蔡又晴

我在父面前屈膝，求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。(以弗所書3:14-18)

基督徒的心要剛強，要明白基督的愛長闊高深，其實都不是瞬間達到的事情。所以保羅告訴我們愛心要有根有基(being rooted and based in love)，這也就預告了，神在我們身上的救恩必須奠基在憐憫與赦免上面。

在教會中長大的信徒，難免從小就必須接受許多聖經與教會的規範，不過這麼嚴格的教導卻沒有讓我們主裡的信徒越發興旺，而是流失的數量源源不斷，到底原因是甚麼?這當中可肯定不會是單一因素，但是我想從恩典與赦免的因素來切入分享。

彼得是耶穌的大弟子，也是使徒中的領袖，在四福音中清楚地記下，在耶穌被大祭司跟兵丁抓去的過程中，他一直緊緊地跟隨，但在這個當中他有三次不認主，這其實都應驗了耶穌早先對他的預言。如果我們只談到這個階段，耶穌不就只是個算命仙？但是耶穌之所以能成為救主，因為他還帶著憐憫與恩典。

彼得說：「你這個人！我不曉得你說的是什麼！正說話之間，雞就叫了。主轉過身來看彼得。彼得便想起主對他所說的話：今日雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭」。(路加22:60-62)

這一段記錄在四福音當中，記載有些差異。路加福音記載了耶穌回頭看彼得，馬太福音、馬可福音、跟約翰福音卻寫說是彼得自己想起來的。為什麼會有這樣的細節差異？我猜測是因為這一段過程只有彼得自己知道，所有其他門徒都是藉由彼得的回憶告知，才知道這段故事的，因此會有前後細節不一的矛盾。也就是說，彼得三次不認識主這樣的行為，其實是不可取的，但是彼得在事後卻願意轉述給其他門徒聽，為什麼？我想有兩個理由：

1. 彼得覺得耶穌當下的回頭，是神的憐憫、提醒、與赦免，讓他願意重新站起來，面對自己的錯誤。

2. 彼得知道身在世上，難免會有犯錯的時候；他要鼓勵其他門徒，就算一時大意、犯錯，也要勇敢重新面對主，努力走向正途。

這邊就讓我們回到開頭所說的，什麼叫做「愛要有根有基」。一個信徒對神的愛會超越很多對世界的喜好，例如說，我們不犯罪，不是因為罪惡對我們沒有誘惑力，而是我們對神的愛更大，因此，兩相比較之下，我們願意「選擇神」，而非「選擇惡」。但是人對神的理解與認識，其實需要時間跟機會；然而，罪惡就像俯伏在門口的獅子或蛇，永遠虎視眈眈著信徒，尋找可吞吃的任何機會。要說終其一生不沾罪惡，實在相當困難，但是如果我們定調基督徒一生都要與罪惡無分，那當我們難免沾染小過，加上教會輿論的壓力，難道只能黯然選擇離開？但是，耶穌沒有叫彼得離開，他要他警醒反省，並且回頭堅固弟兄。

其實在聖經當中，跌倒受挫的聖徒不計其數。在現世的門徒，其實也要培養自己愛神的根基，就算跌倒也要勇敢站起來，重新奔向耶穌。不是為犯錯找藉口，而是，一個還期待永生的門徒，重新往神奔去是唯一的活路，不管代價有多大、多嚴重，我們都必須勇敢面對。如果彼得三次不認主，都能得到恩典與赦免，為什麼我們一定就沒有機會？把神的愛扎根在我們的心上，就算被砍斷也要馬上重新栽種，如果還有一絲希望，就讓頭髮漸漸長了，找到我們流失的力量。

基督徒不需要期待自己始終完美，而是要要求自己不斷趨向完美。信仰不是一種炫耀的標章，而是生命歷練的真實形象。神並不需要一個不動、不想的玩偶，而是希望人藉由神的恩典與自己的努力，而更趨向信仰。如果彼得能得到三次的原諒，或許我們也會有這樣的機會，不要輕看神的憐憫，也不要放棄追求自我的提升。信仰是個從來不停止的過程，只要我們自己不停下，信仰就不會停止成長。

哈利路亞！奉主耶穌聖名作見證：

我是鄧儒燕，1988年4月第一次到真耶穌教會慕道並受聖靈；1992年5月受洗歸主名下。我雖然在重男輕女的環境中成長，造成內心有許多的創傷，但因信了耶穌讓我慢慢看見神美好的計畫和用心─因這樣的成長環境，讓我得以認識獨一真神，認識耶穌，從聖經中明白人的結局，也對將來有靈魂永生的盼望；學習倚靠主勝過種種的操練和患難，內心深感「信耶穌真好」！

我的父母沒有什麼學識、地位、財富，一生勞碌度日。我信主之後，一直向我的父母傳揚「認識耶穌的幸福和平安」，深盼他們也能得此福份。我的父親是個木匠，他知道信耶穌很好，但因為傳統信仰的觀念，他表示自己要留著拜祖先。我只能落寞地將此事放在禱告中求主憐憫，帶領我父母的信仰。

