醫院探訪

阮琦雅

 

醫院探訪,是我婚前志工工作中感觸最深的一項服務。除每個星期日固定到醫院陪病人聊天,平日還會再挑一天或兩天去探望。病人不論是身體或心靈的患難,都給了前去探望者上了最有意義的一課生命教育。


就如同棺材裝死人,醫院住的是病人,男女老少都有。走過兒童、病理、復健、醫療等等醫院裡的各大樓,在傾聽和陪伴病人中,生命盼望的歌曲不斷響起。很多病人他們因此重拾生命,當然也有許多下了生命的列車,留下令人難忘的故事。

多數病人面對生命因身體狀況起的變化,心理上是期待他人陪伴的。


婚後17年多的今天,又有這機會去探望病人,心中仍是感謝多於擔憂(此時正逢有感流行之際)。這次探訪的病人不是我世上的朋友,而是我靈裡失喪多年主內的弟兄。他指定要我寫他生命的見證,我樂意也戰兢,畢竟為他寫生命之歌前我們見過面的次數,用一個手掌的指頭來數都還有剩。


通常我會在出發前,為接受探訪的人認真禱告好一段日子,尤其面對那正任憑死亡肆虐的。因為,人生命過程中背叛良知所犯的「罪」,賠償代價就是「死」。(也就是,人如果承認人必「死」,也就不能否認,生命過程中必曾犯過背叛良知所犯的「罪」。) 而我,同病人一樣都是人,無法幫助病人戰勝死亡,然而我能為他們到能赦罪的神面前,求神給悔改的機會。

面對過去的「罪」,時間似乎變得很猙獰,不讓人回頭修正;然而,賜生命、珍惜生命、永恆的神,對祂而言過去、現在、甚至未來都是現在,祂更是愛人靈命的神,唯有祂能也願意給悔改的人,得赦免「罪」的機會。

與病人寒暄後,我常會為他們唱生命的詩歌,我不避諱唱死後景象,因那是好得無比的永恆。獲得或喪失赦免得救的機會,關鍵在乎人的抉擇。

我的歌聲中常伴著病人面對生命真誠的淚水,世上一切的綑綁與束縛,剎那間都在病人的淚水中脫落了。

叩門的,必給你開門(劉亞勻姐妹)

劉亞勻

 

哈利路亞,奉主耶穌聖名在這裡做見證:

那是國三升高一的暑假,我參加了一年一度的學生靈恩會。我那時還尚未求得聖靈,跟我同年的朋友都已經得到,只剩自己,所以那時一直覺得自己很丟臉,抬不起頭。每次禱告會傳道都會說,還沒得到聖靈的請跪到第一排,我都會不想也不敢去,但我的好朋友這時就拉著我,陪我一起去前面禱告。因為我本身很想得到聖靈,再加上父母及朋友的期許,我非常的努力求,禱告時回想過去犯了很多大大小小的錯,求主原諒,那時我禱告真的覺得心中長久以來的重擔都卸下,也一直求神給我聖靈。直到傳道敲鈴,我才停止禱告。但我並未察覺我已經得到聖靈了,是傳道宣布,我才得知。聖經上有說:叩門的,必給你開門,神是監察人心的。

願一切榮耀頌讚歸給天上的真神,哈利路亞,阿門

神來的力量

日光之東

 

司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀,又看見耶穌站在神的右邊,就說:「我看見天開了,人子站在神的右邊」(使七54-56)

這一幕的結局大家很清楚,忠心愛主的司提反被石頭活活打死,讀到此處,我的心中浮出疑問,聖靈的充滿卻與司提反的死亡連在一起,這樣的連結讓我無法理解,甚且在心中產生了一絲諷刺的反感。

詩篇說:「所望的事成就,心覺甘甜」,但反映在現實人生,生活卻往往是無奈,甚至讓我們無法感受到神的恩典。在茫茫天地中,信徒如何支持他的信仰?又如何確信神的同在?

