【清晨甘露】

這不在乎我 陳慕理弟兄

本文
延續《創世記》第40章,約瑟為酒政、 膳長解夢,後來如實成就,到第41章,法老召來埃及所有術士和博士,都沒有人能解夢,直到酒政想起希伯來的少年人、護衛長的僕人–約瑟。約瑟藉著神的大能為法老解
夢,本篇一起學習約瑟在信仰上的謙卑、等待與事奉的態度。
一、 承認神的主權:從「這不在乎我」看見神的作為
約瑟的人生際遇中,「這不在乎我」是他面對生活與信仰的態度。當約瑟被召出獄為法老解夢時,沒有歸功自己,而說:「這不在乎我,神必將平安的話回答法老。」他將榮耀歸給神。

  1. 人生的低谷與轉機
    約瑟在解開酒政與膳長的夢之後,又在獄中過了漫長的兩年,看似失去盼望,何時出獄更是遙遙無期,但這段時間卻是神給約瑟耐心與等待的操練。
  2. 歸榮耀給神
    當時埃及人普遍相信能記憶清晰的夢境是來自於神啟。約瑟有從神而來的能力使他能解夢,但他清楚表達解夢能力不在於他,而在於神。「這不在乎我」展現他尊主為大,歸榮耀給神。
  3. 神的靈同在
    法老從約瑟的應對中看見「神的靈」在他裡頭。約瑟不僅解夢,還隨即給法老建議,包括要揀選有聰明有智慧的人來治理埃及、徵收並積儲糧食應對即將到來的饑荒。

二、 經歷時間的磨鍊:學會等待與神的定期
約瑟在酒政出獄後又再等了兩年,時間漫長而且似乎被遺忘。

  1. 等待的必要性
    我們向神祈求,若許久未得到回應,應思考禱告是否符合神的旨意?學習走在神的道路上,等待神的時間。
  2. 服事的階段性
    服事是有階段性與時間性的。正如利未人的事奉是在 25 至 50歲之間;摩西交棒給約書亞也看見了聖工的傳承。約瑟的兩年等待,是神為了將來在預備他。
  3. 萬物皆有定期
    天下萬物都有定期(傳道書3:1),我們不要因等待時間過久而對神失去信心,約瑟從被賣、被囚到成為埃及宰相,都證明了神在各階段的帶領。

三、事奉的合宜態度:謙卑、合作與無獨佔性
1.謙卑的態度
所有的智慧、能力與機會都是神賜予的,在服事中若抱持如約「這不在乎我」的態度,將榮歸給神,就能避免落入驕傲。
2.與同靈合作
約瑟在治理埃及時,需要法老的授權,也需要各級官員配合才能完成儲糧的工作。做工並非靠個人一己之力獨自完成,而是要與同靈互相配合,一起完成神所託付的工作。

3.沒有獨佔性
沒有哪一樣聖工非誰來做不可,我們都是同為肢體,應照基督所量給各人的恩賜,各盡其職,互相配合來成就神的工(弗四12)。

討論與分享
一、 約瑟為孩子命名「瑪拿西」(使之忘了的意思)與「以法蓮」(使之昌盛的意思),由這兩個名字我們可以如何理解他在信仰上的轉變?
二、 從約瑟在獄中兩年的等待期,我們可以學到哪些屬靈功課?

結語
「這不在乎我」是將神的主權放在首位。約瑟經過兩年等待與獄中磨練,透過神的大能為法老解夢,將榮耀歸於神,表現出謙卑與智慧。我們在各樣的事奉與生活中,願能學習約瑟信仰的態度,耐心等候,祈求
賞賜智慧的神引領我們的生命。

中心聖句
『約瑟回答法老說:這不在乎必將平安的話回答法老。』(創四十一16)

【清晨甘露】

突破困境共享主恩(撒母耳記上第三十章) 郭建男傳道

本文
一、 遇到困境要求告神(撒上三十:1-8)
大衛為了躲避掃羅追殺,逃到非力士地,反而遇到另一問題。大衛投靠的王是亞吉王,因神保守大衛,避免與同族人殘殺,且又不失去亞吉王的信任。
考驗:大衛回到洗革拉,城被焚燒,他們的妻子兒女都被亞瑪力人擄去,但被擄的人沒被殺死。
1.面對困境時的方法-倚靠神(撒上三十1-5)
 亞瑪力人是遊牧民族(以掃的後代)是選民世仇,以屬靈方面,是信仰中的惡者,選民應保持謹慎的心(彼前5:8)。
 起源:大衛未求告神,私自到非力士地。信仰上,提醒我們應按神的命令行事。
 學習:要注意個人屬靈靈命,看顧家人親屬(提前五8),重視家人信仰靈命(提前六20),把精神時間用在正確的方向、道路、力量,避免世俗的虛談與似是而非的道理。重視實質信仰,生命要有內涵,追求成長、公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔,從自己做起,走敬虔路線(提前11)。
 謹慎道理、專心長、有長進,對家人才有正向影響力,恆心實行(提前四15-16)。

2.倚靠神心裡堅固(撒上三十6)
 在內憂外患下,大衛進入神這個避難所,得到神的力量幫助,進入屬靈的避難所(詩四十六1)
 安靜下來求告神(撒上三十7-8),靜下來禱告。禱告是交託給神,但不能要求神做什麼,求神幫助。安靜才有力量,悔改歸向神(賽三十15)

二、神會安排拯救方法(撒上三十9-15)
1.成敗關鍵在於神(撒上三十9-10)
成敗不是在乎人的多少,而是在乎於神(傳九11)。
2.神預備可幫助的人(撒上三十11-13)
 神預備一個人給大衛,主必預備,耶和華以勒(創二十二14)
3.萬事互相效力(撒上三十14-15)
 萬事互相效力(羅八28),神藉這些人事物的產生,叫愛神的人得益處,按神旨意被召的人。

三、 神的恩典彼此分享(撒上三十16-31)

  1. 神使失而復得(撒上三十16-20)
    全部被擄去的人和財物,大衛都奪回,神所賜的不使人增加憂慮,同時將亞瑪力人的財物也都給予大衛。
  2. 歸榮耀給神(撒上三21-26)
    要講有恩惠、愛心的話,不講刻薄的話。神的家是講究愛(撒上三十23-24),大家都有份,不論做什麼工作,上陣的或看守的都有賞賜(民三十一27)。主的愛與恩典,大家共同分享。(撒上三十25)
  3. 多多增添仁義果子
    大衛把得到的物品也分給他朋友(撒上三十26-31),所做的會多增添仁義果子(林後九10)。

信仰省思

信仰生沽上的學習,如何靠主突破困境,共享主恩。從主領受的恩典與大家一起分享

中心聖句

主耶和華-以色列聖者曾如此說:你們得救乎____:你們得力在乎____;你們竟自不肯。賽三十15