黃恩佐 弟兄
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告祈求和感謝，將你們所要的告訴神。（腓4：6）
奉主耶穌聖名在此做見證：
我在幼稚園的時候，有一次得了腸病毒，一直咳嗽打噴嚏，非常不舒服，吃了很多藥看了很多醫生都沒有用，還是一直不停的咳嗽打噴嚏。後來到了星期六安息日，爸爸帶我一起去禱告，結果過了沒多久我的腸病毒就好了，我的見證到此。願一切榮耀歸給天上的真神，哈利路亞阿們！
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黃以柔 姐妹
我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我。（詩三：5）
奉主耶穌聖名作見證：
有一次安親班戶外教學，同學叫我陪她去上廁所，結果上完以後，我和她就被反鎖在廁所裡，我非常的害怕所以一直在哭，哭了一陣子之後，我就想到我可以向神禱告，讓我們可以離開這裡，禱告了30分鐘以後，門就自己打開了！我真的很感謝主，有傾聽我的禱告。願一切榮耀都歸給天上真神，哈利路亞阿們！
奉主耶穌聖名作見證：
劭騏自小就有過敏氣喘的體質，從一歲開始，只要感冒流鼻水，就很容易引發氣喘。氣喘發作時就要到醫院吸支氣管擴張劑，有時白天到診所治療，至夜間又發作，就必須到醫院掛急診。劭騏一歲半至將近三歲是最常看醫生的期間，因為氣喘會反覆的發作。醫生一直建議媽媽給劭騏服用保養藥物，但媽媽擔心藥物的副作用遲遲不敢讓劭騏嘗試，又擔心氣喘若無法控制會對身體造成傷害，心中感到十分無助不知道該如何是好，只能禱告尋求神的幫助與開路。101年7月，騏騏（2歲10個月)又連續感冒，一直無法斷根，7月10日的那一天，劭騏告訴媽媽和阿公，主耶穌在當天凌晨到家裡來看他，穿著白衣的主耶穌帶著天使們出現在家中的餐廳（劭騏臥房門口)，劭騏見到主耶穌便起床走到房間門口，主耶穌溫柔的稱呼「騏騏」，把騏騏用公主抱的方式抱得高高，抱在懷中的同時，主耶穌告訴騏騏，說騏騏生病了，但是會好起來。
感謝主耶穌的恩典，這個見證帶給身為母親的我很大的安慰，也加添了信心，因此決定將騏騏的身體禱告交託給神，不使用保養藥物，家人們同心禱告，求主詩恩眷顧，從此之後劭騏的身體逐漸好轉，不再常常上醫院找醫生報到了。也感謝主耶穌讓三歲的騏騏真實的認識慈愛溫柔的耶穌，感受主的關懷。願一切榮耀歸給天上真神，阿們！
藍溪
掃羅說因為我見百姓離開我散去，你也不照所訂的日期來到，而且非利士人聚集在密抹，所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華，非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。（十三：11,12）
「啊，還要多久？我等不及了！」每天，我們都在經歷著忍耐、等候的熬練。小至豔陽下在十字路口等紅燈、購物排隊等結帳、憂心等候晚歸的家人，大至等候申請學校的放榜通知、醫院的重病診斷檢驗報告、謀職結果的發表．．．等等，忍耐等候的功課似乎無所不在！
掃羅在吉甲獻祭，以致神不喜悅，不再讓他當以色列王。這是我們從小就一再聽講的故事。但是，其實掃羅並非沒有忍耐等候就擅自獻祭了。他當時所處的景況可謂內憂外患交相逼迫，不但外有強敵非利士人虎視眈眈的聚集挑釁，而百姓卻紛紛離他而去。偏偏在如此危急的情況下，先知撒母耳竟遲遲不照約定的日子前來，以便主持獻祭尋求神的幫助！
「掃羅照著撒母耳所定的日期，等了七日，撒母耳還沒有來到吉甲，百姓也離開掃羅散去了。」（十三：8）那七天對掃羅而言，是何等難熬，必定心急如焚、度日如年吧。
吉甲，是以色列人結束曠野跋涉進迦南的第一站，也是神要以色列人再受割禮的地方。吉甲是「滾」的意思，意即把肉體割掉，將肉體從他們中間滾去（書五2-9）。神藉撒母耳叫掃羅在吉甲等候七天，一則試驗他，看他是否肯遵命等候、不越權；一則使掃羅的肉體在等候中經練，俾能蒙神託付更大的使命與重任。
然而，掃羅雖勉力忍耐等候了，卻沒有等候到底，最終屈服於周遭環境的壓力而功虧一簣，甚至失去了王位。雅各書中有許多關於忍耐的教導：「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全完備，毫無缺欠。」（雅一3,4）；「你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。」（雅四7,8）
語云「小不忍則亂大謀」，願主幫助我們，無論現在所經歷的是何種忍耐等候的功課，都能忍耐到底，成就主旨！
從沒想到信主不到五年的我也能擔任如此重大的工作，本以為自己沒辦法也沒時間，但是感謝神的恩典，不嫌棄，讓我能參與這個聖工，得到滿滿的恩典。
早在2014年早春農曆年間，我同琦雅去拜訪另一位同學傳福音時，她就告訴我，她想要全家一起參加連江聖工一個月，請我為她代禱。當時我覺得是她的工作，不是我的。
大約四月份時，她說要去永和教會開第一次的行前會議，我覺得我是陪她去。
當主辦單位問我要不要一起來，我說我先生未信主，且七月我要去美國參加姊姊女兒婚禮，也趁機在那裏傳福音給自家人。
五月我們又去松山教會開第二次行前會議。當時坐我旁邊的姊妹問我要去幾週，我告訴她我是來協助代禱的，沒有要去。
