拜神要用正確方式(撒母耳記上第五章) 郭建男傳道
前言
我們知道當敬拜獨一真神，然而我們是否有用正確而符合神心意的方式敬拜祂呢？藉著撒母耳記上非利士人擄走神的約櫃後所發生的事件一起來思考學習。
本文
一.神的旨意高過於人(1-5節)
- 認清自己
神藉著非利士人管教選民，不惜讓約櫃被擄走，而非利士人也將約櫃視為戰利品，將約櫃帶到亞實突(非利士的五個大城之一)放在大袞廟的大袞像旁，不料隔天大袞像卻仆倒俯伏在約櫃的面前，扶起後再隔天，大袞像不但仆倒，而且頭腳都折斷了。
由此可見神雖然時常是自隱地(賽四十五15-17)，但在必要的時刻則會顯出大能的手、表明自己的榮耀(賽六十三5)，人相對於神來說實在非常渺小。
- 預備自己
既然人自知渺小，就當要敬拜真神，並且預備自己成為合乎神使用的器皿，順服神行各樣善事，也要用恐懼戰驚的心情做成得救的功夫(提後二21-22、腓二12)
- 面對信仰的問題
大袞廟的祭司雖然因為大袞像的仆倒、損壞，發現約櫃有超凡的能力，可惜他們尚未調整信仰觀念，只是用迴避的方式，不去踏大袞廟的門檻(而沒有想要敬畏認識神)；今日的我們有時也有這樣的盲點：雖然知道正確的道理，但是不願意(或尚無力量)改變，知善不能行。
二、 避免錯誤觀念方法(1-5 節)
- 避免錯誤的觀念
(1) 避免外表的敬拜，要進入敬拜的實際，用心靈和誠實(亦可翻譯用聖靈和真理、或進入靈的實際)， 依照神的旨意實實在在敬拜神。(約四 23)
(2) 避免求表現或結黨營私，要追求以信仰真正改變生命，結出仁義的果子(腓一 15-17、腓
一 9-11)
(3) 避免只有熱心而沒有屬靈的智慧 陷入自義的網羅(羅十2-3)
(4)避免進入信仰的虛假之中，要進到耶穌基督裡面，遠避偶像(特別是無形的)、專心一意順
服神、追求生命真正的更新(約壹五 18-21、雅四 6-8)
2. 避免錯誤的方法 要尊神為大、凡事以基督為首(西一 15-18)
三、 按照神的旨意敬拜(6-12 節)
- 神是輕慢不得的(加六 7-8)， 順著聖靈撒種才會收獲永生
- 非利士人遭受災殃，亞實突的人們都生痔瘡，於是非利士人開始把約櫃從亞實突運到迦特 、以革倫等其他的大城，結果都是所有人生了痔瘡，卻並沒有找到問題的根源。
- 要用神所喜悅的方式拜神，獻上身心當作活祭，討主的喜悅。(羅十二 1)
結語
藉著非利士人擄獲約櫃之後發生的事件 我們可以體會到神的榮耀和大能 也學習到我們不但必須在面對信仰問題或困境時真誠面對 、真實轉回,更要謹慎用神喜悅的方式敬拜祂。
信仰省思
遭遇困境或失敗時，我們通常如何反應?是否曾經因為自省與調整，找出了根源問題，而體會到神對我們懷抱著賜平安的心意?
核心聖句
所以弟兄們 我以神的慈悲勸你們 將____ ____獻上，當作____ ____，是____ ____的，是神所____ ____的;你們如此事奉乃是理所當然的。(羅十二 1)