同工的搭配與合一 李恩冠執事
前言
舊約時代很多先知都是獨立作業，隻身一人將神傳給他的話宣揚出去，但是到新約主耶穌開始工作時，就轉變為以團隊事奉為主，一起為教會服事的夥伴就是「同工」，這個詞語同時具有名詞和動詞的面貌。我們應該和誰同工?又應該如何同工呢?
首先，使徒保羅說明我們要和神同工，因為我們是神所耕種的田地、他所建造的房屋(林前三9)，除此之外，也要和其他與神同工的人一起同勞苦；既然是和神同工又和人一起做工，就不能只追求自己的喜悅，必須要互相搭配、追求合一。
一、同工的搭配：共負一軛
「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。」(太十一29)
- 負主的軛：中東地區的土地較硬，需要用兩頭牛共同負軛來耕地，才足以將土翻鬆，而主耶穌邀請那些想到他的面前得安息、擔著勞苦種擔的人來負他的軛，學習他的柔和謙卑就可以得著安息；可見主耶穌是「先」負著軛，再邀請我們一起同擔。我們必須將次序分辨清楚，不可要求主耶穌來負我們的軛，例如自己想推展聖工卻未曾思考是否討主喜悅、合神心意，只希求主耶穌必須幫助。
(1)與主同心：體會主耶穌愛人，道成肉身拯救世人，甚至存心順福以至於死在十字架上的心，並且用這樣的心投入服事。(腓二5、8)
(2)與主同行：耶穌期盼我們和他同行，古時的以諾是很好榜樣，他從65 歲開始和神同行三百年，也同時代表必須選擇和當時世代格格不入的生活或思考形式，但是卻能因此得到神的悅納。
(3)與主同工：同心和同行或許容易，但同工卻是更高層次的挑戰，在實際與主負軛時，必須要放下自己的看法、主見，完全遵照主的旨意而行，(挪亞造方舟和摩西造會幕都是很好的典範)，主往何處去，我們就要往何處去，按照真理與神同工。 - 與人同工
(1)「在主裡」同心(腓四2)。同工之間的同心必須建立在人人都先體會主耶穌的心意之基礎上，否則不在主裡的同心依然有損而無益，當時蓋巴別塔的人們豈不是相當同心嗎?可惜他們的心思不討神喜悅，不在主裡，最終落得被變亂口音，停工而分散的下場。
(2)「在主裡」一同做工(腓四3)。同工就要同勞，不可將過重的重擔加在同工身上，每個人都要付出當付出的力量。
(3)彼此順服(彼前五5)。順服包含對真理順服(所以必須要查考真理，不能只工作而不靈修，更不可隨意效法是人或其他基督教會的行事作風)，以及對教會制度順服，按照規矩而行。
在順服真理與教會的基礎上，同工之間互相謙卑順服，發現自己的不足、欣賞同工的長處，如果反向操作，會導致失去同工；而對於教會安排差派的事工也要順服接受，彼得和約翰是我們的模範。即便他們是跟過主耶穌的使徒，但在拓展福音時，兩位也接受教會的差派一起往撒瑪利亞地區工作，毫不倚老賣老。(徒八14)
(4)牛和驢不可同負一軛。因為牛和驢的個性和力量天差地別，自然而然不宜同工，所以在教會中安排同工時，個性、恩賜和能力若相去過大的工人也不用勉強同工，此外信與不信者也不可共負一軛(林後六14)，不宜共同完成事奉，像聘請不認識主的專業人士協助(或全部委託辦理)完成事奉的作法，以此原則判斷就屬不恰當。
二、同工的合一：同做肢體(較困難)
「就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是
這樣。」(林前二12)
保羅把我們和基督用一個身體做比喻，基督是頭、教會是身體；基督只有一
個，祂的身體也只有一個，而信徒則是組成身體的諸多肢體，各個肢體都有功
用，也必須發揮功用。
- 各人的重擔要互相擔當(加六2)。有時同工會軟弱，此時剛強的同工要要體諒、包容、擔待。
- 說造就人的好話。「良言一句三冬暖、惡語傷人六月寒」，我們若在無意說了不恰當、不造就的話語，不僅可能造成當事人的傷痛，也可能影響到其親朋好友對於教會的觀感，不可不慎。
- 彼此搭配，聯絡合式。例如教牧和宣道雖在組織上有不同的負責人，但實際的工作卻不可分割，所有工作的努力都是為要達成教會的增長，也使各人在愛中被建立(而非突顯各人特色)。(弗四16)
三、如何達成有果效的事奉
- 追求屬靈頻率一致
不但與主耶穌一致，同工之間也一致，具體的做法，乃是要大家一起追求聖靈充滿(例如進行家庭祭壇、同工團契、互相代禱……等) - 追求屬靈的智慧
人人都得到從神來的智慧，搭配順暢而有默契，知道如何行才最好。 - 講說一樣的語言
教會中要講屬天的語言，在靈修上下功夫 - 目標一致、方向相同，以下共同的目標要緊緊抓住
(1)傳揚耶穌的救恩
(2)致力於教會的增長
(3)在愛中得到建造 - 不要同「攻」
不要當惡僕人，以為主來得遲就欺負同工，心高氣傲、批評論斷、和世俗人混雜交往、相咬相吞走向消滅(加五15)；倒要欣賞屬靈的夥伴，看別人比自己強，也看到自己軟弱需要他人協助之處，一起同心、忠心服事主。 - 歸榮耀給神，看重每位同工的付出。(林前三6、撒上三十21)
結語
同工之間彼此能搭配、合一，事奉看到果效時，勿忘記將榮耀完全歸給神，也要看重每一位同工的付出，正如大衛為以色列民定的例：不論是上陣打仗的或是看守器具的，都是寶貴的同工，凱旋而歸之時，將得到相同的賞賜、同享喜樂。(林前三6、撒上三十21)
我們所做的工，神會以火試煉，這些工作是否能夠存立的住、我們是否能得到賞賜，端看我們如何建造，願我們都將是得到賞賜的人。
信仰省思
舉出三位在參與教會事奉過程中遇到的好同工們，他們有哪些值得學習的長處和特質，如何彌補我們自己的軟弱和不足?
中心聖句
我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基，有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木，禾稭在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。(林前三10-15)