我想美國回來都已經七月底了，況且結婚二十多年，從沒單獨離家超過四天，怎可能去了美國二十三天之後，接著又去馬祖一星期。
後來主辦單位寄來參加名單，有我的名字卻沒有參加時間，我想我是後補，不一定會去。他們又因馬祖事工要辦保險的事，寄電子郵件問我身份證字號。
我以為他們搞錯了，又想我不可能參加，因此也沒有回應。沒想到他們又打電話來確認，我也說不行。
過了幾天，又有另一位姊妹問我身份證字號，我表明可以給，但不可能參加。又過幾天，有一姊妹說上次身份證字號沒登記完整，要求我再給一次。
我當時正在忙，就匆忙的把身份證字號說清楚。掛了電話才想到我沒有要去，應該告訴她，怎麼忘了說？看來可能是神的旨意，於是我開始為此事禱告。
去美國前，琦雅又再次確認我能不能去，我說我禱告看看。到了美國，我每天為此事禱告，也沒得到什麼啟示，在臉書上看到琦雅在馬祖教小朋友的照片，還是沒感動前去參與。
到了七月二十日，琦雅從玉玲姊妹的電子郵件傳信要我趕快做決定，因為學生來了很多，需要老師前去協助。於是我又更迫切為這事禱告，且幾乎是日思夜想，終於神給了我答案。
禱告中，突然出現大衛干罪這件事。心想大家都出去打戰，大衛卻自己在家裡睡覺，生活慵懶以致犯罪，惹來殺身之禍。至此，我確定神已經很清楚的告訴我，大家都去馬祖打屬靈之戰，我怎可回家睡覺？於是我趕快發電子郵件通知家人，並答覆琦雅—我要去。
回程在甘迺迪機場和姊姊聊到兒女，我想到在美國待了二十三天之久，好不容易要回台灣了，真的很想念他們。但聖經耶穌說，如果不愛我勝過愛自己的兒女，沒有資格做我的門徒；於是我禱告求神照顧他們。
航程預計七月二十三日早上抵臺，因當時颱風正襲擊臺灣，造成在韓國轉機時，多待了 11小時。二十四日又因颱風轉向馬祖，在松山機場候機 10 小時，飛機始終無法起飛，最後接到北竿姐妹電話，建議先去松山教會暫住一宿，由蕭拿單傳道接待。二十五日晚上終於到了馬祖北竿，心中期待在這裏的每一天都為神所用。
第一天恰巧是星期五晚上進入安息。一開始安息聚會，來了兩位慕道者，我們帶領他們唱詩、讀經、禱告。 其中一位是折翼天使，我們給予耶穌的愛，神讓我有機會發揮我敎特教班的方法，給予更多的關懷。這份主裏的關懷，吸引他日後持續前來聚會。
第二天，安息日聚會，雖然只有七個人，我們也在彼此分享神話語之中得造就。結束後，我們搭公車去芹壁訪問當地居民，只為傳福音的目的。
第三天，去橋仔傳福音。神也賞賜好幾會，讓我們同那邊的鄉親閒聊，將馬祖聚會的地點讓他們知道。
第四天，是星期一，也是我開始為學生做課業輔導的第一天。因我是初信徒，且才剛來，所以被安排教幼稚班和國小班。
其實就算是幼稚班，為了勝任也要努力備課，因為除了英語以外，其他我幾乎是外行。例如，兒童詩歌，我一首也沒唱過，只能憑著音感當場練習當場敎；摺紙，我早就忘光了，一個也摺不出來，小孩比我更厲害。
至於國小班我就給他們說聖經故事。因為在古坑國中的螢火蟲班上過聖經故事，所以有些心得，也感謝主讓孩子們喜歡聽。
抱持教學相長，邊做邊學的態度，靠神幫助完成這項聖工。 有了第一天上課的體驗，抓到了日後的上課走向與模式，於是每天一早起來認真禱告、讀經、複習聖經故事，並練習兒童詩歌和摺紙，補足自己的不足，然後開始上課。
下午我試著幫助炊事。原先以為自己可以分攤一些工作，沒想到鯷魚不知要清砂子，蔬菜份量不會控制，米煮得太軟Q，簡直越幫越忙。
這週五天的工作日，神照著願做的心，賜我天天忙得很充實。感謝神讓我有這麼好的機會學習，感謝弟兄姊妹不嫌棄，不但用耐心、細心、愛心，且用不斷鼓勵的教導方式栽培我。 可惜的是，好不容易稍微抓到要領，卻是回台的時間到了。
我告訴琦雅，明年我一定要待一個月才能幫上忙，但她回答，福音要真正深植人心，需兩個月暑假都持續在這裡才能稍微辦到。
我開始思考我來信耶穌是神多大的恩典！再看看，這麼熱的天氣，物資這麼缺乏，一群基督精兵犧牲假期、奉獻時間、還得非常努力，並且要長期作戰，才只能把種子埋下，更遑論澆灌施肥。
想著想著，內心更是深深感念主恩。是的，我今天之所以能來信主，原來就是這麼多福音工人，長期犧牲奉獻而來的。主啊！我何德何能蒙祢揀選進入這恩典之門？
回想這一趟馬祖之行，神的恩典滿滿，數算不完。 我這樣一個初信者，只不過去學習且只待一星期而已，竟能讓傳道接待一整天，還讓松山教會請吃日本料理。 到了馬祖又有三位老信徒且一輩子熱心聖工的弟兄姊妹及南竿蘇國興執事帶領，玉玲姊妹每天忍受馬祖的酷熱，準備餐點給我們享用；馬祖的孩子每天很有禮貌的問候我：老師好。 馬祖鄉親的老酒麵線、三角水餃、青草茶、西瓜。
芹壁、橋仔訪問之旅、手工香皂學習之旅、自然景觀藍眼淚、馬祖迷人的星空、慕道者親手做繼光餅請我們吃、神賜臨時舞台讓我們詩歌佈道。
最後一天下午，主辦單位還特地帶我參觀馬祖南竿所有的名勝古蹟、歷史博物館、八八坑道、炮台、酒廠。
如果神沒有颳颱風，我何能滯留松山教會接受招待？如果神沒有迫切讓我想來馬祖，我何能得到如此多的恩典？回想這一切，我真的是滿心的感謝神！
聽道筆記
和子 KAZUKO 整理
在生命成長的過程中，難免有些創傷。有人落在生命的創傷中自怨自艾，有人不斷的掀開傷口，其實那往往只會讓自己越陷越深，甚至無法自拔。雖然我們無法改變過去，但面對現在我們可以選擇不同的想法、做法，一定可以拾回過去生命中的喜樂、開創有喜樂的未來、活出生命的喜樂。
如何活出生命的喜樂?