感謝神,神為敲門的人開門,向神尋求的總得尋見,聖經明明白白告訴我答案,在路加福音二十三章,耶穌被釘十字架之前,心裡憂傷難過,便到橄欖山禱告,聖經如下記載:(耶穌)說:「父啊!祢若願意,就把這杯撤去;然而,不要成就我的意思,只要成就祢的意思。」有一位天使從天上顯現,加添他的力量。

耶穌的期望其實沒有實現,祂終究為世人擔了罪孽,釘在十架上,為自己未曾犯過的罪孽嚐死味。這在耶穌看為無由之痛苦,卻給世人帶來無盡救恩。

神不成就自己的兒子耶穌的請求,乃因神的意念高過人的意念,這是救贖必經也是唯一之路,但是是什麼支持了耶穌對信仰的信心?讓耶穌能勉力走向骷髏山?又是什麼讓司提反在石頭砸身的痛苦中,大聲求主赦免周遭人的愚昧?

是神差天使加給耶穌的力量;是神在五旬節從天上賜下的聖靈。

我們的信仰保證,無論患難或順遂神總要與我們同在,這種神隨時加添給我們的力量,就是「聖靈」。而聖靈不是信徒短期患難的急救電擊器,也不是亂槍打鳥的偶然恩典,耶穌給我們的應許是聖靈要來,保惠師要在我們的心中隨時陪伴我們,聖靈在我們每次的禱告中用靈言回應我們,這就是聖靈給我們最大的信仰支柱,所以我們雖有患難,或有痛苦,但是因為有聖靈,我們能得知我們的信仰為真,盼望為真,永福為真。

人生在世,現實總是福禍參半,人生越到後期,少了年輕的氣力與精神,操之在己的部分越來越少,但是信仰淬鍊著我們的精神,培養著我們的意志,一個人最強的力量不是肉體,乃是精神。亞伯拉罕在反覆與神的詰問當中,得到大能的明證,我們要在精神上不斷與神摔角,因為只有對話才能更加得到聖靈的充滿,也只有得到聖靈的充滿,我們才了解在世上的一切皆為虛空,只有心靈的滿足與喜樂,是物質跟現實無法改變的,只有聖靈能讓我們在無助的環境中得到希望。

因著聖靈,信徒知道,在世上雖然有苦難,卻必有百倍在永生,有主懷在天國。

因著聖靈,我們終究能在世上經過試煉,成為精金。

 

人們需要主耶穌

Lydia

今天參加教會福音組的會議,主題是「慕道朋友跟進關懷」,慕道朋友的名單有一串人,部分是熟悉常聽到的,也有陌生的。

 

「C君的家,已經舉行過幾次家庭聚會,但在教會內,還是習慣和昔日大學校友互動,可以邀請楊弟兄和陳姊妹多多關心…」

「F君是已故李姊妹的獨子,我們每次打電話到家裡,總是被F君的父親阻攔。李姊妹生前的願望,就是希望我們傳福音給她摯愛的獨子…」

「P女士渴慕道理,但家中似乎有難題困擾。每逢星期日的福音茶會,她總是沒辦法來…」

「J弟兄與尚未信主的太太,兩人都從事服務業,輪休日很難排到周末,無法守安息日,即便有心,力也不足…」

「W弟兄的父母,抱著單純的信心,每個安息日,遠從新店搭捷運來參加聚會,精神可佩…」

「H君已經慕道很久,每次都是信主的妻子流淚拜託,才肯到教會。近來態度漸漸轉變,還向鄰居傳福音(鄰居之女,受惡魔騷擾,長期精神耗弱)。在帶領鄰居的過程中,自己看到神的作為…」

 

我在一旁,快速的紀錄這些簡報,彷彿在進行這些人物的側寫,在我面前呈現一幕幕畫面,栩栩如生。這些慕道朋友,是外面的人,原不和我們同一國,因著主耶穌的大愛,因著祂的聖靈牽引,將他們一個一個帶到教會—神的國,「凡信祂的人,必因祂的名,得蒙赦罪」(使10:43)

 