2008年父親因中風，眼睛突然看不見、左半身行動障礙，因而就醫診治，經醫生診療證實父親是二次中風，腦部、頸部血管都有嚴重阻塞，尚有高血壓、糖尿病，以及罹患了「路易氏體失智症」。

主應許奇妙救恩降臨我家

主耶穌在我的人生當中給了許多的特別，生命中經常受挫折，特別是2004年起，家庭、工作等各方面的問題，可說是〝屋漏偏逢連夜雨〞一件接著一件未曾停歇；接踵而來的操練讓我感到焦慮、恐懼，經常內心愁苦思想：「人活著為什麼這麼痛苦？」父親病倒，無非是雪上加霜，然而我的內心卻是一片平靜，連自己都覺得不可思議─沒有任何的不安、憂慮、愁煩和抱怨。因為在當下靈裡有股力量正安慰著我，讓我很清楚地知道：「神將要在這件事成就祂的計畫，神要大大祝福我家」。

正如靈裡所感動的─「神即將祝福我的家，賜末後的恩典」一樣，2008年9月5日父親思緒清楚地主動詢問禱告的方式；9月9日再次開口問：「教會是不是有一本黑黑的書？」表示想要閱讀聖經，並主動要求帶他到教會。9月19日晚上，父親第一次來到真教會聚會，當時父親自己還能行走，樹林教會位居沒有電梯設備的舊公寓五樓，父親縱使行動不便，走五層樓的階梯很吃力，但他神情卻是愉快的。次日父親到松山教會守安息聖日，回家途中，父親表示到教會真好、很開心；說有位姐妹教了他一句很好聽的話，經一番溝通之後，才明白父親所指的是「哈利路亞」！便詢問：「覺得到教會很開心，有沒有想要接受洗禮，成為真正的基督徒？」經過一再確認，父親思緒清楚地表示願意受洗，便將這事放置心中禱告，求神親自帶領與成全。

內心想：「松山教會的靈恩會就在10月底，老爸雖剛到真耶穌教會慕道，論受洗的確過早。但他的智能是越來越退化，現在意識清醒時不受洗，等下次靈恩會，當中的變數實在太大。祈求神憐憫，能夠揀選父親、救贖他的靈命！」感謝主！請主內同靈幫忙代禱，求神帶領與成就。10月5日一早，向母親傳達父親願意接受洗禮的心意，請求母親尊重父親的決定，不要阻撓。藉此跟母親傳福音，父親決定受洗，就不再拿香拜拜、不吃拜過的東西。家裡所有人手造的神像都必須清除；更說明基督徒對祖先追思感懷的態度和方式，所以也不再立祖先牌位。並向父親家族的親戚知會，以安慰母親懼怕將來被怪罪的不安和人言壓力。

藉此機會，和母親深談了有關信仰的分享：「基督徒並非不孝、並非背祖忘宗，反而因為信耶穌而學習要愛父母、要愛別人；當然魔鬼是存在的，世俗上有許多意外、不平安、不公平等，但因為信耶穌，所以凡事都蒙主保護而平安；遇有生病、愁苦、患難，可向主耶穌傾訴，得到安慰與幫助。」並向母親強調：「教會對洗禮的審核非常嚴格，必須自己打定心意相信耶穌，明白將來靈魂要回歸天國而受洗，為得那永恆之生命。」

主耶穌是我的牧者，是平安的主！

感謝主！有同靈的愛心代禱，我與親族間溝通的一切過程非常順利、平安。向教會表明了家裡要除偶像的決心，父親終於在10月25日平安順利地接受了洗禮！受洗之後，父親常與我談論死亡的問題，他老人家將生死看得非常平淡。他知道自己失智的問題會越發嚴重，趁著自己意識清醒時，將重要的私章、存摺密碼、遺照…等交給我；並交代著當生命到了最後關頭的時候，不要讓他受插管之苦，死後則以樹葬的方式簡單辦理，安靜離開，不與世俗活人爭一席之地。

緊隨著，是牧養熬煉的開始！父親受洗後，在世的最後三年多的生命裡，健康狀況起起伏伏，時好時壞，家人面臨了許多的爭戰。他有被害妄想、視幻覺、聽幻覺、自殘…等不穩定的情緒，經常無理取鬧，父親經常在大半夜不睡覺亂發脾氣，或是沒有緣由的害怕哭泣；當時對父親而言，他經常處在不安與恐懼之中，那是旁人所無法理解的一個世界。主耶穌憐憫！差派樹林教會的同靈協助牧養，經常到家裡來聚會將靈糧餵養給父親，在一次的聚會禱告中，父親流淚禱告，教會執事為他按手時表示父親已有聖靈感動，並鼓勵父親要努力祈求聖靈。