1、選擇正面的思考
不同角度的思考可以帶來不同的結果。
新加坡是彈丸之地，但是旅遊觀光舉世有名。當時前總理李光耀先生要官員到世界各國去考察，希望發展觀光事業。官員考察回來的報告很負面，說新加坡不過是彈丸之地，沒有埃及的金字塔、沒有日本的富士山、更沒有台灣的阿里山，什麼都沒有，只有一年四季的陽光，這如何發展觀光呢？聽完報告之後，李光耀總理批示︰「有陽光就夠了！」，於是利用四季充足的陽光大量種植樹木，將新加坡發展成為一個觀光旅遊的花園城市。
＊ 聖經中正面思考的人物﹕約瑟
【創四十五5-8】「現在不要因為把我賣到這裏，自憂自恨，這是神差我在你們以先來，為要保全生命。」
當約瑟的兄長發現約瑟成為埃及的宰相之後，害怕之前被賣的約瑟報復，並且加倍奉還，都非常的害怕。但是約瑟並沒有這樣想！除了用親愛的話安慰他們之外，還告訴兄長說「是神差我在你們以先來，為要保全生命。」
同一件事，是「賣」還是「差」，看你用什麼角度去看。但如果用負面的角度思考，就無法活出生命的喜樂。
不論是被賣到埃及當奴僕、到波提乏家中當管家、被主母陷害下在監牢之中，聖經都說「神與約瑟同在」、約瑟所做的事情「百事順利」，因為神的同在，約瑟也在司獄的眼前蒙恩。為什麼神與約瑟同在？因為約瑟親近神！約瑟沒有因為每況愈下就自怨自艾，讓自己一直在負面思考之中。有時候人在當下，悔不當初、對自己生氣，這就是負面的思考，這樣能活出生命的喜樂嗎?
約瑟雖然不能明白神的旨意，但是他在過程當中一直尋求神的旨意。聖經說當兄長在他面前下拜時，他就想起以前曾做過的兩個夢，這時，時間已經過了22年，22年之後他才明白神的旨意！但在明白神的旨意以前，約瑟選擇正面的思考，他沒有自怨自艾，自憂自恨。
我們無法決定生命的長度，但是我們可以擴展生命的寬度。
我們無法左右天氣，但是我們可以改變心情。
我們無法改變容貌，但是我們可以展開笑容。
我們無法控制別人，但是我們可以掌握自己。
然而我們發現，常常人把自己交由別人掌握，把自己的快不快樂交給別人來決定。別人的一句話就決定我們的喜樂與否？甚至決定家人的喜樂與否？因為我們把情緒帶回家裡！嘴巴長在別人臉上，我們不能控制別人要怎麼說，但是自己的心情要自己掌握！
我們無法預知明天，但我們可以把握今天。
我們不能凡事如意，但我們可以事事盡力。
很多事情的結果其實就只有兩樣，不是照我們期待得到滿意的結果，就是沒有達到期待而不滿意，說穿了，不是「得到」就是「學到」！
符合期待，得到我就喜樂滿意，沒有得到我就學到做事情的方法，我們應該正面的思考，不是「得到」就是「學到」！
【腓四10-14】「我靠主大大的喜樂，因為你們思念我的心，如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。我並不是因缺乏說這話，我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。然而你們和我同受患難，原是美事。」
保羅可以過著處之泰然的生活，為什麼？他所過的生活是卑賤，飢餓，缺乏的，保羅不是生來就會過這樣的生活，是學會的，在什麼生活中學會的呢？是患難！所以保羅說「然而你們和我同受患難，原是美事。」在患難之下，誰會說這是美事呢？這也是保羅經歷過患難之後才說的，因為他學會了許多，因此說受患難原是美事。
約瑟也是經歷過才能說「神的意思原是好的」，如同保羅說「受患難原是美事」。
人靠著肉體有許多軟弱不能勝過，就是人因為做不到才需要神，人的智慧、能力、生命是有限的，但是靠著神，我靠著那加給我力量的，凡事都能作。
【羅八28】「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」
在神安排的萬事之下都能發生功效，要叫人得益處，所以神的意思原是要我們得益處。但不是所有的人都能得到益處，是「愛神的人」才能得到！
何謂愛神的人?就是遵守神命令的人！
【約十五10】「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裏；正如我遵守了我父的命令，常在祂的愛裏。」
能夠願意順服神安排的人，靠著那加給我力量的，去遵行神的安排，這樣對我們就有益處，這樣的功效將要發生在我們自己及家人身上，活出生命的喜樂！
要選擇正面的思考！
2、拒絕累積苦毒
【詩六十四3】「他們磨舌如刀，發出苦毒的言語，好像比准了的箭，」
苦毒就像刀剣，會折磨我們的心，這苦毒有的來自自己，有的來自他人，都是不好的。心中有苦毒是很折磨的，有時候除了別人加諸給我們的苦毒，我們還加上自己給的，用別人錯誤來傷害自己、刑罰自己，這樣累積苦毒，生命是無法喜樂的。
【雅三14】「你們心裏若懷著苦毒的嫉妒和分爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。」
【雅三16】「在何處有嫉妒、分爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。」
嫉妒造成分爭，就會有擾亂和各樣的壞事，這就是苦毒的紛爭和嫉妒所產生的，這樣的生命如何能喜樂呢?