我曾經思索過,「什麼樣的人,需要耶穌?」;我曾苦惱過,「該向什麼樣的人傳福音?」;我也曾遲疑過,「該如何向不認識主耶穌的人,見證神的大能?」或許我和使徒彼得一樣,都面對過這樣的困惑,然而聖靈卻親自引導彼得,前往義人哥尼流的家,舉行家庭福音聚會。讓我們明白,神是不偏心的,祂不僅僅只是拯救亞伯拉罕的後裔—以色列人。凡是渴慕道理、敬畏主行義的人,都為主所悅納。

 

主耶穌已指示我們「無論什麼人,都不可看作俗而不潔淨的」(使10:28)「吩咐我們傳道給眾人,證明祂是神所立定的,要做審判活人死人的主」「眾先知也為祂做見證」(使10:42、43)。使徒們以傳福音的行動來回應主耶穌升天前的交付,我們也當如此接棒!靠著聖靈的能力,在身旁發現需要主耶穌的親朋好友們,向他們傳福音。

 

 

比我更高的磐石

聽道筆記
HANNA C. 整理

我心裡發昏的時候,我要從地極求告你。求你領我到那比我更高的磐石!(詩六十一2)

這是大衛王的詩篇,他逃避著掃羅王的追逼,處境非常危險:不管是物質環境的不方便、心靈上的緊繃都令他承受很大的壓力。

從前巴勒斯坦的居民遠行時,常常得經過曠野,曠野的氣候變化大,乾渴時令人心神煩躁,一望無際的平坦也會令人摸不清方向、又有野獸出沒,行者有被吞吃的危險,所以走曠野路是困難重重的!這時候如果旅行者能遇到一座高大的磐石,像房子一樣又大又穩,爬上去肯定會有很不同的感受:能居高臨下看出方向、能夠躲避野獸的追擊;藏在磐石的陰影裡,也可以感到清涼,在曠野中遇到磐石,真是值得高興歡呼!

大衛王是合神心意的人,他所處的景況就如在茫茫曠野中行動般相當險峻,不過在這個心中發昏的窘境裡,他知道如何如何求告神、依靠神、甚至感動神,他說要從地極求告神、要往那比他高的磐石去。

大衛其實是用高大穩固的磐石比喻神,神就是我們的磐石,因著這比我們還高的磐石,我們都能像大衛王一樣得到保護、依靠和方向感,以下就來一一分享。

 

•提供保護的磐石

大衛又起誓說:你父親準知我在你眼前蒙恩。他心裡說,不如不叫約拿單知道,恐怕他愁煩。我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我離死不過一步。(撒上二十3)

雖然大衛曾經為掃羅王立下許多功績,是個值得重用的戰士,但由於掃羅起了忌妒的心,所以佈下天羅地網要追殺大衛,逼使大衛起身逃亡,並向好朋友,王子約拿單說:「我離死不過一步」。

其實,我們每一個人也都離死不過一步,別以為生命都是很平穩的:抓著方向盤在高速公路上開車,時速適中,看起來安全,但是若突然失速就不免捲進車禍意外了;搭飛機時,舒服地看電視或休息,非常愜意,但是也許這架飛機上被部署了炸彈,遭受恐怖攻擊,或是機械故障、引擎失靈了,都可能奪走我們生命,我們真的都離死不過一步。

有一對主裡的老夫妻坐遊輪遊歷印度洋,本來是一次歡樂的旅遊,沒有想到因為發電設備出了問題,輪船竟然不能動彈了,在海上漫無目的的漂流,而當地海域又有海盜出沒,沒有方向、隨波亂飄的船更要面對能被打劫的危機。船長除了通知大家都到甲板上等待救援外,也一籌莫展。

這位先生就勉勵太太:「我們一起禱告,因為生命在神的手中,神比海盜更大、也比海洋更大」,在不斷禱告中,他們的心思就安靜下來,甚至在夜裡看到美麗的星空,思及宇宙間的星宿就像天花板,還陶醉其中。感謝主,在三天後就有船來救援他們。
在困苦中他們已經找到了磐石,有神的同在保護,一點也不擔心!

