一件小外袍_《撒母耳記上》第二章18-21節 黃恩宏傳道

一、前言

哈拿每年為撤母耳做一件小外袍。(哈拿原無法生育，她在神面前祈求，許願神若給她一個兒子，她要把兒子獻給神，即撤母耳。)

二、本文

(一)哈拿每年和丈夫到示羅獻祭時，會為撤母耳做一件小外袍(細麻布以弗得)，這小外袍在信仰上有其屬靈意義。(撒上二18)

1.細麻布以弗得是祭司在聖所供職時才可穿的聖衣。撤母耳穿細麻布以弗得服侍神，即是神賜給受洗者在受洗後得到 的神聖白衣，受洗後就是穿屬神國度的衣服，就像以弗得。

2.要教導小孩，受洗後的屬靈身分不同，即是神的兒子，身分尊貴如君尊祭司，宣揚神的美德，其他人可做的，我們不一定可做，如：聖誕節、萬聖節活動，若沒注意很容易被魔鬼留地步，但神是忌邪的神。父母要教導孩子分別為聖。

3.撒母耳在神前侍立為祭司，要學習服侍與神的律法。我們受洗後也是祭司，家長也是祭司，要用神的話教導孩子。聖經是神所默示，是神在這本書吹氣的，神的話有生命、是靈，只有神的話是靈糧，每天要吃神的話，吃靈糧。要與神聯合，領受聖餐就是生命與神聯絡，更重要是領受神的話，成為生命中的養分，屬靈生命才會成長，不然是停在嬰兒階段。

4.世上人寫的勵志格言，或許可以人生觀、價值觀，但無法改變生命，只有神的話才能得到屬靈的生命、成長、改變。照主的教訓和警戒養育小孩，用神的話語教導小孩，與小孩一起讀神的話語。有言教也要有身教，父母要先把自己獻給神，如同亞伯拉罕獻以撒之前，他先把自己獻給神。(弗六4) 受洗後歸屬耶穌基督的，不是屬於自己的，要順服神的教導。孩子的眼睛是明亮的，會把父母行為看在眼裡，若父母沒身教，孩子很難順服。(林前六19-20)

(二)小外袍，其實是一件羊毛背心，蔽寒用。當時只有祭司、國王、有地位、有特殊身分的人才可穿，不是每人都可穿。(撒二19)

1.除了這是哈拿對撒母耳的關愛，還有屬靈意義。信仰的關懷要從生活起居開始，信仰即生活，生活即信仰。小孩會看父母的日常信仰生活。信仰從家庭祭壇建立。

2.耶穌復活升天之前，門徒又去打漁，因沒打到漁，耶穌告訴他們如何打漁，耶穌以魚和餅餵飽他們，耶穌從日常生活起居關心門徒，留下好榜樣。從日常生活的關懷小孩，帶領小孩的信仰，小孩有感受，父母說的話，小孩才會配合。

3.哈拿送撒母耳小外袍，代表她對撤母耳的期望，將來是要成為宗教的領袖，成為神喜悅的、重要的工人。要思考我們要給小孩什麼東西？在信仰上是否有幫助與造就。

(三)撒母耳在神面前漸漸長大，依然侍立在神面前。(撒上二21)

1.思考我們孩子漸漸長大，是否依然在神的面前？若孩子不在教會，要思考家庭宗教教育上是否出了問題？如果能按神的話語教導，長大後應會恃立是在神面前。

2.父母要給孩子屬靈的小外袍，不斷為孩子祈求，不是只有形式上。生活上要把信仰的元素放進去，和孩子討論分享，不要只談世事，一起學習信仰，孩子也不易離開神，孩子會從父母身上看到屬靈榜樣。

3.父母親的榜樣很重要，撒母耳從他母親哈拿看到信仰的好榜樣。(撒上二26)但若信仰只有形式上教導，恐怕會教養出以利的兩個兒子，是惡人，不認識耶和華。(撒上二12)

4.思考要讓孩子在什麼事情漸漸長大？
陪伴與參與關懷孩子信仰的事，讓孩子認識神。小孩還在身邊時要把握時間與機會。陪孩子走這條路，不是讓孩子單獨走信仰的路。(箴二十二6)

三、結語

期盼做父母的為孩子編織神期待的小外袍，在神面前漸漸長大，得人的喜愛，也得神的喜愛。

四、信仰省思

哈拿媽媽每年為撒母耳做的小外袍，代表了對孩子信仰成長的殷殷期許，也展現了她對神的敬畏榜樣，我們的爸媽或那些帶領我們歸主的人，相信也曾為我們樹立了許多信仰上的榜樣，讓我們也用心數算一番吧！

五、中心聖句

＿＿＿＿孩童，使他走當行的道，就是到＿＿他也不偏離。(箴二十二6)