【弗四31-32】「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督裏饒恕了你們一樣。」
苦毒，不論是我們加諸於人或是人加諸於我的，就會變成惱恨、生氣，就會嚷鬧、毀謗，吵吵鬧鬧，最後變成惡毒，這苦毒的原文是陰毒，就是來陰的，這樣的人生，如何過的快樂?
所以，要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕。饒恕的原文是釋放，釋放別人的當下，其實就釋放了自己，如同神釋放了我們一切的過犯一樣。
【西三12-15】「所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存(原文是穿；下同)憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。又要叫基督的平安在你們心裏作主」
要讓基督的平安在我們心中作主，要先憐憫，恩慈，謙虛，溫柔，忍耐，不要讓情緒忿恨在心中做主。所以當心中有苦毒惱怒時，要快向神禱告，求神讓基督的平安在我們心中做主，並且要存感謝的心。
感謝曾經傷害我們的人，因為他磨練我們的心智。
感謝曾經欺騙我們的人，因為他增進我們的智慧。
感謝曾經輕視我們的人，因為他覺醒我們的自尊。
感謝曾經中傷我們的人，因為他砥礪我們的人格。
感謝曾經絆倒我們的人，因為他強化我們的雙腳。
感謝曾經責備我們的人，因為他提醒我們的缺點。
感謝曾經支持我們的人，因為他堅定我們的信念。
但人很軟弱，常常只看見藐視輕視我們的人，而忽略了肯定支持我們的人。其實，藐視輕視我們的人只是少數，然而支持安慰我們的人卻是多數。但人往往只看見、聽見那一兩個批評輕視我們的人，而忽略在身邊支持我們的家人、朋友。因此，我們要能看見，並且要感謝，要凡事謝恩！
凡事謝恩，讓基督的平安在我們心中做主，才不會累積苦毒！
3、繼續邁步向前
【腓三16】「然而我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行。」
當下的環境雖然我們不滿意，但是我們仍然要繼續邁步向前。對約瑟而言，神將他的「彩衣」剝掉，換上「僕衣」，這種景況，約瑟怎麼可能會滿意？不但如此，神還把他的「僕衣」剝掉，換上「囚衣」，情況越來越差！但是約瑟「到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行」。所以神與他同在！讓波提乏看見神與他同在而重用他，後來雖然受到主母的陷害下監，但約瑟並未自憂自恨，看見膳長酒政的愁容還能夠有熱情來關心幫助他們。如果約瑟心中自憂自恨，他還能夠關心別人嗎？
萬事互相效力，叫愛神的人得益處。
其實這些都是人生的過程，人生的過程如同四季的春、夏、秋、冬，因為有四季變化的過程，人生才能豐富而有光彩，這也是神的恩賜。
【彌七8-9】「我的仇敵啊，不要向我誇耀。我雖跌倒，卻要起來；我雖坐在黑暗裏，耶和華卻作我的光。我要忍受耶和華的惱怒；因我得罪了他，直等他為我辨屈，為我伸。他必領我到光明中；我必得見他的公義。」
人都有過去，過去雖然有過錯，但是我們要歸向神，讓神做我們光，領我們到光明中，看見神的公義。神是賜人機會的神，神是愛我們的神，祂願意等待我們悔改歸向祂。
【路十五17-21】「他醒悟過來，就說：“我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裏餓死麼？我要起來，到我父親那裏去，向他說，父親，我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工罷。”於是起來往他父親那裏去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。兒子說：“父親，我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。”」
浪子醒悟過來，起來！要回到父親的家裡。悔改不是只有懊悔，還要改，這「改」的行為就是回頭、歸回！沒有想到「相離還遠，他父親看見，就動了慈心」，顯見，自從他出門後，父親就在等待他回家。
浪子知道自己的不配，沒有任何立場，但是天父真神仍然慈心接納，這就是一個父親的心腸。
保羅說，要忘記背後，努力面前，這背後不外乎「成功」與「失敗」，若是只沉醉在過往的成功，享受眾人的掌聲，這不會進步！但是若一味陷在失敗過犯的自憐自艾之中，又無法邁步向前。重點是有沒有悔改？有沒有歸回？有悔改總是有機會！
要繼續邁步向前！
劉子勻弟兄——
耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。（詩廿三：1）
奉主耶穌聖名在此做見證：
我今天要做的見證是，我有一次期末考的英文月考，有一題不會寫，我就很緊張，因為媽媽叫我這次的英文月考要考 100 分，可是如果那題我沒有寫的話，就會只有 97 分，於是我就突然想到媽媽跟我說過一句話，考試前或是不會寫的題目要默禱，於是我就開始默禱，直到剩下 20 分鐘的時候，腦海就突然出現一個英文單字，於是我寫了上去，過了幾天之後，成績單發了，我居然一百分，可是之後的考試我又忘記神了，開始驕傲起來其他科目都考 90 分以上，可是自然跟數學卻只有 80 幾分，於是就被媽媽罵得臭頭，這告訴了我們不能驕傲，要倚靠神，我的見證到此結束。願一切榮耀歸給天上的真神，哈利路亞，阿們！