真正的信心必須經過操練，父親雖然不太理解何謂聖靈，仍願意繼續祈求，但幾次之後都求不到，他的心就動搖了。有一次，父親糊塗居然私自離家跑去廟裡拜偶像，開始有諸多的抱怨：「耶穌很小氣，只許信祂一個神，不能信其他神。」、「之所以會接受洗禮，是為了要成全女兒的心願」、「已將歷代祭拜的祖先都捨去了，受了洗，沒有害人的心，為什麼禱告了病都沒有好？」我的精神長期處於緊繃的狀態經常失眠，情緒也會跟著焦躁起來，父女倆經常為了信仰的問題發生口角。內心不禁向神呼求：「天父啊！肉身的父親雖已受了洗，但他能領受的道理竟是如何短淺。若只是為了成全女兒心願，不是真相信祢的救恩，這樣的信仰就不是真的，將來父親的靈魂不也無法進到天國嗎？」面對父親諸多的情緒和信仰上的軟弱，除了禱告之外，對父親常說的一句話就是：「您要禱告求告耶穌！」有時父親糊里糊塗亂發脾氣攻擊人之後，又會自責不已，有一次誤傷了家人，父親內心非常難過與自責，我深知道父親的無助，但做女兒的卻沒能做些什麼，只能和父親放聲哭泣：「我知道您還沒辦法接受自己生病的事實，但它就是發生了，現在您已信耶穌了，我們一起禱告求主耶穌幫助，我們一定要相信主耶穌到底、倚靠祂，不能讓主耶穌丟臉！」話雖如此，但看父親每天處在沮喪、無奈之中，能做的又極為有限，有時自己反而比父親更為軟弱，實在不知要如何牧養失智父親的信仰，我常常選擇逃避見父親的面。

2012年農曆春節前一個月，父親的狀況明顯惡化。奇妙的是，這期間，我內心卻想著要為父親寫故人略歷、整理相片的事，感覺他快要離開了。然而，父親也特別的安靜總是說著他將要死去。這一個月裡，父親聽講道mp3的神情和往常有很大的不同─眼神是專注的，常聽到他自己主動頌讚「哈利路亞，讚美主耶穌！」我常禱告神，求神賞賜聖靈親自帶領父親，完完全全交託在主耶穌的手中，因為除此之外我真的沒能為父親做什麼；看父親這樣辛苦的活著，懇切祈求主耶穌憐憫，能夠免除父親所有的病痛。

主賜印記，安息主懷！

1月31日上午，父親因呼吸衰竭送往台北馬偕醫院急救，醫護人員告知必須立即插管，我和妹妹猶豫不知所措，父親曾交代過萬一他真的危急了，不要救、不要讓他受插管之苦；我們問醫生：「不插管會怎麼樣？」醫生說「會死」，我和妹妹實在無法在當下看著父親這樣死去，便同意插管，並進到加護病房接受治療。當時父親有肺炎，白血球過高、血壓及血紅素過低…等狀況，但探視時，發現父親的臉好漂亮，好像天使一樣，他平靜的睡著。

2月6日父親的病情穩定了，可以自行呼吸而轉至普通病房，但緊接著卻開始出現腹瀉、肺積水等問題。接續的抽痰醫療更是讓父親十分痛苦，肺部的積痰太深難以順利抽出，過程中的爭扎，導致所抽出來的都是血水。看到父親這麼痛苦，內心真的好後悔簽署了插管治療同意書。2月9日醫院再次通知父親血紅素太低，建議再為父親輸血，內心萬分爭扎不知該如何抉擇。此時我自己身心非常疲憊，極需同靈的代禱和陪伴，當晚便請求一位姐妹到醫院陪同禱告，祈求主耶穌賜屬靈智慧，能明白神的旨意；在馬階醫院的禱告室中，我們的禱告非常平靜且平安，除了身旁姐妹的聲音之外，禱告中我聽到了許多的禱告聲環繞在整個禱告室裡，內心深知許多人都在為我和父親禱告，因而再次得到安慰！(因為禱告聲音太大傳出了禱告室，表明我們的身份，因而認識了一位在醫院擔任看護的三重教會姐妹，神差派了這位姐妹成就了幾天後神細膩的心意─父親安息的當下，我不在身邊，神藉由這位姐妹和松山教會的姐妹，協助未信主的母親聯絡教會同靈前往醫院辦理後事。)

因為父親實在無法再承受抽痰之苦，哀求兒女不要再抽痰了！當下，立即向醫院簽署不抽痰、不做心肺復甦術急救等同意書，遵照父親的意願。當晚，父親嘴裡不斷唸著：「哈利路亞，讚美主耶穌！」、「如果我有得罪的地方，請原諒我！」、「謝謝」等話語，並且手一直半握著指著自己的額頭，好像要表達什麼，我問說是石頭嗎？他點頭；但問石頭要做什麼時，好像不知該如何表達，便索性不再回應。傳道、執事、同靈來到醫院探視時，便訴說了這些過程，傳道的一句「父親是真以色列人」，我的內心瞬間得到極大的安慰而順服、安靜等候神的旨意。

