聖經告訴我們「神所說的每一句話，從不落空」。分享以下見證，彼此勉勵。

2021年5月，我不小心陷入困境， 每天又開始忙!忙!忙！
感謝主，我很快的有了警惕心，便開始靜下來，把所有的事放在禱告中，
讓心沉澱，看看哪些事是真正與「神國神義」有關，哪些是「屬世」的。

譬如:
為未信主的父母禱告是重要的，也要不斷做好榜樣，讓他們看到神在我身上做的改變。
但盡孝道該做到什麼程度才符合聖經的教導呢?
父親因老邁而厭食，時常吃不下飯，所以要求也多。
我該如何在忙碌的生活中，處理他突發性的狀況與要求呢？
答案是：「尋求神，交託神，相信神」。

有一天，我在家開公司緊急會議，已是焦頭爛額，父親卻跑來跟我說他想吃黃色的火龍果。
平常的我會開始著急，想很多:

• 快寫下，「怕」忘記。有些信徒還會認為忘了長輩的要求是不盡孝道。
• 快點買，「怕」他又不想吃了。
• 等下班，「怕」沒時間處理。
• 幾時到，「怕」太晚送到。
• 叫姐買，「怕」送來的水果爛了，等等。

感謝主，那時心中快速告訴自己不要急，先把這事交託給主耶穌，跟隨主的計劃。
沒想到公司竟然在下午派人送來兩盒（一盒是同事送的）又大、又新鮮、又甜的「黃色火龍果」！真是太不可思議了，因為：
(第一) 公司從未送水果給員工。
(第二) 眾水果中，為何會選擇送「火龍果」，而且還是「黃色的」 (不是紅色的)。
(第三) 時間剛好是父親要求的那一天， 而且下午就收到。

神說：「你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？」(馬太福音 6:26)
我馬上就聯想到：難道我父親不比飛鳥更重要嗎？

神連我生活瑣碎的事都看顧，幫我安排。這已不止一次了!
又有一次，父親在晚上告訴我，說他想吃蓮心果。
因為繁忙的工作與疫情所帶來的不便，我正愁苦何時有時間去幫他買。
感謝主！隔天我姐在未知的情況下送來一袋「蓮心果」。
這不是巧合，是神顧念我，祂都知道。神說：「因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」(馬太福音11:30)

聖經告訴我們：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。」(馬可福音 12:30)
不是盡心、盡性、盡意、盡力「滿足人的要求」。別在人的要求上太用力！
以馬內利。

願一切榮耀、頌讚都歸天上的真神。哈利路亞！

哈利路亞各位愛慕道理的慕道朋友與主內的弟兄姊妹大家平安：

由於線上傳道房，有同靈詢問一個聖經問題，小弟也藉此與大家分享

Q：

創世紀三十八章中，
他瑪因為遲遲沒有被叫回夫家，於是在猶大必經的路上等待，
與他發生關係，並從他得子。
為何猶大事後因此說：「她比我更有義」，
且他瑪並列為耶穌的先祖？該怎麼理解這件事是對的？

A：

耶穌家譜會記錄這四個女人，
甚至是外邦女子(他瑪、喇合、路得、烏利亞的妻(拔示巴))，
都是因著她們的信心。

他瑪的這段事蹟記載在創CH38，
創CH12-50記載上古四個選民信仰始祖的信仰歷程(亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟)，
卻在CH38插入此事件，可見當中有很重要值得我們學習屬靈的教訓。

他瑪雖是外邦人(應是非利士人)，但她的信心卻是不簡單，
她深信神的應許，始終相信神對長子名分應得的祝福，
所以她一心要為丈夫生子立後，得著神的應許，
但她的丈夫珥在神眼中看為惡，所以神叫他死，未留下子女，
按著當時的規矩，弟弟有責任要娶嫂嫂為長兄立後，所以
猶大對俄南說：你當盡你為弟的本分，但俄南知道所生不歸自己(可能要付出養育，最後產業不歸他，且長子可得雙份(申21：17)，卻都不歸他)，所以他要同房卻不願負生子的責任，便遺精在地，在神眼中看為惡，神也叫他死。猶大為自己的利益與私心，便叫他瑪回娘家，並且小兒子示拉已長大，猶大仍不履行諾言，看出猶大的私心與惡(創38:7-14)