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趙力勤弟兄——
奉主耶穌聖名開始做見證：
在我幼稚園約五歲的時候，我跟我表姊去麥當勞玩，我在地上看到一把槍，我就拿起來對自己的眼睛發射子彈，當場倒地不起、哇哇大哭，立刻去醫院，醫生說沒救了，媽媽帶我回去為我禱告一個禮拜，後續醫生說不可能怎麼會好。感謝主！願一切榮耀歸給天上的真神，哈利路亞阿們。
我出生不久就受洗，六十幾年來享受主的恩典，雖然成長過程生活很清苦，也難免高山低谷，但因有主可靠，總是在困苦艱難中體驗到神的同在與安慰。
我家能信主是因爲我的媽媽身體不好，常常昏倒在自家菜園裡。經本會嘉義教會蔡長老(中醫師)的介紹，和何夢明弟兄(爸爸的好友)很熱心的帶領而來信主。信主之後，有神可靠、有神帶領、常常禱告，身體便漸漸的好起來了。從我懂事到她七十八歲去世，我不曾見過她昏倒。
人不能掌握自己的生命，沒想到身體較好的父親竟先離開了我們。因爲那時對神的道理還不是很明白，我媽媽很擔心我爸爸死了會到那裏去呢？鄰居又來告訴我媽媽，夢見我爸爸回來找東西吃，叫我媽媽要祭拜東西給我爸爸吃。我媽媽聽了很不安 ，不知如何是好！感謝神用異夢來引導我媽媽：她夢見有一個梯子，從地上通到天上，有很多天使上上下下，我媽媽也沿著梯子爬上去，到了梯頂把頭伸進去，看到很美麗的地方，也看到很多人安穩的睡在那裡，我爸爸也在其中。我媽媽便明白我爸爸眞的已經安息了，不可能回來找東西吃的。安靜下來的心使魔鬼不能再工作，因此也不曾再聽見鄰居夢見我爸爸回來找東西吃了。
我爸爸去世的時候只留下了七個小孩，我最小還未滿三歲，家裡的經濟全靠年紀仍很輕的大哥和大姊所賺的很微薄的薪水度日，我的媽媽很憂傷！感謝神又用異夢安慰她。她夢見在羊欄裡有七隻羊，大的五隻吃飽了在一旁玩耍，小的兩隻吃不到食物，餓得躺在角落裡奄奄一息，我媽媽很憂慮的看著這兩隻小羊。忽然見有一穿白衣者手裡拿著一桶食物倒在羊槽裡，這兩隻小羊吃了以後就有精神了。我媽媽得到很大的安慰，明白神必會看顧，眞的不用憂慮吃什麼、穿什麼，你所需要的，神都知道。這個異夢也使我媽媽得到很大的力量，使她能在守寡的四十年歲月中，靠主很堅強的牽領著七個子女，越過了人生的許多風雨。
在我小學畢業要升初中時，當時我們必須經過考試，本來要考國語、算術、常識三科，忽然改成不考常識，老師說我算術不強，第一志願可能沒希望，如果有考常識就比較有把握。因為受到嘲笑，我覺得我必須靠神考上第一志願，便在考完等放榜的期間，每天下午騎著剛學會的腳踏車去嘉義教會禱告，終於如願以償！這個美好的經驗一直陪伴我到現在，不論在生活上、工作上、教養兒女上都以這個經驗爲基礎，向神禱告，而得到很多幫助。
當我漸漸長大，發現在職場上有很多背景考量、人情關說的情形。沒有父親的我，有何背景可言呢？於是從我開始就業，我便向神禱告，我說：「主啊！祢就是我的背景，除了祢以外我沒有可依靠的。」天上的神果然也從不漏氣的證明，只要懂得依靠祂，祂眞的就是最大的靠山。每一次遇有職務調動的機會，神都會適時的感動能幫助我的人，此人並不一定是最高層、或深交舊識；常常都是因緣際會、見過數面的人而已。使我一次又一次的體驗到神的奇妙大能。而且靠神不靠人，能享受到主裡的意外平安、喜樂感謝；不像靠人，常會競爭擠壓、傷了感情。
在我的兩個子女身上，我也領受到神滿滿的恩典。
兒子小的時候常常生病，醫學專家說：初生六個月內的嬰兒有免疫力，不會感冒，這句話對我的兒子是不適用的。在月子內就發燒扁桃腺發炎，之後每個月至少生病一次。一開始我們帶他到家裡附近的診所，是一位台大醫院的醫師診治，因為這位醫師很幽默，離家又很近，所以後來雖然發現藥量較重(吃藥後滿身大汗，尿尿都是抗生素的味道)，還是繼續請他看病，但也養成我不敢讓孩子吃太多藥，只要病情緩和下來就停薬。
兒子四歲那年的十月初，他又生病了，我想換一位醫師治療，便帶他到我姊姊家附近的診所，醫師開了兩天藥，交代吃完藥還要再帶來，沒有多說什麼。因爲吃別的醫師的藥總會覺得沒效很慢，所以拖拖拉拉的吃了快一星期，直到發現兒子身上有淤靑和像針那麼細的紅色疹子，才趕快帶他去找醫師，醫師很不高興，也不看診，叫我帶到大醫院去。我問他那家醫院，他說「馬偕」。於是我又帶他回家找原來的醫師，向來很輕鬆的醫師看了，很凝重的說「血癌」。他說：「妳所看到的紅疹子，內臟裡已經都佈滿了，漸漸的，眼睛、舌頭也都會出現紅疹子。」我意外得不得了，問醫師「爲什麼會得這個病？還能活多久？」醫師說：「空氣中太多的鉛會使人生病。」又很肯定的說：「半年。」然後叫我帶著孩子到八德路的一家醫學檢驗所去驗血，說臺大醫院唯一接受這家檢驗所的報告，還叫我要把報告拿回來給他看。我帶著兒子坐在計程車上，想到他不久就要離開我了，心裡很不捨的一直掉眼淚。醫師看了報告，便開藥，說：「吃了藥，淤靑的地方會漸漸的變黃、變淡，如果不是，再換治療的方法。」晚上十點多，我的丈夫從公司加班回來，夫妻兩人很憂愁的看著睡覺的孩子。並且打電話給小姑，那時小姑的先生正好在馬偕醫院工作。經過姑丈的連絡，通知我們第二天上午帶孩子去馬偕醫院找血液科的主任。第二天到了馬偕醫院又重新驗血，主任看了報告，便叫我們辦理住院，第二天要抽骨髓。小姑說，抽骨髓很痛苦，叫我和先生不要進去看，由她和姑丈進去。雖然我很堅強的表示我會克制自己，而且孩子在受苦，父母怎能不在身邊呢？小姑還是沒有讓我們進去。在外面等候的時候，敎會的姐妹來到醫院，找到了在手術室外的我們，感受到她們的關心，知道有她們在代禱，心裡覺得很感謝、很安穩。下午，主任來告訴我們檢查結果，他說：「正常人的血小板有15-45萬，我的兒子只有4500 ；但是他也注意到，雖然破壞得很厲害，再生力也很強。」我問主任：「是不是血癌？」主任搖搖頭，但也沒告訴我兒子得的是什麼病。
