鹽柱 林瀚義執事

前言

創世紀十九章記載關於鹽柱的記事。神將要毀滅所多瑪這座罪惡之城，人和其地上所有的都要毀滅，因神紀念亞伯拉罕，憐憫羅得一家，差派兩位天使前往營救。羅得一家既蒙拯救，本該得到生命，但他的妻子為何半途成為鹽柱失去生命？值得深思。我們在諸約上本是局外人，沒有救恩沒有盼望（弗二12），蒙神揀選後是不是直向前奔跑，或是也變成鹽柱？小時候讀這段故事覺得害怕，覺得神嚴厲，她又不是沒有逃跑，只不過回頭看了一下。真耶穌教會所領受、遵守、看重的和其他信仰甚至其他基督教派不一樣，堅守在惟一得救的真教會是不是太嚴格？藉這章聖經一起來探討羅得發生了什麼事造成日後的悲劇？

本文

一、高估自己的能力，低估環境的誘惑。

不是短時間造成的而是慢慢累積而成的。羅得原和亞伯蘭住在一起，當擁有的羊群越來越多，牧人為了羊群飲用的水泉牧草相爭。兩人的眼界不同，所選擇的道路也不一樣，亞伯蘭看到的是和睦，羅得看到的是機會（創十三8-10）。羅得離開亞伯蘭後，選擇住在約旦河全平原，漸漸挪移帳篷（創十三12），一開始也許只是好奇，然後開始羨慕方便、舒適、多采多姿的所多瑪，久而久之就覺得自己值得，使原本認為對的、堅守的一點一點地剝落。因此我們的信仰不要鬆懈，人往往都是因為這樣而失敗的。在臺灣入獄服刑者多是因毒品的緣故，會接觸毒品多是由於朋友引誘，朋友絕不會講我要害你會讓你墮落，只會說吸了很快樂很享受，就算是基督徒一旦吸了也很難全身而退。我們要時時警醒，不要自認靈性很好而給魔鬼留地步，避免被自己的私慾牽引而陷入網羅（雅一14）。不要事事都怪是魔鬼造成的，要反省自己是不是軟弱順從誘惑，反面教材就如夏娃與參孫，我們要學習主耶穌禁食四十晝夜後受魔鬼試探（太四1-10）的榜樣，熟記神的話語敵擋魔鬼（申八3），因神的話句句都帶著能力（路一37）。

二、融入了所多瑪的生活。

當羅得告訴女婿們要逃離，因神要毀滅這城，女婿們卻以為是戲言（創十九14），因他在女婿們眼中缺乏生命的見證。所以我們要做榜樣不要被同化，當說服別人時才有立場說話。羅得的兩個女兒都嫁給所多瑪城裡的人，相對來說亞伯拉罕(神已為亞伯蘭改名)做了不同的選擇（創二十四3-4），他請老僕人回故鄉為以撒娶妻，因為迦南地的女子都是拜偶像的不認識神。天使晚上到所多瑪時，羅得正坐在城門口，說明他融入當地生活且已經有話語權了，生活思維都受該地的影響，當城裡的惡人想要玷汙兩位天使時，他解決問題的方法竟是把女兒交出來任憑眾人處置（創十九1-8），可見他的思維價值觀扭曲變得不正常，從後續跟兩個女兒有亂倫的行為（創十九34）可知全家都受罪惡的環境影響。現今人手一機的時代，手機充斥著不正當的資訊，我們也要警惕這些資訊跟聖經的道理有沒有衝突，我們是不是也被同化了。曾有記者到伊斯蘭教激進組織ISIS當地採訪時，有約幼年班年齡的孩童靠近他們，不是出於好奇，或是看到大人該有敬畏的態度，反而咒罵：「你是該死的」，甚至撿起石頭要打他們，因這些孩童接受的思想是要去仇恨異教徒，可見環境影響人的行為很深。

三、離不開所多瑪。

羅得甚至被當地人仇視、欺負（創十九9），天使催逼羅得，但他仍遲延不走（創十九15-16）。當你知道不離開會死，天使來救你時應該是很感恩才是，怎麼還會迷失？因為不想改變、不想失去享受，可能還怪天使害他被當地人仇視，或是看到外面沒有狀況覺得不用立刻離開。但聖經告訴我們主再來時要像賊來一樣（彼後三10），應當要提前預備好迎接主來，才能隨時面對審判都能坦然無懼。我們也要反思當信仰帶來約束時，是不是也會迷失，羨慕可以追求世界的機會，想要回到放縱的狀態？我們的內心是不是也有一座允許汙穢存在的所多瑪城？聖靈責備、催逼我們時是不是也常消滅聖靈的感動，不願離開罪惡？

四、沒有逃到山上，只停留在瑣珥（創十九18-22）

羅得不願意追求聖潔，仍體貼自己的軟弱。什麼樣的人能住在神的聖山？神對我們的要求是什麼？（詩十五1-5）就是行為正直，作事公義，心裡說實話的人。他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人，他發了誓，雖然自己吃虧，也不更改。他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人，必永不動搖。

五、羅得的妻子變成鹽柱是不是神太嚴厲了？

神若是嚴厲的話怎會揀選我們呢？我們就不會出現在教會了啊！由（創十九17）可知天使已事先將命令和後果清楚告訴羅得一家了，因此並不是神太嚴厲，而是她違背了神的話，不在乎天使的警戒。「手扶著犁向後看」表示我們所行的與主耶穌所行的無法相呼應，主耶穌為了救我們不只是向前看，沒有偏離道路，同時也向上看，犧牲自己完成神所託付的。我們既已下定決心進入真耶穌教會了，那麼有沒有行出和睦、聖潔、彼此相愛？如果沒有，反而一直回頭看著過去，就會如主耶穌說的：不配進神的國（路九62）。從「不可在平原站住」獲得的教訓是「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太十一12）。「努力」有其他譯本譯為「強取、搶奪」，意思是不能停止前進。彼得走海面時呼求：「主阿，救我！」手拉住主耶穌時的態度（絕不放手，因一放手就沒命了）就是「努力進入」的態度。

結語
要常把主耶穌當作標竿和範本，每天想想今天說的話做的事像不像耶穌的兒子，如果像，天國你就得著了。被揀選、救贖走在真理生命的道路上，必須要有生命的轉變，不要再回到過去軟弱的樣子，走著走著成了沒有生命的鹽柱。我們是世上的鹽，鹽的作用是調味，若失去味道只會成為無用的鹽被丟在外面任人踐踏了（太五13）。

信仰省思

在屬世的生活中什麼事會讓你貪圖舒適而使得信仰停滯了，如何幫助自己勝過這試探？和親友家人一起分享。

中心聖句

領他們出來以後，就說：「逃命吧！不可回頭看，也不可在平原站住。要往山上逃跑，免得你被剿滅。」。（創十九17）