但他瑪仍相信神的應許，一定要為丈夫生子立後，
可能在權衡各種可能下，所以出此下策，便且承受一切的困難，只為得到神的應許。
後猶大知道他自己所行與他瑪相比，顯出他的不義(罪)，所以他說他瑪比他有義，且不在與他同寢(創38:26)，也可看出猶大的真心悔改與改變，實在也是不簡單。

他瑪的手法或許是不恰當，也不能因此成了現今可行的通則，
但他瑪這樣做，都是因為看重且相信神的應許，一心要為她丈夫留後，
並且概括承受一切的困難與羞辱(小叔的惡、公公的欺騙、眾人的眼光和輿論，甚至差點被猶大叫人把她燒了…等)，
神也施恩憐憫賜給她雙子，要一次機會就能懷孕實為不易，
看到是神的慈愛，更重要的是神看中她對神應許的信心！

今天沒有人能因行為被神稱義，因為日光之下沒有義人(羅3：10)，但我們卻因基督耶穌的救贖，白白的稱義，因信被神稱義，而這樣的恩典是要給世界上所有的人(羅3：24、30)。

約壹 2：25 主所應許我們的就是永生

親愛的朋友們，天上獨一的真神，就是我們人類唯一的救主耶穌基督，
祂要拯救我們世人，尤其當我們這口氣斷了以後，
祂應許將來要給我們靈魂永遠的生命，只要我們願意認識相信祂(約3：16，17：3)，
所以當把握機會受洗歸入基督，或許在追求這條信仰路上會遇到很多困難，
但如同他瑪一樣，但為了得著神的應許，不怕困難，一心的追求，
相信天上的真神也必施恩帶領，信而受洗的必然得救，不信的必被定罪(可16：16)。

我們已經因信受洗歸入基督的親愛眾聖徒，也都得了長子的名分(來12：22-24)，
或許信仰的路起起伏伏，在得著神的應許前，可能會遇到許多的困境，
但如同他瑪一樣，用信心持守這份信仰，不怕困難，一心追求，
用信心、靠聖靈行出神的道，顯出真實的信心，為要得著神所應許給我們的永生。

哈利路亞各位愛慕道理的慕道朋友，以及主內的弟兄姊妹平安

基督徒為何受苦？信耶穌不是有平安嗎？為什麼這麼敬神愛人的人會遭遇這樣的患難？也許這是我們最近許多人的疑問或是感慨，無法明白神的旨意，所以藉此機會，讓我們從聖經再次思想受苦的真理。

一、為了信仰受苦
帖前 3：3免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道我們受患難原是命定的。
保羅在聖靈的引導下，來到馬其頓傳道，先到了腓立比，之後來到帖撒羅尼迦，照他素常的規矩進入會堂，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論，有些人聽了勸，就附從他，設立了教會，但因不信之人的逼迫而被迫離開，到了庇哩亞(徒17：1-10)，保羅雖被迫離開，卻是卻擔心這些初信又為信仰受逼迫患難的信徒，怕他們信仰根基還不穩，在大患難中對神失去信心(帖前3:5)，尤其他們是在如此短時間所設立的教會，卻遭受如此大的逼迫患難，並且患難最大的殺手，就是不知道患難要持續多久，甚至情況越來越惡劣。
所以保羅在此說明，要讓他們認清信仰的本質：我們受患難原是命定的。信耶穌不是就無災無難，甚至有時候還需要為了堅持信仰而受苦，為何會為了信仰受苦呢？

(一) 因為生命的歸屬不同
這些不信之人的嫉妒，逼迫了保羅也逼迫了這些信主之人(徒17：5)，如同主耶穌所說：因為你們不屬世界，所以世界就恨你們，世人恨你們以先，已經恨我了，逼迫我，也要逼迫你們(約15：18-20)。因為我們不屬這個世界，表示我們不屬魔鬼，所以魔鬼當然會不甘心，利用各種人的私心，來逼迫屬神的人(啟12：8-12)，雖然遭遇如此大的患難，但卻顯出我們是屬耶穌的。