就這樣在醫院住了三天，忙碌的丈夫也盡量在醫院陪著兒子，並用筆畫下兒子的病容。因為兒子的生日就要到了，我很希望兒子能在家裡吃他自己的生日蛋糕。經醫師同意，在兒子生日當天下午回到家。第二天上午，我們就爲他買了生日蛋糕，幫他和妹妹拍照。
之後，每星期一次帶他去馬偕醫院驗血、門診，血小板的數字從5000、6000、7000、8000到10000，醫師便決定讓他自然好轉。有十五年的時間，我因不忍兒子被抽血時的哭聲，所以不敢帶兒子再去檢查血小板的數字，一直不知道他是否恢復正常；直到兒子上了大學，學校健康檢查報告詳細的寫著血小板的數字是20萬，隱藏在我內心的一塊石頭才落了地。
這一場大病，讓我們停止下來思考神的美意，檢討與神的關係；並體驗到人在軟弱中，藉由家人和敎會同靈的代禱，能使人雖然在肉體上很疲勞，但是內心卻很篤定、很平安。
女兒出生未滿月就經歷了神的穩妥看顧。
那是炎熱的的七月天，颱風帶來的風雨使天氣變的涼爽，產假中不必出門上班，覺得很舒服；又有從嘉義來的娘家媽媽和姐姐陪伴，感到很幸福。
午睡的時候，我忽然覺得女兒異常的安靜，很不安的起來探看是否沒了呼吸；過了一會兒，她又ㄣㄣㄤㄤ顯得很躁動。我想可能是窗外呼呼作響的颱風聲吵到她，便起來準備抱到後面的房間比較安靜。當我出了房門走到客廳時，便聽到「ㄅ一ㄤˋ」的一聲，媽媽姐姐也都嚇了一跳，大家異口同聲的喊著「哈利路亞！哈利路亞！」。原來強烈的風力把窗戶的玻璃打破了，玻璃碎片灑滿了窗戶旁邊的桌子和女兒的搖籃。女兒如果不是在幾秒前被我抱起來，這聲巨響和玻璃碎片會讓女兒受到多大的傷害，真是不敢想像！大家又異口同聲的「感謝神！感謝神！」體驗到神讓女兒ㄣㄣㄤㄤ的提醒我將她抱開而免了一場災害，經歷到
「神是我們的避難所，是我們隨時的幫助」(詩46：1)，
「敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所」(箴14：26)。
女兒成長的過程少病痛但是很容易緊張，她的緊張讓我感到無能為力，不知如何幫助她，只能靠禱告，因此養成禱告的習慣，感謝神的帶領。有一次我夢見女兒說她不能走路，醒來便問她是不是不能走天國路；又有一次夢見一個女孩眼睛盯著電視，原來那時候她喜歡看電視。她嚇壞了，發現主耶穌都會告訴媽媽，也幫助女兒建立起禱告及敬畏神的心。
感謝神，讓我盼望多年才賞賜給我的兒女，聽話乖巧很貼心，長大後都成為我的好幫手；在我年紀漸長、體力漸衰時，懂得用禱告支撐我，也讓我在病中得到很大的安慰和力量。
神的恩典數算不盡，有神看顧、有神帶領、有神安慰實在很有福氣。眞希望各位慕道朋友能來和我同享這份福氣，也希望各位弟兄姐妹常常數算神給自己的恩典，必能力上加力。
藍溪
看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣。無論是爭戰是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。（書十四10-11）
日本「福岡教育大學」高齡106歲的名譽教授曻地三郎（1906年生），是特殊教育研究與推動的先驅。他雖已屬人瑞級卻仍思路清晰、記憶力驚人，還有過人的體力，從100歲起每年固定安排環遊世界演講！
其實他的人生並非一帆風順。自幼因牛奶中毒導致體弱多病，且婚後二個兒子都罹患腦性麻痺。但他反而為了提供特殊孩子更好的照顧和教育，不僅先後取得醫學博士、文學和教育學博士，還積極研發各種特殊教育教材和教學法。他的養生之道除了保持樂觀的態度，每天不斷學習新知也是他長壽不老的秘訣！
台灣已漸漸進入了高齡化社會，各地教會敬老會受敬長者動輒七八十人，九十高齡者也已非鳳毛麟角了。然而神給人在世的年歲日益加長，人是否也思量如何善用這更多的光陰？如同八十五歲的迦勒，卻自言仍身強力壯，如同四十歲時摩西遣其去窺探迦南地一般，再向約書亞請纓出戰趕逐亞衲族人，而蒙應允。（十四: 11,12）
年歲漸高切不可排斥新知識，且應積極學習新事物，雖然學習過程似乎困難重重，但放慢速度恆心努力，終必有成果，也才不致覺得被時代遺棄了。前面所述的曻地三郎，95歲時才開始學中文呢。若仍抱持傳統的「好命」老觀念，總喜倚老賣老，等著被服事照顧，不願再付出勞力（腦力）做自己仍有能力做的事，則頭腦與身體都將加速退化，終至成為事事得依賴他人的「老人」了。
保羅勉勵我們：「所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」（林後四16）亞薩的詩更令人鼓舞：「我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裡的力量，又是我的福分，直到永遠。」（詩七三:26）身為基督徒何其幸運，有耶穌做我們力量之源，是取之不盡用之不竭的，只要你願意祈求，必能老當益壯如八十五歲迦勒！
