【清晨甘露】

我豈能不愛惜 林崇道傳道

主題讀經(舊約聖經約拿書第四章第6-11節)

前言
約拿書的第四章主要談及「工人事奉後的儆醒」,從約拿書第四章第6節起,神展現出對約拿(神的工人)的百般疼愛、用許多方式教導他體會神的心,明白事奉神正確的態度。
工作完成有果效,不一定代表工人是對的或屬靈的,我們當學習主耶穌常退到山上禱告的事奉態度,常常自我省察。

本文:
身為神的工人,要能體會神的心意,方能好好事奉。
一、體會神對人的父母心
(一)父母對嬰幼兒的愛是出於本能,而尼尼微城中有不能分辨左右手(也沒犯什麼罪)的嬰幼兒12萬人。神對人的愛乃是不願意人在惡道上行,以至於死亡,和看見尼尼微人悔改免禍反而不悅發怒的約拿先知所存的心大不相同。
(二)神既然待我們如同牧人乳養羊羔、母親懷抱孩兒(賽四十10-11),工人也要如此,出埃及時,敬畏神的摩西之所以能一再地被百姓抱怨而未放棄繼續帶領的工作,便是因為他深切體會神的心意。(民十一12)
(三)使徒保羅對於眾教會也總是存著父母的心(帖前二8、林後十二12-18)。
(四)工人會因本性被扭曲、主觀太強、個性太鮮明,而無法體會或表達神無私的父母心。(何四11-12、16;七8、16)
(五)父母的心不是溺愛,乃是要有真理的引導。(林後七9)

二、體會神造就工人的心意
作聖工不是只求完成工作就好,真正的目的乃是要造就工人的靈性、建立工人和神的關係; 若是只求工作完成就可以,約拿書就只需寫到第三章尼尼微全城悔改免災就可結束,神不需要花心思來引導約拿,和約拿對話,引起他的思考和反省;所以今日受洗歸入基督的人,也應當要在服事中被神造就、一舉一動都能有新生的樣式,按著心靈的新樣來服事神,免得帶著舊人在事奉中發生各樣人際糾紛或不順服情況,不能得神的喜悅。(羅七6-8)。那麼究竟要如何事奉呢?
(一) 要與主耶穌同負「柔和謙卑」的軛,在禱告以主的話調整步態、與主同工、同行(太十一29)
(二) 要懂得捨己(太十六24),不體貼自己的意思,只體貼神的意思;如被患難困阨熬煉後謙卑順服的大衛王般,時時求問神的心意。(撒上二十至三2)

三、體會神的心,並被神的心被激勵
約拿書中,神動用了各種方式如大風浪、大魚、蓖麻、蟲、熱風、太陽…等來教育、引導約拿,除了表明神的用心之外,更顯示神對工人的愛與等待。面對神的用心,事奉神的工人應該要細細體察。被基督的愛激勵(林後六14),和主同心、同行,別讓主耶穌為我們擔憂。

結論
能事奉神是神驗中我們而給予的莫大恩典,我們不但要珍惜機會,也要在事奉當中常常省察自己、改變自己(這是最大的聖工)成為屬靈,才能符合神對工人的期望。

信仰省思
在事奉的過程中,我們曾有被神管教、引導,並從中領悟自己的心思和神的心意有所不同的經歷嗎?

核心聖句
原來基督的____ ____ ____ 我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了; 並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再____ ____ ____ ____ ,乃為替他們_____ ____ ____ ____的主活。(林後五14-15)

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