我陷在深淤泥中,沒有立腳之地;我到了深水中,大水漫過我身。(詩六十九2)

比生命財產安全受到威脅,離死不過一步更嚴重的問題,是罪惡的誘惑。陷在罪惡的引誘中,就像是陷腳踩進沙漠中的流沙,會被一路帶往沉淪的深淵,流沙的威力很強大,人幾乎不可能自救,而且往往越掙扎損失越慘。

開放的思想潮流影響社會,我們生活在民主自由的國度,但也是個罪惡的世界,許多不道德的事情都漸漸合法除罪化,如是藥物濫用、隨意淫亂等等,這些罪惡就像流沙,一旦被影響就很難自己脫身,縱使立下決心還是不能出來,非常可怕。

這時候我們唯有尋求比我們更高的磐石才能脫身:

弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,都在雲裡、海裡受洗歸了摩西;並且都吃了一樣的靈食,也都喝了一樣的靈水。所喝的,是出於隨著他們的靈磐石;那磐石就是基督。(林前十1-4)

我們已經是擁有屬靈磐石:基督的人了,不過當你遇到像流沙般的危險引誘時,會不會趕快去那比你更高的磐石尋求保護呢?

 

•能依靠的磐石

第三日,大衛和跟隨他的人到了洗革拉。亞瑪力人已經侵奪南地,攻破洗革拉,用火焚燒,擄了城內的婦女和其中的大小人口,卻沒有殺一個,都帶著走了。大衛和跟隨他的人到了那城,不料,城已燒毀,他們的妻子兒女都被擄去了。大衛和跟隨他的人就放聲大哭,直哭得沒有氣力。大衛的兩個妻─耶斯列人亞希暖和作過拿八妻的迦密人亞比該,也被擄去了。大衛甚是焦急,因眾人為自己的兒女苦惱,說:要用石頭打死他。大衛卻倚靠耶和華─他的神,心裡堅固。(撒上三十1-6)

這是大衛王依靠磐石的例子:他到了洗革拉時,亞瑪力人把整個城都燒光,又擄掠了婦女和大小人口,甚至連大衛的妻子兒女也無能倖免,這樣的痛楚讓大衛也不能不放聲大哭,甚至哭到沒有力氣;不但如此,跟隨他的烏合之眾也不忠心,因為失去了妻小,想要用石頭打死大衛。這時候的大衛想必是非常害怕焦慮的,我們遇到人生重大挫折的時候,(比如遇到健康問題、事業危機、家中人重病,等等)會有一些反應的步驟:我們會先震驚害怕、接著會否認,認為不可能、接著就會疑惑地問為什麼是我?!

不過大衛在傷心痛哭後,選擇了不問「為什麼是我」,而是信靠神、禱告求問神、依靠比他高的、可以相信投靠的磐石,他沒有問為什麼,反倒透過祭司求問神:我應該去攻打敵人嗎?所以聖經說「他倚靠神心裡堅固 !」

我們的問題常常沒有人能回答為什麼,神通常也不會馬上回答,當這時你要依靠神、求問神,尋求力量和方向。

有一位台灣的弟兄是消防員,在一次打火任務中遇到大爆炸,爆炸威力很大,把他彈飛、頭盔也掉了,他全身被燒傷送到醫院,新婚四個月的太太來看他時甚至認不出來。雖然這個局面很令人焦慮,但是他的太太有信心,就鼓勵先生:「親愛的!不管你變成怎樣,我永遠愛你,教會的人會為你禱告,你也要禱告,每當你很疼痛,就要喊哈利路亞」,並且妻子也天天照顧他,後來他就一天一天,在全家依靠神之中康復過來,甚至重新長出的皮膚更白皙又嫩,就像沒有被燒過一樣,而其他兩位同事呢?一個在九天後搶救無效過世,一個被妻子厭棄,只來探望一次,抱怨連連後便捲捆離家,最後萬念俱灰的他結束了自己的生命。

 

所以,主耶和華如此說:看哪,我在錫安放一塊石頭作為根基,是試驗過的石頭,是穩固根基,寶貴的房角石;信靠的人必不著急。(賽二十八16)