(二) 因為信仰的不同
帖撒羅尼迦教會的信徒，勇敢離棄過去錯誤、多數人的信仰，因為他們知道那是偶像不是神，他們不要服事又假又死的偶像，為此遭遇患難(帖前1：9)，如同主耶穌說：祂來不是叫地上太平，乃是叫人分爭，甚至人的仇敵就是自己家裡的人(太10：34-36，路12：51-53)，一家人最親密，為何最後成了仇敵呢？因為信仰的不同。所以，主耶穌也預先告訴我們，免得我們跌倒(約16：1-2)，好像但以理的三個朋友，不願敬拜金像，而遭受患難，但他們對信仰的堅持，與即或不然的信心，得著生命，更成了神美好榮耀的見證(但3：13-30)。

(三) 因為信仰的觀念不同
提後3：12不但如此，凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的也都要受逼迫。
保羅說：末世必有危險的日子，甚至這是指著教會內所說的，所以立志在基督耶穌裡敬虔度日的反而要受逼迫，虔誠敬畏神的人，反倒要受患難，看似不合理，但這卻是末日必有的現象。同樣信耶穌，同樣在神的真教會裡，為何會如此？因為信仰觀念不同，大家本來都領受一樣的救恩與真理，都是我們的弟兄，是神家裡的一分子，但有人被迷惑，以致原來純正的信仰觀念被改變，他們看似為主大發熱心，對人有愛心，為了讓教會更好，殊不知卻是在敵擋真道，逼迫虔誠敬畏神的人(提後3：6-9)，甚至成了撒旦的運動，來迷惑逼迫人，因為他們不領受愛真理的心(帖後2：9f)。所以末後最大的患難是思想戰，各樣不合真理的迷惑會越來越多，越來越迷惑人(啟16：13)，而堅持真道的人，會受到極大的患難—被殺(被恨)，並且不是少數(滿足了數目)，可見末後為堅持信仰的患難真的很大，但堅持真理的人也不少，並且有白衣賜給他們(啟6：9-11)。

信仰並非讓生活更好過，而是讓生命更堅強，信主之後，生活環境不一定更好，有時更要為信仰遭受逼迫與患難，如帖撒羅尼迦的信徒，在教會建立之初，信仰初信之時，及為信仰遭遇極大的逼迫患難，從人來看，他們有很正當的理由可以軟弱跌倒，但事實上，他們卻在患難中活出真信仰的價值與表現(帖前1：3)，持守這份信仰，他們為何能如堅持呢？
因為：
(1)領受神的真道
(2)蒙聖靈所賜的喜樂
(3)如雲彩般的見證人圍繞
(4)有活潑確實的盼望

下回待續…

如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。(林前二9-10)

我想要分享一個令我難以忘懷的見證。在2013年過年期間，我受一位姊妹極力的邀請到台南一遊，當時我感到受寵若驚，但也深知這是主耶穌恩待我，心中非常感謝神，也感謝他們夫婦待我如同貴賓，求主紀念他們的愛心。然而令我感到如獲至寶的卻是她告訴我有關她的生活見證。

她本身是一位敬神愛人，又樂意奉獻的好姊妹，當她發現教會的聖經破舊了，便會主動默默奉獻新的聖經到教會。她告訴我說，從某年開始，主耶穌每次都會讓她中統一發票兩百元，雖然她本身並不缺錢，但是她知道這是主耶穌愛她，給她的禮物。

某一天，她發現教會有位姊妹在經濟上很缺乏，於是就心生憐憫跟主說：主啊！下次對統一發票時，如果超過兩百元，那多出來的錢我想要幫助那位貧窮的姊妹。而主耶穌應允了，那次她果真又中了！一張是兩百元，另外是一千元。但是她當下竟轉念，心想：「這件事我又沒有告訴那位貧窮的姊妹，所以不必那麼早領出來嘛！」結果這一拖便拖到下次對統一發票的時間……。

後來她發現每次都中的兩百元沒有了，敏銳的她立刻想到她該做的事沒有做，便立刻向神認罪悔改，她告訴我說：「我這個就叫做『貪心』。」悔改後，她二話不說馬上去把那一千元領出來，到教會時就把錢交給貧窮的姊妹，但沒想到這位貧窮的姊妹很有骨氣，硬是不收，於是兩人就在教會裡你追我跑。

