清心的人有福了（太五8） 郭建男傳道
前言
清心的本意是指內心清潔純全，這樣的人有天國的福氣，得以見到神。本篇以三個方面來學習：清潔純全、專一事主、清心見神。
本文
一、 清潔純全
- 首要之務：避免邪情私慾。屬神之人當倚靠聖靈幫助，使內心清潔、純全（加五16）。
- 聖經提到要避免『假冒、偏見』（雅三17～18）。人領受從上頭來的智慧，要先有清潔純全的心，有了正確的心思意念、動機想法，再加上追求和平和睦，成為一個溫良柔順，有愛心、滿有憐憫，多結善果的人，沒有偏見，沒有假冒。「偏見」是因人習慣會以貌取人，有先入為主的看法，需予以調整。而「假冒」是指人的包裝。主耶穌提醒法利賽人假冒為善的缺點，他們為的是取得人的認同與稱讚。當人追求信仰上的清潔純全時應避免。
- 積極層面：求主賜清潔的心，有正直的靈（詩五十一篇10）。人在恩典順境中易忘了謹慎，大衛王也是如此，好在他懂得悔改，回轉歸向神，因而重新得到神的恩典與力量，重新得到平安與喜樂。（詩五十一篇8～9）
二、 專一事主（詩四十二1～2）
- 人心中清潔純全後，還要懂得歸向神、尋求神，以神為寶貴、追求神。（詩四十二篇2）追求神的人自然就能保持清心。相反的，若人對神追求的心不夠（詩十六4），就易偏向世界追求情慾及享受，也就是在拜無形的偶像。當一個人遠離神的面，即使增添了世上的物質，心中也不會有平安喜樂。
- 清心的人會重視神國的事：公義、和平、聖靈中的喜樂。（羅十四17）
（1） 公義：神的義、神的真理。這種清心重視神國的人，不論是對人對神都會尋求公義公平。因為神國很重視公義公平。聖經中也闡明：先有公義後，神就會賜下平安。
（2） 和平：十字架的道理是愛神與愛人。神國的事，也強調人與人之間的和睦，建立德行。（羅十四18～19）
（3） 聖靈中的喜樂：以神為樂。神國的內涵除了公義與和平外，並以真理、聖靈為中心。因為教會的核心關鍵是真理與聖靈。當我們學習真理後，吸收屬靈的糧食，「吃得津津有味」，光聽道理就很喜樂！而且，真理具有潔淨的功能，當人順從真理時，就潔淨改變自己，因而使內在的雜質去除乾淨（彼前一22）。
人的舊我易引發相爭比較，應當去除舊酵，不自誇、自滿、自義，避免謊言敵擋真道。因為真理是真實也是誠實。（雅三14）謊言是虛假、虛無、需空的，形同是無形的偶像，使人受虧損，當避免謊言，回歸真實的信仰。再講回到『以神為樂』，因為無論是在天上或在地下，只有神是我們永遠的倚靠與福份。（詩七十三25）
- 追求神國神義（太六31～32）
結語
神所賜的八福，講的都不是物質層面，但卻是最真實的。本篇所查考的清心的人有福了。清心：清潔純全、專一事主、清心見神，願我們都能蒙神賞賜天國的福氣。
信仰省思
想一想，你曾體歷過最清心的時刻嗎？與家人一起分享，是如何的清心？比如：當時的您做了些什麼事？說了些什麼話？或是有任何屬靈喜樂的體驗嗎?
核心聖句
你們____ ____神，神就必____ ____你們。有罪的人哪，要____ ____你們的手，心懷二意的人哪，要____ ____你們的心！』（雅四8）