我們也可能像這個弟兄或大衛一樣失去妻子兒女、遭遇重大意外,但是雖然如此,我們別忘了,有神這個磐石可以依靠,我們並不孤單。

 

•幫助辨別方向的磐石

倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會,真理的柱石和根基。(提前三15)

磐石就是神,也就是真理,現在的社會或基督教會,因為不明白真理,所以對於真愛沒有正確的理解,也就因此產生很多假真愛之名行無理之事的問題,失去了正確的方向,其實有了真理才能看到方向,也才能因此把真愛的行動建立在這個基礎上。

保羅就曾向提摩太說到這個道理,雖然他可能遲延一些時候才到提摩太這裡,但是只要提摩太能把握住真理,他就會知道怎麼做事;怎麼領導教會!

領導教會光靠世界上的知識是不能走對方向的,我們要很小心運用,最好的還是凡事以聖經為基礎,這樣就會像在荒野中爬上磐石,在極高點上能掌握清楚的方向,而信仰、婚姻、家庭等種種問題,也就都可以調整到沒有問題。

當你彷徨失措、痛苦無助、缺乏方向感的時候,你肯不肯謙卑地靠近、走向這更高的磐石呢?

 

 

神讓我開口說話了!(杜秉軒弟兄)

 

杜秉軒弟兄

感謝主,讓我出生在一個信仰基督教的家庭。我們家從曾祖父開始信主,到我已是第四代的信徒了。信仰一代傳一代,神也賜給我們全家許多的恩典。我要做的見證是關於我出生時的情形以及學講話的經過,榮耀主耶穌的名。

臍帶繞頸,奇蹟存活

媽媽說,當我還在她的肚子裏快要出生時,卻發現臍帶纏繞住我的脖子,醫生說, 如果不剖腹生產,我就會有生命危險。我是爸爸媽媽的第一個孩子,大家聽到這消息都又擔心又難過。

於是開刀前,全家迫切地為我禱告;而當醫生把我從媽媽的肚子裏抱出來時,看到我已經全身發黑,而他往我的屁股拍打,我也沒有哇哇大哭。醫生看情況不對,趕緊推了一台大機器來,把兩條細長的管子往我的鼻子和嘴巴裏塞,並上下抽動。感謝主,這時我終於哇哇大哭!媽媽高興得泣不成聲, 全家人也才鬆了一口氣。

憑信祈求 開口說話

但是,因為我的腦部缺氧過久,導致我到三歲都還不能開口說話,大家都以為我是啞巴。媽媽說,在我一歲多時,鄰居的阿姨為了試試我是否真的不會說話,在我手臂上很用力的捏了一下,結果我卻沒哭,也沒喊媽媽,只大叫一聲「啊!」後來,奶奶建議媽媽帶我去醫院剪舌根,但是媽媽覺得我太小了,不忍心讓我接受手術,受這樣的苦, 她只憑著神所賜的信心,每天為我禱告。

直到我三歲的某一天,媽媽騎機車載我去買菜,和往常一樣,媽媽邊騎邊唱童謠給我聽。不料,我突然開口,一口氣唱了十首媽媽平常哼唱的童謠!媽媽簡直不敢相信她的耳朵,高興得掉下眼淚來,內心感謝神顯出神蹟,讓我能說話了。就像聖經馬可福音十一章24 節所記載:「所以我告訴你們: 凡你們禱告祈求的,無論是什麼,只要信是得著的,就必得著。」

感謝主,賜給我一位像天使般的媽媽, 無微不至的照顧我。當我遇到任何困難時, 媽媽總是帶著我禱告,神就會為我開路。我會時刻記住神在我身上顯出的恩典,遵守神的道理,孝順父母,友愛弟兄姐妹,做神所喜悅的事。願一切榮耀都歸給主,阿們!

 

主是我們隨時的幫助(朱美琴姐妹)

朱美琴姐妹1

 

 

哈利路亞! 奉主耶穌聖名做見證:

主無時無刻與我們同在!

