位門徒都被聖靈充滿,使徒行了許多奇事神蹟。

是故,當選擇按照聖經真理,有聖靈同在,神蹟奇事顯明的教會。真耶穌教會有這三項條件,已有百年歷史,是得救的教會。請蒞臨查考永生之道,願真神帶領您信仰的腳步,將來同得天國的福樂。

奇妙耶穌開我心眼 (周景隆弟兄)

 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。(約翰福音十六章第13節)

家人引我認識主

    我是周景隆,屬於真耶穌教會松山教會,本是一個無神論者什麼神都不信。本身有釣魚的嗜好,常常收獲很不錯,但是有一陣子卻完全釣不到魚,這段時間女兒和女婿就邀請我跟他們到教會,心想反正又釣不到魚去海邊也沒意思,就跟著到教會,因為我不相信有神存在,所以一開始只是為了解悶而來,也不參加禱告(註:由聖靈所帶領的禱告)。

    每次到教會,弟兄姊妹都熱情地招呼,有一次福音茶會到地下室會堂禱告,大家都鼓勵我到前面禱告求聖靈,那天天氣很冷,當我跪下開始禱告後就滿身大汗,很快的舌頭開始跳了起來,後來,傳道宣布我得到聖靈。當天回到家,就把聖經拿出來讀,連續一個星期竟把整本聖經讀完,聖經中所記載的事物,如果沒有聖靈的帶領是無法理解及相信的,會覺得這種記載是不可信的。但是感謝主,藉著聖靈的帶領可以讀完聖經。

靠著禱告戒除菸癮

     我有四十六年的抽菸習慣,一天最少要抽三包菸,得到聖靈當晚很奇妙就想要戒菸,每日禱告為自己戒菸的事情求告神,剛開始時非常難受,大汗淋漓會有不自主的焦慮晚上完全無法入睡,那種感覺非常的痛苦但是我堅決不再抽菸,我受了聖靈有主耶穌可依靠就開始禱告,禱告一段時間之後就可以入睡,但是睡眠時間不長,又醒來便繼續禱告,接著又睡著…,在睡睡醒醒也不知道禱告了幾次,後來,最後一次禱告是清晨5:00,終於可以好好睡一覺,經過了2個星期將四十六年的習慣根除,感謝主用禱告的方式使我戒了菸。

受洗歸主蒙保守

    父親過世時我尚未信主,而四個孫子是真耶穌教會信徒都不能祭拜,當時我毅然同意他們不用祭拜,家人親友非常不諒解。之後雖然得了聖靈、戒了菸、知道神的愛,但對自己的受洗仍然有點猶豫;我在真耶穌教會慕道滿一年後,弟兄姊妹都鼓勵我洗禮,尤其我的女婿榮慕更是積極鼓舞我,終於,下定決心接受洗禮。記得要洗禮的前幾天下傾盆大雨氣溫稍低,洗禮當天共有11位接受洗禮,我排在第一位,當時跪在溪中看見體型相當大的鯉魚從我前面游過去,我非常的驚喜。真耶穌教會的洗禮是在流動的大水中全身入水受浸,因此才會見到如此生動的景象!洗禮完10年後,母親過世,因為我已經洗禮也得了聖靈,無法以世俗傳統方式盡孝,深感不孝而意志消沉,當時常常到海邊枯坐思念母親,感謝主保守看顧我的心,靠著主耶穌的真理讓我在這樣的困境中振作起來。

恩典充滿心歡喜

    受洗後,尚有釣魚的習慣,但到了釣魚場會先在旁邊用靈言禱告,之後才開始釣魚,有一次主祝福釣了500條魚,我就帶回來松山教會請蔡執事娘幫忙處理並且煮成愛餐,供信徒們享用;甚至常常去釣魚時其他人都釣不到,只有我一個人可以釣到魚,最近已經4、5年沒有去釣魚了,偶然一次去,釣了2個小時,大家還是沒有釣到魚,只有我釣到2條!這是我從生活中在禱告方面很深的體會。

    我剛受洗不久,還會用機車代步,有一次要騎去基隆,看到路口是紅燈停下來等,不料後面有一台機車,是年輕人騎的載著女孩子,沒有煞車直接往我的車後方猛力的撞下去,我看到女生從我的頭頂飛過去,當時想要喊「哈利路亞」,但來不及,只喊了一個「哈」字就隨車子倒下去了,我的機車後面嚴重破損連車的骨架都歪掉了,但我沒有飛出去只是膝蓋碰撞地面擦傷而已,需要維修車子的費用很多,足見是一次猛烈的車禍,感謝主的保守看顧。

主耶穌愛我,保守看顧我

    洗禮後有天安息日,本來懶懶的不想聚會,還好沒有就這樣沒來,因為當天吃愛餐時發生心肌梗塞的情況,馬上有信徒幫我緊急敲打護理,並且送醫急救馬上做了擴張手術治療。那時心臟的三條血管其中有一條百分之九十九塞住,其實就是長年抽煙的後果,手術到現在恢復的還不錯。手術後隔年年初三,心臟感染發高燒、冒冷汗,我又被送到汐止國泰急診,當時急診時人很多醫護已經忙得無法分身,一直要我等待,但我已經難過到受不了了,困苦之餘就只有一直禱告求神幫助,感謝主,經過一陣子便退燒也不再冒冷汗了。

在生死之間徘徊過的我有一種重生的感覺,現在的每一天如同多出來的禮物一樣,所以我也想多服事神。感謝神,我天生音感不錯,聽了詩歌的曲調後很快就能朗朗上口,可以愉快的唱詩。自從洗禮了之後,感覺神給我很大的安慰及改變,這種感覺如同重生一樣,抽菸喝酒唱歌的壞習慣都已經戒掉了,我也不再唱KTV,改成在教會詩班裡唱詩讚美神,也用歌聲傳福音讓我很喜樂。

    認識主耶穌讓我的生命產生了相當大的轉變,邀請親朋好友一起來認識這位打開我心眼的神,主耶穌!

周景隆弟兄