不因主跌倒的有福了 林哲理傳道

前言
主耶穌曾告訴門徒，「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裏。這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！。」（太十八6~7），主耶穌是要給予恩典平安的，為何會說因祂跌倒呢？

本文
一、 跟從主到底，有何福氣？
(一) 這福就是「天國之福」，遠勝世上一切的福，是努力進入的。（太十一11、12）
(二) 不失腳、不因主跌倒，就能「在神的恩召和揀選上堅定不移」，結局就是能「豐豐富富進入主永遠的國」。（彼後一10、11）

二、 人要因主跌倒
(一) 何謂跌倒？厭棄、不服、觸犯、絆倒。「凡不因我跌倒的就有福了！」（太十一6），「 只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」（太十三21），「 他們就厭棄他
（厭棄他：原文作因他跌倒）。耶穌對他們說：「大凡先知，除了本地本家之外，沒有不被人尊敬的。」（太十三57），「 當時，門徒進前來對他說：「法利賽人聽見這話，不服（原文作跌倒），你知道嗎？」（太十五12），「 但恐怕觸犯（觸犯：原文作絆倒）他們，你且往海邊去釣魚，把先釣上來的魚拿起來，開了他的口，必得一塊錢，可以拿去給他們，作你我的稅銀。」。（太十七27）
(二) 耶穌嬰孩時期，聖靈已清楚預言：耶穌是「主所立的基督」，是「主在萬民面前所預備的救恩」。但同時亦是要「叫許多人跌倒」。（路二 25～35）
(三) 今日我們傳揚耶穌也一樣同一種香氣，卻「叫人活，也叫人死」（林後二 14～16）。

◎勉勵：主耶穌的工作，是為救贖、為造就人，但卻有人在當中是「厭棄、不服、觸犯、絆倒、跌倒」的…，差別在於「相信」與否。

三、 人為何因主跌倒?
(一) 信心變不足了－以施洗約翰為例（太十一2~3），1.環境因素－在監裡，考驗。2.時間因素－約翰為耶穌施洗已一段時間。對應今日常話說，信主一年主在身邊，信主十年主在天邊。

◎勉勵：我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。（來三14）
(二) 未能真認識主: 1.耶穌本地本家之人「因祂跌倒」，心想祂不就是一般人…（太十三54～57）；2.用外貌認主、判斷主：保羅也曾犯這樣的錯（林後五16）。

◎勉勵：（弗一17）求我們主耶穌基督的神，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道他。
(三) 未能接受主道：

1.法利賽人「因主的話跌倒（不服）」：以人的遺傳犯神的誡命（太十五1～3、10～12）。

2.「聰明通達人」反倒不能領受神的話：法利賽人與文士，自以為有智慧，卻反成了瞎眼的（太十一25）。
3.在世界自以為有智慧：「主叫有智慧的，中了自己的詭計」、「智慧人的意念是虛妄的」（林前三18～20）。

◎勉勵：（來四2）因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
(四) 未能同主受苦:

1.耶穌將受害，告訴門徒「因祂的緣故要跌倒」（太廿六31～35、56、75）。

2.門徒與我們的軟弱:

i.主要走十字架的道路，要透過死，才能成就，在人看來不合情理

ii.現實的生命考驗，擊敗了信心

iii.遇到信心考驗時禁不住議論，非得這麼難不可？

◎勉勵：
（太十六24）於是耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。

四、如何不因主跌倒？
(一) 學習施洗約翰，疑惑動搖時，當答案不夠時，尋求主（太十一2~4）
(二) 追求更認識主，不從表象，從本質。

1.主是聖經中預言的見證－應驗者（約五39）。

2.多讀經學習主話語、多禱告求主幫助，兩者缺一不可。（猶20~21）

結語
耶穌是絆腳石，亦是房角石（羅九32~33），信靠他的人必不至於羞愧（彼前二6）。相信耶穌，不單是一種有信心的狀態，而是一種持續不斷的生命行動!
信仰省思
省察自己可曾用外貌評斷人，甚至評斷神的作為? 如何蒙主打開心眼看見真理的道路?
中心聖句
因為經上說：看哪，我把所揀選、所寶貴的____ ____ ____安放在錫安；____ _____祂的人必不至於羞愧。」（彼前二6）