 

偶遇突發狀況,禱告求主幫助

小妹娘家在八里,回娘家時因兒子還小,都會麻煩我哥哥開車接送。有一次行經士林福國路右轉中山北路時,一輛直行的貨車,因為我們的車右轉,沒有停下來讓他走,憤怒的貨車司機在行進中將裝了檳榔渣的塑膠杯丟向我們的車後窗,當時碰的一聲我和兒子還搞不清楚狀況,趕緊低下頭來,我緊抱著兒子開始一直默禱哈利路亞!然而貨車還是緊追不捨,當我看到路口紅燈亮時就知道慘了,果然貨車司機手拿拐杖鎖,惡狠狠地走向我們的駕駛座,破口大罵並揮舞著拐杖鎖,此時一直默禱的我突然有一個念頭閃過:「要是有警察在就好了!」

 

警車出現,始知主愛奇妙

沒想到我一抬頭,真的看到一輛警車從對向穿過停紅燈的車子左轉停在我們車子的面前,並指示我們將車子開到路邊,警察聽完雙方說明後,要求貨車先行離開,並要我們等10 分鐘後再離開,以免又被貨車司機報復。

在警察處理過程中,我和兒子一直沒有下車,但當我在看到警車神奇地停在我們面前時,一股感謝之情油然而生,心中一直默禱感謝神,感謝神無時無刻與我們同在,是我們隨時的幫助。

 

苛政的背後

Lydia

 

 

台北市研考會曾經針對市府員工,實施不具名滿意度調查,結果統計後,一向給人「嗡嗡嗡」印象的北市府,有高達一半的員工,認為工作壓力會造成生活上困擾;有不少人要在加班的情況下,才能完成工作;更有人表示可能會離開目前工作單位。對此結果,群眾一陣譁然,議員們紛紛發表不同意見。在上位的市府首長表示,他是個對自己和對部下都要求很高的長官,上任後不斷推動新政,例如合宜住宅、清理陳年訴訟案及公文簡章流程改造等,確實給市府員工不小的壓力。

我記得在學生時代,對主任、老師或校長在朝會的訓話,常常認為要求過多,箝制思想,扼殺創意。及至出社會後,在忙碌的工作中,經常和同事一起批評上司的策略和指導,抱怨連連。

是不是在下位的,總是會批評、抱怨在上位的呢?

中國歷史上有許多高高在上的皇帝,有些令人印象深刻—例如秦始皇,修築萬里長城,百姓苦不堪言,甚至有孟姜女哭倒長城的民間傳說。他建立中央集權的君主專制,在集權政治下,書同文,車同軌,統一度量衡等,對後世影響深遠。還有隋煬帝,他本是好大喜功,沉溺於享樂;為了旅遊,他下令建造大運河,讓龍船可以從北方首都洛陽,直開往南方繁華的江都,這條水上大動脈,卻是百姓用血汗造成的。

然而由於他們掌權,下令建造,歷史上才會出現令人讚嘆的萬里長城,便利南北交通的大運河。苛政的背後,實在有不得不順服的大力量,「因為沒有權柄不是出於神的。」(羅13:1)

羅馬帝國強盛時期,猶太人受到羅馬統治,異族異教下,心裡難免埋怨,寄居在羅馬城的猶太人,或許心懷不平。使徒保羅藉著書信,勸勉他們,「凡掌權的,都是神所命的。」(羅13:1)連繳納稅,也不可不從,「因為他們是神的差役。」(羅13:6)

所以,擁有神所賦予執政大權的君王,都當善用這些權柄,勤政愛民;若自私為己所用,枉顧百姓,這種王朝並不會久長,甚至不得安享晚年,歷史上有許多記載都證明了這個定理。

我們的主是萬王之王,所有權柄都掌握在祂手中,我們唯有全心倚靠祂、順服祂,必能在天上國度裡,享平安,得福氣。

 

 

與蒙召的恩相稱

 聽道筆記

和子 KAZUKO 整理

 

 

保羅寫信給以弗所教會,勸他們要合而為一並且與蒙召的恩相稱,首先在第一章就先說到

 