<張維安弟兄>
他使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動。（詩六六：9）
奉主耶穌聖名開始做見證：
在我2歲時，我半夜突然發高燒，精神恍惚，很不舒服非常不痛快，我的病情越來越惡化，爸媽非常擔心，禱告後仍然繼續發燒，於是爸媽聯絡了很多親戚的幫忙與協助，很多人都一起幫忙我代禱也很多人來我家探病。經過長期代禱後我的燒終於退了。感謝神！願一切榮耀歸給天上的真神，哈利路亞阿們。
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<蘇向榮弟兄>
我雖行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。（詩廿三：4）
奉主耶穌聖名在此做見證：
有一次暑假，我們全家到日月潭玩，然後我和一些親戚出去騎腳踏車，騎到一半，剛好騎到日月潭邊，想下去洗手，沒想到腳一滑，就掉進潭裡了。那時，我想爬起來卻爬不起來，還好二姑丈及時跑來救我，感謝主，見證到此。
願一切榮耀歸給天上的真神，哈利路亞阿們！
聽道筆記
Hanna C整理
詩一二六5流淚撒種的，必歡呼收割！
有種必有收，要收就要先種，這是神的定律。
有的人很想要收成，想要得到神的恩典，但是他不耕作、也不追求，看著別人得到恩典，自己卻沒有得到；相反的，那些對神有豐富體驗、有很多見證隨著他的人，都是在信仰上有過努力追求的，神讓他們有許多收穫，尤其是最讓人感動的、一生難以忘記的屬靈收穫。
不少弟兄姊妹去參加靈修會後，生命得到更新、心中重新得到滋潤、生活有所改變、覺得很喜樂，這一些人都是很用心去耕種投入的人。可是也有少部分的人沒有甚麼體驗，所以不會想要再一次參加，只是感覺整天坐著聽課、長時間禱告很辛苦罷了，這是因為沒有付出、沒有投入、沒有追求的關係。
神在宇宙中設下撒種與收割的定律，人人都有一生的時間可以經歷。離開世界時，有人滿滿地走、有人卻空手而回，我們走的空虛還是走的豐盛取決於我們的生活態度：我們是否願意付出和犧牲，與一生過完後的結果大有關係。
現代人多半想活的快樂，不快樂的就不做，但是神的定律是「流淚撒種、歡呼收割」：流淚在先、歡呼在後；撒種在先、收割在後。若不肯流淚、就很難收割歡樂(特別是靈裡的歡樂)。若我們在生活只想種快樂，那我們將會收割虛空，生活很喜樂的信徒常常都是流淚過的，因為流淚本身就喜樂的來源。
詩篇一二六篇第5-6都說到撒種與收割的話題，和1-4節有甚麼關係呢？我們來品味一番：
當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像做夢的人。我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說：耶和華為他們行了大事！耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。耶和華啊，求你使我們被擄的人歸回，好像南地的河水復流。流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！(詩篇一二六篇)
為什麼以色列人會很喜樂？因為那看不見的、曾經讓他們被擄到巴比倫的神替他們行了大事、施展大作為把他們從巴比倫帶回來了。，從強盛的巴比倫或波斯權下回歸故土，不再被奴役幾乎是不可能的事情，人所不想像的事情，卻顯現神的作為；《歷代志下》最後一章，波斯王古列元年，神的靈感動他，他就下令讓以色列百姓回去，雖然古列王沒有拜神，神的作為感動他發命令，就完全實現耶利米說的預言:「以色列人要被擄七十年，之後要歸回」。神的預言就像是寫下的劇本，照著劇本去演，人類的歷史也都在神的掌握中，時間到了，神就感動波斯王，為以色列人行了奇妙的大事，使他們回故鄉建設聖殿。
為什麼說流淚灑種呢？因為被擄到巴比倫是痛苦的經驗，在痛苦中以色列人不斷反省悔改，了解為什麼神讓這種慘事發生；了解到自己做了神不高興的事，所以那一段日子就努力悔改流淚。罪悔改乾淨了，神的恩典就臨到了，神將被擄的人帶回，不可能事情實現了，以色列人重新能滿口歡笑。
在我們的屬靈生活中，只要流淚灑撒也必能歡呼收穫。我們從聖經中學習三個例子：
一、流淚悔改罪行的大衛
（大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；他作這詩，交與伶長。）神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪！因……在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。(詩五十一1-4)
這裡大衛求神塗抹他的過犯，罪是人最大的危機，不論大小的罪都會讓我們和神隔絕，使禱告不能到神面前，而大衛更是犯了很大的罪，不但和拔示巴踰矩，又借刀殺他的丈夫而合法娶了他，還以為無人知道。
大衛所做的事得到短暫肉體的快樂但是從那之後他就失去平安，神也不和他同在，他也不喜樂，因為神不在他裡面，他的良心天天責備。
良心的責備要如何平靜呢？每一次想到睡在旁邊的女人，他的丈夫是自己殺的，必定讓大衛很不平靜，這種不平靜就是罪中的痛苦，而隱藏罪惡是不行的。因為我們在神面前是赤露敞開的。