有愛心的姊妹最後終於忍不住把這件事情一五一十的告訴貧窮的姊妹，不料，她聽完之後竟立刻回答說：「我知道這的確是神要給我的了！」哎呀！這下可換成愛心的姊妹詫異了，她問說：「為什麼妳如此肯定呢？」一問之下才得知，原本領政府救濟金的姊妹，她平常用錢從未超過，但唯獨那個月她竟然不小心超過了，而且超過的金額剛好是「一千元」，她正煩惱不知該如何是好呢！

貧窮的姊妹對愛心的姊妹說：「妳放心，這筆錢我一定會還給妳。」後來，她拿了一張奉獻收據交給愛心的姊妹，她說：「錢，我還給主耶穌了；但是我奉獻收據寫妳的名字，求主紀念妳的愛心。」

哇！聽完這個美好的見證，令我在回程高鐵的路上內心澎湃不已，心中不斷吶喊著：感謝主！聖靈果然參透萬事，主耶穌對我們好好喔！這真是一件美事，我好希望我也能夠像那位愛心的姊妹一樣，有憐憫的心腸，並且多行善事，敬神愛人、榮神益人，好讓主的心得滿足，同時也能得到主的稱讚。

你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。(箴三27)

人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。（雅四17）

所以，有了機會就當向眾人行善，向信徒一家的人更當這樣。（加六10）

我們原是祂的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是　神所預備叫我們行的。（弗二10）

聖靈參透萬事，助我們行善事。

因為初信不久的信徒，對一些所發生的事情不解，多有疑惑

所以有信徒回覆他的，分享給同靈們參閱

人所遭遇不解的，其實所有的答案都在聖經中

我們要順服真理
我們要感謝代死赦罪給我們永生機會的救主

不要讓祂的慈愛歸空
不要讓自己與永生天國無份

那是沒得懊悔的機會

剛信主時，不明白這救恩的奧秘，還認為「祂」既是全能全知的真神，為何還要那麼麻煩的做那些事（死在十字架上）
祂要赦免誰就赦免誰
要帶誰進天國就帶誰
幹嘛要那麼費事的演那麼辛苦的戲

後來才明白
祂是行公義的神
祂不會讓撒旦或任何人控告的

人遇到順境就喜樂
逆境就痛苦難當
人都喜歡順境享安舒
不喜歡痛苦的環境

但神卻常用逆境困苦來救拔人出黑暗入光明

我的媽媽53歲罹癌後，我們母女三人才得以歸回神前，進入祂的羊圈

我的二姐46歲安息，她浪子的兒子才有機會轉回教會

我先生也只能用中風的過程，才能讓他謙卑轉向神，願意順服主的旨意，才能完成受洗求聖靈的得救功夫（其實也不是他自己願意謙卑順服，是神用了此法，才能使他謙卑順服的）

這真實的故事，才讓我看懂了神救恩的奇妙

耶利米書二九11-14
就是神的心意

耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
你們要呼求我，禱告我，我就應允你們。
你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。
耶和華說：我必被你們尋見，我也必使你們被擄的人歸回，將你們從各國中和我所趕你們到的各處招聚了來，又將你們帶回我使你們被擄掠離開的地方。這是耶和華說的。
耶利米書 29:11-14

當我們遇到一連串的患難時，心情難免會鬱悶，愁苦。我們或許會抱怨，但無論如何都不要懷疑這位獨一無二的真神。祂的意念永遠，也絕對不會錯。祂也絕對信實， 從不改變。不然我們的信仰就是一個空殼，一場騙局。如果連這個我們都無法確定，無法肯定， 那這麼多年我們到底在信什麼?

信仰要確定。 可以不解，但不能有懷疑。

信仰要堅持。可以軟弱， 但不可放棄。

信仰要追求。可以緩慢，但不可斷了。

信仰要割捨。可以要求， 但不可不放開。

信仰要忠心。可以被誘惑， 但不能被影響。

信仰要順服。可以掙扎， 但不能不捨己。

信仰就是全部。不能選，也沒得選。無法討價還價。

要謹慎! 不能認為暴風雨過後就一定是晴天。