【弗一17】「求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道祂」

「啟示」,就是「翻開」,就是把心打開。要能真知道神,必須靠著聖靈的禱告,求神的聖靈帶領,讓我們能夠聽的清楚,心裡明白,求神把智慧賞賜給我們。

 

【弗四1】「我為主被囚的勸你們,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱」

保羅被囚,不是因行惡事,乃是爲主的福音被囚,然而他在監獄之中仍然殷殷勸導弟兄姊妹,既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。因為,我們原來是與神無關的,我們原來是本當活在空中掌權者之下的。

【弗二12】「那時,你們與基督無關,在以色列國民以外」

【弗二2】「那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈」

 

然而,神救贖我們,使我們與基督一同復活。這「蒙召的恩」,就是神的恩,既然神以自己的形象造人,我們就當與神的恩相稱。甚麼是「與蒙召的恩相稱」呢?

就是,凡事謙虛、溫柔、忍耐,互相寬容,彼此聯絡,合而為一。

【弗四2】「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容」
【弗四3】「用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心」

 

謙虛很重要,尤其是教會的帶領者,是要服事人,不是管轄人。摩西時代的可拉黨,啟示錄中的尼哥拉黨,就是看重階級、權勢、自高自大,這些就不是與神的恩相稱。謙虛的人,他的話中就帶著溫柔,讓人覺得很舒服。人與人難免有摩擦與嫌隙,但是要互相寬容,用愛心,就能彼此包容;要常常聯絡,以和平相待;並且要竭力,就是很努力,達到合一的地步,因為聖靈所賜的是合一的心!

以弗所書第四章一共提到有七個”合一”,哪七個??一個身體,一個聖靈,同有一個指望,一主,一信,一洗,並在真道上同歸於一。

【弗四4-5,13】「身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召,同有一個指望,一主,一信,一洗,…直等到我們眾人在真道上同歸於一」

地方教會有很多,但我們仍然同是一個基督的身體,是真神耶穌的教會,領受同一個靈,一主,一信,一洗;正如你們蒙召,同有一個指望,這「同有一個指望」很重要,我們每個人都有不同的人生目標,但是神選召我們,不是要我們去規劃,奮鬥,屬世的人生,要的是我們去傳揚神得救的福音,我們必須清楚明白,不要把「指望」弄錯了。

最後,要在真道上合一。能夠在真道上認識神且合一,就能明白,神所賜的不論是哪一種人,都是一樣,都是為了彼此相助,在愛中彼此建立。

【弗四11-12】「祂所賜的,有使徒,有先知;有傳福音的,有牧師和教師;為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體」

 

有了這些明白、了解,接下來,保羅講了四個「所以」(四章17節,25節,五章1節,7節) ,就是了解合一的教導之後,就

要藉著聖靈的禱告,能夠聽的清楚,心裡明白。
要明白如何與神的蒙召的恩相稱
要明白合一的道理

也就是接下來就要有更新的生命,「所以」要…

1. 舊人變新人:要效法基督,穿上新人,就是要有更新的行為及生活。舊人是因為受了私慾的迷惑,漸漸變壞的,所以要在行為及生活上更新。

2. 消極變積極
a, 消極的:不要說謊,不要生氣,不要偷竊,也不給魔鬼留地步,勞力並親手作正經事業。
b, 積極的:要隨事說造就人的好話,以恩慈相待,存憐憫的心彼此饒恕,去除一切的苦毒。聖靈會帶領我們,只要順著聖靈的幫助,不讓聖靈擔憂即可。

3. 將自己獻給神:要把自己當作馨香的供物和祭物,獻與神。常獻燔祭和平安祭,獻燔祭要剝皮、切塊、洗淨臟腑,也就是全然的把自己獻上。

4. 要看重在神國有分:不要與做惡的同夥。要確實的知道,無論是淫亂的,行為的污穢,心裡的貪心,雖然沒有行政上的除名,但是將來在基督和神的國裏,都是無分的。所以,總要說感謝的話!