2月10日，父親狀況危急，再次簽署了放棄呼吸治療同意書。下午妹妹陪伴在父親身旁時，她看到父親雙眸散發出柔和、明亮的眼神，目視父親雙手舉起擺動著，露出莞爾一笑，邊說著他玩的很開心。妹妹雖不明白父親所說的是什麼，但看父親似乎沒病痛輕鬆愉快的笑著，她的心也得了安慰。晚上教會同靈來訪，父親不斷說著「哈利路亞，讚美主耶穌！」、「趕快來(台語)」希望主耶穌快點來接他。那天晚上陪伴在父親身邊，是我一生當中和父親講最多話的時候。整晚父親都緊抓著我的手，他帶著憂傷的眼神：「因為生氣，所以對朋友說了不好的話，請原諒我！」便安撫他：「沒關係！會去跟這位叔叔轉達歉意，叔叔會諒解的，不要難過。」

從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶著耶穌的印記。(加拉太書六17)

夜裡，父親的病情平穩了，精神狀態很好一直不願入睡，眼神清澈看著前方(父親的眼睛自生病後，視力一直退化幾乎已看不見，且經常是呆滯混濁的)，他的手比劃著似乎在與人對話，陸續說著「哈利路亞，讚美主耶穌！」、「趕快來(台語)」、「腳要走路(台語)」、「走了好多路」、「很乾淨(台語)」、「彈琴」、「快要死了」…等話語。我好奇的問：「去了哪裡？什麼很乾淨？誰彈琴？」父親都沒有回應，當我問：「彈琴好聽嗎？」父親竟點了頭。接著，他神情安然寧靜地注視著前方，我問：「您看見主耶穌了嗎？」父親點頭；我好奇再問：「主耶穌是不是很漂亮啊？」父親點頭，此時再次半握著手，不斷指著自己的額頭。他極想要表達什麼，但說話卻很不清楚，實在不明白父親到底要表達什麼，看了父親的手勢便問：「您是指蓋章嗎？」父親竟然點頭；我內心為之振奮，立即聯想「印記」二字。便接續重複再問父親二、三次：「主耶穌幫您蓋章嗎？」父親再次點頭。頓時我的心大獲安慰，卸下心頭所牽掛的、止住了多日的淚水，真清楚知道父親真的要離開了，要安心地將父親交託給神了。帶著感謝的心問父親：「爸，您害怕嗎？」父親緊握我的手微微點頭。便告訴父親：「老爸，不要怕！再忍耐一下，主耶穌就來接您了！我陪您一起等，等待神的時間，祂會在一個神聖的時間來接您的，主耶穌會保護您的！」就這樣，父親安靜不再說話。直到2月11日上午9點父親安息了，看到父親最後帶著安祥的面容離開，除了感謝還是感謝！感謝主！垂聽了我們的祈求，讓父親平靜安祥地睡著離開了。

神能照著運行在我們心裏的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。(以弗所書三20)

在父親生命的最後十一天裡，主耶穌保守、堅固了父親的信仰，使父親從抱怨轉而認罪、悔改、讚美、感謝，抓住了對主耶穌的盼望，真相信了耶穌。於2月11日安息聖日上午9：03平靜、安祥的睡了，卸下了世俗的一切，真的睡著了。同時，也再次堅固了我的信心，造就了我的信仰，我親眼看見神奇妙恩典、周詳細膩的計畫。在這場爭戰中的每一件事、每一個環節，以及參與其中的每一個人，神都做了極美好的安排。內心充滿無限感謝與感動，感謝主帶領保守父親平安地打完了這場屬靈戰役。感謝主！差派了松山、樹林教會等各處許許多多的弟兄姐妹，在父親信主後的這三年多的日子當中，一直陪伴我們禱告、一起打仗、一起見證這美妙、聖善的恩典，哈利路亞！阿門！

聽道筆記  和子kazuko 整理

有一個叫「還沒」的小故事：

有一對夫婦，在店裡發現一個白色的茶杯很美，想買下它、擁有它，也讚嘆茶杯製造者的工藝如此的細膩。這時茶杯開口對他們說話，茶杯說：

曾經，我是一塊又舊、又硬、又臭的黏土，沒有形狀、沒有顏色、不能裝水。有一天，一位窯匠找到我。他拍打、揑塑我。我覺得很痛，我叫他住手，窯匠說：「還沒」。他接著把我放到轉盤上一直旋轉。我很暈，叫他停止，窯匠說：「還沒」。那些旋轉，把我變成新的形狀。突然他把我放到火爐，窯匠說這是第一次燒烤。我很熱又很痛。問窯匠是不是不愛我？爲甚麼讓我這麼痛苦?他笑笑說：「還沒」。他把我拿出來，我以為可以喘口氣，窯匠接著在我身上塗上很臭的塗料。我不能呼吸，叫他停止，窯匠說：「還沒」。這個很臭的塗料，讓我從醜醜的灰黑色變成純潔的白色。窯匠把我放到火爐，說是第二次燒烤。火好大，我認為這一次我一定會死。窯匠仍然笑笑說：「還沒」。之後，他把我拿出來放在架子上，我從鏡中看到自己，不能置信!我變的很美!

從前我是塊又舊、又硬、又臭的黏土，沒有人注意我，我也不能做甚麼，但如今，我成為人見人愛、一個美麗的茶杯!

