神國的待人原則 郭建男傳道

前言
馬太福音十八章裡藉由三個提問來闡述神國裡待人的原則。門徒問耶穌：「天國裡誰為大？」（1-11節）、耶穌問門徒：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了，你們當如何？」（12-20節）、以及彼得問耶穌：「饒恕人到七次可以嗎？」（21-35節），最後耶穌以「沒有恕道的僕人」的比喻教導饒恕的真意。

本文
一、謙卑有愛心、不絆倒人
門徒問耶穌天國裡誰為大時，耶穌以小孩、小子為例，教導門徒彼此對待當有的心態。

(一)謙卑有愛心（1-5節）
凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的(太十八4)。世人總想要受人尊重、擁有權利，然而在神國裡所看重的是要能夠謙卑自己，讓神的話語掌權，凡事不可貪圖虛浮的榮耀，要看別人比自己強(腓二3-8)。

此處也進一步談到接待的觀念，不應以外貌、身分、地位差別待人，當以愛心對待屬靈家庭裡的任何人，新受洗、身心軟弱者就像是屬靈的嬰孩(小子)，即使只是做到給一杯涼水的程度，都要得到主的紀念。

(二)不絆倒人（6-11節）
若在言行互動中傷害、絆倒(原意為:使人犯罪)人，自己也會相對的受到虧損。

倘若你一隻手，或是一隻腳，叫你跌倒，就砍下來丟掉。倘若你一隻眼叫你跌倒，就把他剜出來丟掉。(太十八8、9)這段經文不是讓人以字面上的意思去執行。其中「手」象徵行為跟做法，在教會裡面當安靜低調做工、親手做工(帖前四11)，而非追求表現自己；「腳」則象徵的立場與行事風格，當謹慎行事，具備屬世生活與屬靈的智慧，行在主的旨意中(弗五15-17)。「眼」則代表應追求屬靈眼光的全備，心意的更新變化，回歸到神善良、純全、可喜悅的旨意中(羅十二2)，才避免絆倒人的事發生。

二、彼此關懷、挽回、禱告

耶穌教導門徒當積極尋找迷失的羊，不可輕忽關懷的事而任憑他們跌倒。當知叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死(雅五20)。

三、從心裡真正饒恕人
彼得問耶穌：「饒恕弟兄到七次可以嗎？」因為七次已是不容易達到的境界，而主耶穌的回答是七十個七次，也就是完完全全的饒恕。

耶穌接著講了一個「沒有恕道的僕人」的比喻(太十八23-35)，主人動了慈心，將積欠一千萬兩銀子的僕人釋放並赦免了他的債；但那僕人卻不肯憐憫欠他僅十兩銀子的同伴，最終那惡僕也受主人無憐憫的審判。

「你們各人若不從心裡饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。」(太十八35)”從心裏”帶有積極饒恕人之意，而饒恕別人就是釋放自己，使自己將來面對審判時，得以藉著神的憐憫向審判誇勝(雅二13)。

結語

神的國不是死後才實現的天堂，更是今生要在我們心裡、家裡、教會裡實現的生命更新。

信仰省思

門徒為了誰為大而爭論不休，我們也曾這樣，常想為大嗎？

中心聖句

凡事不可結黨，不可貪圖____ ____的榮耀；只要存心____ ____，各人看別人比自己強。（腓立比書二3）