一件當做的事 郭建男傳道

前言

主在復活升天之前交代門徒的使命—傳福音（太十7）。

本文

一、務要傳揚真道

(一)傳福音使人得新的生命（可十六15-16）：

1、為什麼福音能使人得新生命？因洗禮是歸入主的死，與主同死同埋葬、同復活（羅六3-4）。

2、為什麼洗禮可以赦罪？洗禮並非僅是形式，藉由聖靈在活水（流動的水）運行而有主的寶血（約壹五6-8），這三樣都歸於一才有赦罪的功效。

3、洗禮時除了低頭面向下，同時心裡要謙卑順服，在主死的形狀上（約十九30）與祂聯合（包括實際的形狀與心靈的樣式），舊人與主同釘十字架，使罪身滅絕，脫離黑暗權勢的轄制，不再做罪的奴僕（羅六4-6）。

（二）傳福音的正確觀念

1、做與不做的差別：（林前九16-18）不做有虧欠，做了有賞賜（智慧、能力、天國的賞賜），願意承接聖工都有恩典，因為順服、從中學習才能明白自身的問題在哪裡，有屬靈智慧的人多會選擇去做。

2、做得有節制、有方向（林前九25-26）：就如運動員的目標是參賽，平時就該鍛鍊，但不能過頭，免得面臨賽事時受傷不能上場。信仰的目標是要得不能壞的冠冕，傳福音是盡本分與人同得恩典（兩人都要堅固），所以傳福音不能取代信仰的靈修，也不要因此忽略家人信仰的關懷、同靈間的彼此相愛，自己孤軍奮戰。

3、先攻克己身（林前九27）：能自我約束、以身作則再傳福音，否則即使慕道者來了，看到傳福音的人行為不好會對道理產生懷疑，因信仰沒有帶來生命的改變。所以傳福音的關鍵在於自己把道理行出來、為主發光。不可為傳福音把屬靈生命消耗殆盡，如此沒得到福音的果效與賞賜，反倒被棄絕，所以點燈同時也要預備油，這個動作不能少。

4、無論得時不得時，宣道、牧養必須專心不可隨便，遇到困難挫折要百般忍耐，分辨各人情況，當勸勉時勸勉、當警戒時警戒、當責備時責備。末世已到人心厭煩真道，你雖好意要傳福音，但對方可能會攻擊，我們謹慎忍耐就能避免受傷（提後四2-5）。

二、信仰的行動力

（一）開拓、跟進、牧養都要持續不斷（太十7）：

1、無法預測對方接不接受（傳十一6），只能持續不斷去做，並且要與神同工（林前三6-9），配合神的帶領與旨意。有做才有希望，因環境不可能時時符合我們想要的條件，只觀望，既不撒種也不收割，錯過時機就沒有收穫（傳十一4-5）。

2、無法預測神的作為，唯一能做的就是交託，因不是人有能力收割莊稼，靠的都是神賜的機會（傳九10-11），應當求主打發工人去收割莊稼（太九38），而不是自己預判。

（二）力量的源頭—倚靠聖靈（徒一8）：重視禱告並禱告到聖靈充滿，有悟性也要有靈言禱告（徒二4）。上週馬祖靈恩佈道會，有聖靈奇妙的帶領。我們傳福音一方面跟進一方面也開拓，去年訪問一位要跟進的對象時，遇到一位陳清芳先生，當週安息日來教會慕道，他原本是傳統信仰，在公墓工作需要拜拜，我們傳揚信靠獨一真神，祂是全知全能的神，只要相信、倚靠祂，必定為我們開路，於是他就有單純的信心向神禱告，神讓他在南竿縣立醫院找到清潔的工作不用拜拜，聖靈帶領他專心查考將近一年的時間，這次春季靈恩會在馬祖南竿受洗，洗腳禮聖餐禮後禱告得到寶貴的聖靈。另有一位跟進很久的慕道者首次踏進教會，因為不熟找不到，蔡執事有個感動就去開門，慕道者聽完洗腳禮聖餐禮道理後，禱告也得到聖靈，這些都是聖靈同工使人相信的見證。

三、傳揚天國福音

（一）傳福音的重心是傳主耶穌的救恩與真理（可一1）—天國的福音。保羅不敢誇自己的能力，只誇主的能力與作為、神蹟奇事（羅十五17-18）。

（二）不論是從神蹟或人情入門都應當轉向真理（來五13-14），當主不再供應物質的餅，不明白主的話就多有退去的（約六66），因有些人無法承受苦難，有些人只追求物質，要將信仰根基提升到真理的層面（來六1），從屬靈的嬰孩長成成人。

（三）傳福音時不要在屬世的事做很多想像和預備（太十9-10），以免耽誤時機，要靈巧有智慧去了解情況（太十11-13），為人帶來基督的平安，只要我們盡本分即便對方不接受我們自己也能得平安。

結語

期盼以上主耶穌所教導的，我們也能落實在日常生活中，使我們時時能感受主的同在、主的恩典。

信仰省思

您是否有傳揚真道的使命感？是否曾在傳福音的過程中體會聖靈的帶領呢？請與親友家人一起分享體驗與感受。

核心聖句

早晨要____ ____ ____ ____，晚上也不要____ ____ ____ ____，因為你不知道那一樣____ ____，或是早撒的，或是晚撒的，或是兩樣都好。（傳十一6）