靠著聖靈的帶領,明白耶穌基督的愛,在主裡合一,更新自己,就能效法基督,與蒙召的恩相稱。

 

 

 

先求神國神義 (江善慈姐妹)

江善慈姐妹

 

奉主耶穌聖名做見證,我要分享我國高中求學階段的見證。國一升國二的暑假前,一次放學時在學校門口拿到補習班的宣傳單,是關於暑假的短期補習課程,當時看到宣傳單裡面的內容覺得很吸引我,於是和爸媽討論後決定去參加看看。在那次補習班的短期課程中,令我留下深刻的印象,因此結束後就決定報名國三的補習課程。

 

升學壓力沈重,信仰與課業衝突

於是國二升國三的暑假,我開始到補習班報到,當時我並沒有考量到補習與聚會衝突的問題,直到開學後補習的時間影響到安息日聚會時,我才開始警覺到嚴重性,然而那時因為已經報名了所以無法改變。因此我國三的那一年,週間的晚上幾乎都在補習,星期六也只能參加早上的聚會,中午過後就都要去補習班報到。那一年我一直處在一種矛盾的心理狀態,禱告時一方面求神幫助我能考好,一方面又在跟神懺悔,求祂能原諒我無法去教會參加聚會和宗教教育,而那段日子雖然有開始協助司琴的聖工,但好像也是為了彌補不能參加聚會而事奉,我心裡也一直存在著疑問:究竟這樣的行為是否能蒙神祝福?!

隨著基測考試的日子越來越逼近,模擬考的成績似乎已經預告了神的旨意,從一開始PR 值考93,到最後面逐漸退步到只有86,而第一次的基測成績出爐後,我也確實只有86。看到成績的當下我有些失望,於是決定參加補習班的二衝班,再給自己一次機會,然而這次不同的是,我決定只要碰到安息日就跟補習班請假,來教會參加聚會和宗教教育。過了一個月的時間,第二次基測成績出爐,我進步了五分,於是就按著成績填了學校。

高中生活開始後,因為有國中的經驗,我知道當抉擇臨到時應當選擇神,於是升高二的那年,當知道自己所參與的社團要改變練習時間到星期六時,我就決定要堅持信仰、退出社團。

升高三的暑假參加學靈會時,輔導長和我們分享了十一奉獻的觀念,他提到十一奉獻不只是金錢層面,更應該在時間上做奉獻,當時聽了覺得很扎心,於是立志在未來的日子要每天讀經。

 

遵守安息聖日,蒙神祝福

高三再次面臨到升學考試時,我決定不要重蹈覆轍,除了盡量縮減補習時間之外,也遵守完全的安息日,空出星期五晚上和星期六的時間給神。於是每個星期五下課後我就在學校游泳或是打排球,六點準時從學校外的公車站牌坐車到教會聚會,星期六也參加上下午的聚會及中級班的課程。當時雖然面臨沉重的升學壓力,但我仍然努力維持每日讀經的習慣,並且決定不中斷司琴和教員的聖工,碰到安息日就不碰書本,並且平日讀書前也從默禱開始。當我決定如此行時,過程並非一帆風順,尤其是當看到班上的同學集體作弊時,或是靈恩會與考試時間卡在
一起時,我心裡時常會有兩個聲音在爭戰,讓我懷疑自己這樣的堅持究竟有沒有意義,更常有一種學業與信仰在拔河的感覺。

最後當指考成績公佈時,神親自在我的成績中顯明祂的旨意,原本我的成績只能考上後段的國立大學,但神幫助我考上了中字輩的學校,而我也相信這是神為我預備好的學校。

 

先求神國神義

走過這六年的求學階段,當我重新再回想時,我常會想到一個經節:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」(馬太福音六:33)在人生的路上,每個階段我們皆會碰到不同的抉擇,或許是學業、工作、婚姻,當這些考驗臨到我們時,神將祝福擺在所要我們學習的功課之後,要我們選擇以信心倚靠祂!

 

願神帶領大家在奔跑天國路的過程中,都能明白神的旨意!願榮耀都歸於真神,阿們!