【提後二20-21】「在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」

聖經上說，我們就是這個茶杯，而神就是窯匠。神在不同的階段拍打、捏塑、塑形我們，在我們身上塗上我們不喜歡的塗料、更用火熬煉我們。第一次、第二次…。

我們是否想過，我們正處在哪一個階段呢? 當我們覺得不喜歡，希望停止，神輕聲說：「還沒」，因為雕琢的過程尚未結束，美麗的器皿尚未完成。

力克胡哲( Nick Vujicic)，1982年生於澳洲，父親是牧師母親是護士。

力克出生即缺雙手雙腳。殘酷的生命因為神的愛讓他克服天生殘障、克服恐懼、懂得感恩。現在力克是個樂觀的人，到處宣揚神在他身上的作為，並且於2012年結婚、2013年生子。力克胡哲讓我們看到，信仰給人的力量!!

所以，沒有天生的強者!一個人只有站在懸崖邊，才能真正堅強起來!但是，人在面臨軟弱時，要如何脫離軟弱變為堅強呢??

基督徒改變軟弱的力量，是從神介入我們生命開始! 我們從以利亞的身上學習，如何讓軟弱成為機會，去學習依靠神。

【雅五17-18】「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。」

以利亞名字意思是「耶和華是我的力量」，所以他大有能力，可以禱告讓天不下雨。他又禱告，天就降下雨來。但是先知以利亞和我們是一樣性情的人，也曾經非常軟弱。當他在迦密山上勝了事奉巴力的四百五十個先知後，卻在耶洗別王后下了追殺令後做了一個大轉變，變成害怕軟弱。為甚麼?

•  以利亞軟弱的原因：

1. 成為感覺導向的人:

迎戰四百五十個先知的以利亞，是定睛在神的以利亞。

【王上十八21】「以利亞前來對眾民說：你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是　神，就當順從耶和華；若巴力是　神，就當順從巴力。」

然而此時的以利亞，聽見耶洗別的威脅，定睛在環境的惡劣，於是就害怕了起來。

【王上十九3】「以利亞見這光景，就起來逃命」害怕王后耶洗別的威脅.就起來逃命

如同彼得走海面時，當它把目光放在耶穌身上時，相信神的應許可以在海面上行走；但是當他看見風浪很大時，便害怕，將要沉下去。

2. 比較心態 :

【王上十九4】「自己在曠野走了一日的路程，來到一棵羅騰樹下（“羅騰”，小樹名，松類。下同）；就坐在那裡求死，說：“耶和華啊，罷了！求你取我的性命，因為我不勝於我的列祖。”」

以利亞自覺比不上列祖，因為「比較」產生的挫折感，讓他向神求死。

3. 抱怨不停

【王上十九14】「他說：我為耶和華萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。」

此時的以利亞非常軟弱，頻頻向神抱怨。

4. 身體疲倦

以利亞爲了躲避耶洗別王后的追殺，在曠野走了一天的路程，又累、又飢、又渴，就躺在羅騰樹下睡著了。天使叫他起來飲食，並仗著這飲食的力，又走了四十晝夜。

•  神如何引導以利亞軟弱得剛強？

1. 神說「起來」 : 起來吃。吃甚麼？吃靈糧。

【王上十九5】「他就躺在羅騰樹下睡著了。有一個天使拍他，說：“起來吃吧！”」

【王上十九6】「他觀看，見頭旁有一瓶水與炭火燒的餅，他就吃了喝了，仍然躺下。」

餅的靈意就是靈糧。靈糧會引領我們學習順服、學習聖潔、學習剛強。水的靈意是聖靈，靠著聖靈，才能得著力量。

只有在遭遇軟弱時，人才會想到要專心求告神。所以軟弱給我們機會去親近神。只有藉著禱告，才能讓我們定睛在神身上，才能帶來不同的眼光。人一直看著問題，會把問題愈看越大。然而定睛看神，問題就會相形漸小。

禱告是開一扇門，讓神作工。如果不禱告，就不能開門讓神介入。敬畏神，才有大智慧，而不是靠著自己來玩弄小聰明。

2. 神說「出來」: 出來自己的洞穴。神要以利亞從感覺和逃避出來。

【王上十九9-10】「他在那裡進了一個洞，就住在洞中。耶和華的話臨到他說：“以利亞啊，你在這裡作什麼？”他說：“我為耶和華萬軍之神大發熱心；因為以色列人背棄了你的約，毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。”」

【王上十九11】「耶和華說：“你出來站在山上，在我面前。”那時，耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；」

人很容易活在自己的舒適圈中，也容易活在自己的感覺中而去逃避現實。如果你是一個單純靠感覺的人，就會容易留在自己喜歡的感覺之中，而依靠自己。

【太十二43-45】「污鬼離了人身，就在無水之地，過來過去，尋求安歇之處，卻尋不著。於是說，我要回到我所出來的屋裏去；到了，就看見裏面空閒，打掃乾淨，修飾好了。便去另帶了七個比自己更惡的鬼來，都進去住在那裏；那人末後的景況，比先前更不好了。這邪惡的世代，也要如此。」

神幫這人趕走了鬼。但是他沒有把好的東西放進去，結果，被更惡的鬼占領。所以當我們心靈潔淨之後，要懂得用神的話來充滿。

人軟弱的時候，會很緊張、無力。這時、神在做甚麼?