信仰生活應該是很喜樂的，有時候禱告沒有喜樂，很可能是因為有罪的阻擋！但是神是信實的，他必不看輕憂傷痛悔的心，所以對付罪最好的辦法不是遮蓋，而是到神面前認罪悔改求赦免幫助，就像大衛，他認罪後就向神悔改，求清潔的心讓他不再犯罪。這才是解決罪的好辦法。神赦免了我們，良心就不會自責、重擔就不會往下壓、神再充滿在我們裡面，平安喜樂就再存在。
天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！(詩一0三11-12)
我們承認自己的罪，神就能叫罪遠離我們。
有一個弟兄，聖靈忽然不見了，他非常惶恐，不管做什麼都沒有安全感，他有個室友很熱心，就邀請他禁食禱告三天，不斷流淚禱告，到第三天時聖靈又回來，他就重新感到很喜樂；所以大罪小罪都要在神面前悔改。
又有一個弟兄，旅遊時買了黃色照片，而且鎖進抽屜怕小孩知道。自從這一做後，禱告沒有味道、禁食禱告也沒有用，和神中間好像阻隔了，後來他明白應該要悔改，就在安息日聚會時，站到會眾前面，請大家代禱告並勇敢說出他做的事情，第二天後他又被聖靈充滿，能享受聖靈充滿的喜樂。所以要收割喜樂的生活，就要流淚求神拿掉我們的罪。
流悔改的眼淚，收割神同在的平安和喜樂。
二、流淚苦求交託的哈拿
每年上到耶和華殿的時候，以利加拿都以雙分給哈拿；毘尼拿仍是激動他，……他丈夫以利加拿對他說：哈拿啊，你為何哭泣，不吃飯，心裡愁悶呢？有我不比十個兒子還好嗎？(撒上一7-8)
當時不生育是羞恥的事，但哈拿不能生育也不是他能控制的。先生的愛很好但也不能解決問題，人都不能把彎曲變直、把缺少便足數，人的愛作用是很有限的，所以哈拿用信心把痛苦帶到神的面前。
哈拿回答說：主啊，不是這樣。我是心裡愁苦的婦人，清酒濃酒都沒有喝，但在耶和華面前傾心吐意。(撒上一15)(英文聖經形容傾心吐意是：把心整個在神面前倒出來)
哈拿的痛苦是人不能替他解決的，但這種苦若不解決可能會變成今天所說的憂鬱症，或是會開始失眠。現代這樣的人很多，因為內心有愁苦、憂慮和壓力、委屈。若找人訴苦，人們久了也會不想聽，所以要找神，把痛苦倒在神面前，因為神就是我們的父親。哈拿就是我們的模範，他傾心吐意地禱告後神就感動以利說「你的禱告蒙了垂聽」，於是哈拿的臉上就沒有愁容，因為神已經聽了、已經應許了，他問題的根源得到解決，就沒有愁煩了，接著撒母耳也照著應許誕生了。
你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。(腓四4/6)
若滿心都是掛慮，怎麼喜樂呢？要做到無掛慮，要能藉著禱告、祈求、感謝把所要的告訴神。交託是要學習的功課，禱告到我們覺得擔子已經交給神，我們已經輕鬆的程度才是對的。每天都如此不斷如此反覆學習，直到神的時候到了，憂慮沒有了，我們的生活就喜樂了。所以要在交託上下功夫，因為神的應許、恩典在等待，我們下功夫，努力把痛苦交給神，到最後神就祝福：痛苦過去，喜樂充滿我們的心。
流痛苦的淚，歡呼收割交託的喜樂！
三、流淚推動聖工的尼希米
尼希米是被擄青年中蒙福的一位，被揀選到書珊城的宮中做一位酒政，蒙王所信任，管理王的飯食。
那時，有我一個弟兄哈拿尼，同著幾個人從猶大來。我問他們那些被擄歸回、剩下逃脫的猶大人和耶路撒冷的光景。他們對我說：那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱；並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱，說：……求你記念所吩咐你僕人摩西的話，說：你們若犯罪，我就把你們分散在萬民中；但你們若歸向我，謹守遵行我的誡命，你們被趕散的人雖在天涯，我也必從那裡將他們招聚回來，……主啊，求你側耳聽你僕人的祈禱，和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱，使你僕人現今亨通，在王面前蒙恩。我是作王酒政的。(尼一2-4/8-11)
一個人的心在哪裡，看他問什麼問題就知道。我們談論甚麼，心也就在那裏，如果關心聖工就會談論聖工。尼希米也是這樣他非常關心神的事，關心神的聖殿，關心耶路撒冷城如何；我們若關心教會，也會詢問聖工、關心弟兄姊妹是否穩定出席聚會，看到教會的需求，我們會去想可以做甚麼。尼希米聽到耶路撒冷的情況後，他愛神、愛神的百姓，所以開始用心禱告，不但禱告而且禁食哭泣，從悔改開始，禱告一段時間，後來以色列人終於能回國重建聖殿。這就是流淚撒種，歡呼收割。我們現今關心教會，下功夫為教會禱告，也必會歡呼收割。
重建聖城(第三章開始)的過程中，有一雙看不見的神的手幫助他，任何一個困難都可以解決，神的手伸出來幫助，是從尼西米的禱告而來的。
我們關心教會，為教會的復興禱告，計畫是需要的，但若沒有神施恩的手幫助，計畫也難以推動；有神施恩的手為我們加力量，才能推動事情。當教會專心為了牧會和宣道工作禱告時，要帶領離開教會的人回來並不困難；帶領慕道朋友來也並不困難，他們自己會有體驗的，能蒙神施恩的手幫助我們，都是從禱告來的。
為教會聖工推動流淚灑種，歡呼收割主的禾捆。
而您為什麼禱告呢？為悔改罪行？為個人痛苦？為教會復興？哪一件事你正需要耕耘的呢？不論哪個，只要流淚撒種，就必歡呼收割。