【出十四14】「耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」

其實，我們軟弱的時候，神陪在我們身邊，在為我們爭戰。所以，人此時唯一能做的事，就是信靠祂，不要抱怨!!

一個人的信仰要有體驗，藉著這些體驗，成為自己生命恩典的記號。當往後的人生遇到問題時，可以藉此成為跨過這次問題的一個經驗。這經驗可以讓人遇到挫折時，依靠神、不依靠感覺。當我們從聖經中找解答，信仰會更穩固。

3. 神說「回去」: 回去找同工。不但與人同工，更要與神同工

【王上十九15-16】「耶和華對他說：你回去，從曠野往大馬士革去。到了那裡，就要膏哈薛作亞蘭王；又膏甯示的孫子耶戶作以色列王；並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你。」

教會的事奉，重要的是要有同工。這是神對以利亞的勉勵，也是對我們的勉勵。

【林後三5】「並不是我們憑自己能承擔甚麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。」

所以更重要的是，要和神同工!! 聖靈會引導我們去做一些事，要留心聽聖靈的聲音，依靠聖靈的大能做事!!

人都會遇到軟弱，然而軟弱給我們機會去成長、去親近神。

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林心怡

一位女孩，叨叨絮絮地說著前男友，曾經他們海誓山盟，海枯石爛永不變心；怎知，他要結婚了，但新娘不是她。她從沒想過，會有這麼一天，他不再愛她了。每當想起他的呵護，百般體貼，眼淚就忍不住噗簌簌地掉下來。我不知該如何安慰她，只能安靜、耐心地做個傾聽者。

神的選民從被擄的異鄉歸回，回到聖殿，回到自己的家，神應允他們所求（亞10:7），以盛大恩慈體貼、呵護他們。然而，神卻說：「我不再憐恤這地居民，也不救這民了（亞十一6）。

難道，神也變心了？

神變心時還真可怕，敞開大門，任火燒滅，佳美的樹傾倒毀壞，牧人哀號，更有少壯獅子咆哮（亞十一1~3）！然而，真正令人心碎的，是神說：「要死的由他死，要喪亡的由他喪亡（亞十一9）。」唉！神說祂不管我們了！

有人問，「愛」的相反是甚麼；有人答，是「恨」。不對，「恨」仍把對方記在心裡，在意對方的一舉一動。所以，「愛」的相反是「冷漠」，是眼中再也看不到對方，忽視、冷眼以待。

神翻臉時更是無情，與選民的約定立時可廢去，甚至「定情物」－榮美的杖和聯索的杖，也是一折兩斷（亞十一10、14），好一個無情郎！然而，我很好奇，神的選民到底做了甚麼大惡，得罪神，惹祂忿怒，以致慈愛又有恩典的神，竟然變心不愛他們了？

我看著這位淚眼汪汪的女孩，心中僅能疼惜。我獨自深思，充滿慈愛又有恩典的神，倘若有一天對我說：「我從來不認識你們，你們這些做惡的人，離開我去吧（太七23）！」我該如何是好？我是不是只能哀哭呢？

不！我要我的神永遠愛我，我要做個合祂心意的人。

陳海駿弟兄，家住台北市信義區，現屬松山教會。

詩篇一百二十七篇第三節說：「兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是祂所給的賞賜。」感謝主，我已得到了祂賞賜的一對可愛兒女。雖然在婚後將近八年才懷孕，其間為了要受孕吃了不少的苦，也花了不少的時間和金錢，但是祈求得來的兒女讓我內心充滿了感謝，也讓我體會到神的慈愛和憐憫，知道神愛我，等待我回頭，因為「將殘的燈火，祂不熄滅」。

我很小就受洗，接受過完整的宗教教育，在嘉義教會還擔任過少年班教員，也曾熱心事奉主，信仰的基礎似乎一直在穩定中進步。然而高中畢業後來台北求學，由於自己疏懶聚會，信心漸漸冷淡，離主愈來愈遠。聚會少了，連禱告也愈來愈少。

以前我在教會裡常聽到許多美好的見證，然而這一切只不過是風聞而已。連自己的父親年輕時任職空軍飛行員，在民國四十四年三月，坐噴射機盲目飛行時，飛機撞毀出事卻蒙神保佑的神蹟，也因我當時尚年幼，不過止於「聽說」有這回事罷了。提起這些往事，更印證主耶穌今天加諸我們身上的神蹟是事實，絕非風聞。

遍尋名醫無效，迫切求主憐憫

一九八〇年六月，我和內人結婚後，半年內毫無懷孕的跡象，我們開始四處求醫。內人求子心切，不論是朋友介紹的，或是自己打聽到的，總要盡力試著治療。很奇怪的，內人第一次求醫時，我就想過：「如果我們有孩子，一定是主耶穌特別的賞賜。」可是，我只有這樣想而已，並未反對內人遍訪中西醫，讓身心遭受了極大的痛苦。

經腹腔鏡檢查，內人不孕的原因是：有一邊的卵巢喪失功能，而且輸卵管囊腫，另一邊的輸卵管則阻塞不通。台大醫院的李醫師曾建議我們用人工受孕的方式，我認為不妥而反對，於是改找中醫。就這樣遍訪有名的中醫，但時間拖延很久，卻毫無進展。

後來，內人有一好同學的母親介紹我們去台北榮總做試管手術。起先我極力反對，後來熬不過她的好意，加上自己解釋成「或許神要藉這種方法讓內人懷孕生子」。所以，我們和主治醫師溝通後，就接受了當時對我們而言似乎是惟一的方法。然而，這種方法的成功率並不高，又得忍受極大的心理壓力，成效看似不錯，結果卻失敗了。我們強忍住淚水，難過地面對事實。

隔了一年，原先的介紹人鼓勵我們再試一次。主治醫師也說，現在的技術更好，試管的成功率提高了不少。基於求子心切，我們決定再試一次。而這一次，我想到要求神憐憫，求神藉醫生的手讓內人懷孕。

主顯大能，恩典永誌於心

在第二次試管手術期間，正逢北投教會的秋季靈恩佈道會。有一晚的求靈恩禱告，高恩峰長老特別按手在我頭上，並在我耳邊說：「要多禱告。」當時我難過得流淚，痛心地想：「我實在愧對主耶穌，不但很少聚會，竟然連禱告也快忘了，我還奢望主耶穌給我什麼？」之後，醫院的報告再度打擊我們。看似頗完美的受孕過程，竟然又失敗了！

主治醫師要我們打鐵趁熱，再試一次，同時，我的母親表示讓內人休息一個月後，再試第三次試管手術；倘若還不成功，就從此死了這條心，因為這種方式不適合我們。今後惟有求告主耶穌──我同意了。

準備進行第三次手術之前，我帶著當時未信主的內人每晚跪下禱告，求神赦免我的罪過，憐憫我們，垂聽我們的禱告；求神在準備手術之前顯出大能，讓內人懷孕。

奇妙的事發生了！一九八七年十一月，內人的月信遲遲不來，主治醫師開了些藥，並要內人抽血化驗。抽血後，我們離開了醫院，結果血液測試顯示已懷孕！主治醫師隨即以電話聯絡內人，叫她不用服藥了，但他一時聯絡不上，就趕忙改撥家母的電話，要母親轉達此一喜訊。母親告訴我時，我卻不驁訝，當時的感覺是「神終於給我們了！」

後來，母親告訴我們，她常為我們禱告。尤其這次，她求神在手術之前就讓內人懷孕，讓我們明白這是神蹟，是神特別憐憫的賞賜──這與我向神祈求的不謀而合，感謝主！

不過，主治醫師或許有意要證明內人懷孕是他的功勞，要內人即時做一次超音波掃描。結果掃描的記錄顯示胎兒的成長情形和醫師前次試管手術的時間並不一致。這個孩子絕對是自然懷孕！我們因此保留了一張掃描的相片作記念。

一九八八年七月，小女呱呱墜地，取名「雅意」以記念「神美好的旨意」。原以為我們只能有一個女兒，然而，一九九〇年六月，內人又生了小兒雅農，雅農的出生更讓我們了解神的賞賜真好──這「好」字不正是先寫一「女」，再寫一「子」嗎！

感謝神，謹記神的恩典和憐憫，為的是要常常數算，代代相傳感念。雅各書五章十五至十六節說：「出於信心的祈禱大有功效，他若犯了罪也必蒙赦免。」我深深體會這話的真意！願一切榮耀、頌讚都歸給主耶穌，阿們！

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奉主耶穌聖名做見證：

我叫黃敦滘，家裡有爸爸、媽媽、四個姊妹，我排行老三，從小家裡就是傳統信仰，每逢過年過節，父親就會帶著大家一起祭拜祖先，說要慎終追遠，雖然如此，家裡卻不平安，因為媽媽身體不好，常常住院；記得國二那一年，媽媽住院，大家輪流去醫院照顧她，而國中正是升學壓力最沉重的時候，我一面照顧媽媽，一面準備明天要考的課文，心裡覺得很疲憊。

慕道、得聖靈，得享心靈平安主愛眷顧

這時，有真耶穌教會的弟兄姊妹來發傳單，他們介紹了禱告的方式，因為禱告方式只有兩句話，我覺得很簡單，於是就跟著他們一起禱告。後來，教會的弟兄姊妹也留下媽媽的姓名，說要幫助代禱，媽媽出院後，二姊就帶著媽媽及姊妹們去教會慕道，第一次到教會會堂時，心裡覺得很平靜輕鬆，慕道了一陣子就決定要受洗，受洗完開始渴慕得聖靈，便不停地向神祈求。神是真的，教會每個禮拜都有人得到聖靈，傳道也用聖經節「你們祈求給你們，尋找就尋見，叩門就給你們開門」來勉勵大家，有一次到台前祈求聖靈，只覺得自己唸哈利路亞讚美主耶穌很不清楚，所以自己又試著唸清楚一點，會後傳道來跟我說，這位姊妹你其實已經得聖靈了，可是你並不順服聖靈，你再禱告體驗看看，回到家裡我就禱告，一開始靈言並沒有很流利，但是愈禱告就愈流利，感謝神我得到寶貴的聖靈了。

胎位不正，禱告蒙神保守

在我三十歲的那年，經由婚介介紹和外子結婚，結婚後很快就懷孕了，懷孕期間並沒有什麼不舒服，快到預產期的一次產檢，醫生說孩子的胎位不正，若到生產時還是不正就要剖腹，我心裡很緊張，就請教會幾個好姊妹為我禱告，神也垂聽我們的禱告，再去產檢時，醫生說孩子的胎位又轉正了，生產時正逢教會靈恩會，弟兄姊妹都幫我禱告，自己也在心裡不停的默禱，希望能平安順利的生產，進產房不到三十分鐘孩子就出生了，是個3172公克的健康男寶寶，聽著孩子的哭聲心裡很感動，也很感謝神的看顧及保守。

孩子漸漸長大，至今已經五歲了，每個星期六參加教會幼稚班的聚會，幼稚班雖然只有短短的兩小時，他小小的心裡卻知道有神的存在，有一次要出門時，外面天色灰暗，我擔心會下雨，孩子卻對我說：「媽媽，不用擔心，是神創造天地萬物，我們禱告主耶穌給我們好天氣。」感謝神，讓孩子能夠明白無論任何事情，都可以依靠神。

從國二接觸福音至今已二十多個年頭，一路走來都有神的看顧及恩典，信耶穌真的很好，願一切榮耀都歸給天上的真神，阿們。

蘇真弘

2013年台灣的齊柏林導演拍了一部紀錄片，片名叫作「看見台灣」，該片創下了歷年來首輪進電影院觀賞人次最多的紀錄，風靡了普羅大眾，連行政機關的首長也得紛紛表態看過這部片子，以免被批不了解民瘼。此片的特色在於全片係租借直升機從高空鳥瞰，來詮釋所看見的台灣，異於傳統以二維空間取鏡的拍攝手法。「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」，你看見的是荷、是柳、是山、或湖？角度不同，面貌也不相同；視野不同，胸襟也不一樣了。導演帶領觀眾看見不同的台灣、看見更全面的台灣，看見大地的秀美，也看盡人禍所帶來不忍卒睹的傷痕累累。

要看見先得有明亮的眼睛，眼睛瞎了，就只是一片黑暗，沒有光亮，也沒有色彩，但也不是有了未瞎之眼，就一定能看見。我們生在台灣，長在台灣，就從未以齊導演的角度來看見台灣。

聖經記載，在南朝猶大國即將覆沒被擄巴比倫之前，耶和華神對百姓們的不知回轉憂憤不已，神甚至向以西結先知哀切的言述：「他們有眼睛看不見，有耳朵聽不見，他們是悖逆之家。」(結十二2)。神的話一點也不言重，蓋以西結先知大聲疾呼，預言選民將遭遇的禍患，但言者諄諄，聽者藐藐，馬耳東風，喚不回選民歸回的心。聽不見沒關係，神為使百姓能深刻體悟那即將臨到的國亡家破的悲慘，還親自導演了一齣「行動劇」給選民觀看，冀能觸動這些悖逆之家的心弦，挽回敗落的信仰，「他們雖是悖逆之家，或者看見了可揣摩思想。」(結十二3)，而這齣劇只有一位演員就是以西結先知。

劇情是這樣的：神要以西結先知，白天當眾人面前挖通了自家的牆，並準備被擄所需的物件，天黑時，蒙眼蓋臉倉皇的帶著準備的家當出走。以西結照著神所指導的劇本如實演出，神怕百姓不解，還要以西結明明地告訴他們這行動劇是作為被擄的預兆，表明日後要「膽戰吃飯、驚惶喝水」的苦難(結十二19)。無奈的是，選民有眼卻看不見，至終應驗了以西結先知的行動劇預言，蒙眼遭擄，顛沛流離，被拔刀追趕。

「他們有眼睛看不見」，以色列選民的眼真是瞎了嗎？不！他們眼未瞎，是心瞎了，可見「看見」不單是用「肉眼」，更重要的是「心眼」的看見。

耶穌在世傳道時，醫治過一位耶利哥的瞎子，這瞎子聽見耶穌經過，遂大喊「大衛的子孫」，因為他「看見」耶穌是那將來的彌賽亞，但耶穌周圍擁簇的人卻只看見耶穌不過是「拿撒勒人耶穌」。群眾眼明但心盲了，耶利哥的瞎子眼盲，但心眼卻是明亮。

「看見台灣」讓人覺得感動、震撼，那是因為它拉高了看見的視野，當我們也能如鷹展翅上騰，重新俯視我們的生命，看見的就不會只有苦難與不足，也會看見恩典與祝福。