屬靈榮美的聖殿   郭建男傳道

前言

舊約以色列民出埃及到了西乃山，神曉諭摩西建造會幕(出二十五)，會幕是聖殿的雛型。五百多年後所羅門王(約主前970~930在位)建造聖殿(王上六1)，但百姓悖逆，終致聖殿被毀，選民被擄到異地(北國南國相繼於主前722與586敗亡)，直到日子滿足歸回。以斯拉記第一章即記載波斯王古列元年，神激動他的心下詔，促成選民第一次歸回(主前538，第二、三次約於主前458、445)，並重建聖殿，是為第二聖殿。

本文

   主耶穌在世傳道與猶太人的其中一段對話，「……耶穌說，你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來……耶穌這話是以他的身體為殿……」當時的第二聖殿已由大希律於主前20年至主後26年修建，因此猶太人反駁:「這殿是四十六年纔造成的，你三日內就再建起來嗎?」(約二18~21)。然而，猶太人信仰變質，歷史重演，主後70年，第二聖殿被羅馬軍攻破焚毀。

新約時代的聖殿，就是信主受洗，歸入主名下的人，我們當如何成為屬靈榮美的聖殿呢? (林前三16)

一、在真理根基上建造 (弗二19-20)
(一) 成為神家的人 (弗一7):
「我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。」我們要把握神賞賜救恩的機會，接受福音，接受洗禮，進入神的恩門裡，在屬靈大家庭學習成長。
(二) 個人要以謹慎敬虔的心建造 (林前三10):
我們是神的殿，應當聖潔，「豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們
裡頭嗎? 」(林前三16)；建造得堅固榮美，如寶石經得起火的試煉。(林前三10-15)
(三) 根基要正確 (彼前二4):
「主乃活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選所寶貴的。」，
惟有基督是教會的根基，「人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。」(林前三14)。

二、各房靠主聯絡合式 (弗二21)
(一) 彼此互為肢體:
彼此互相關心照顧，「就如身子是一個，卻有許多肢體，而且肢體雖多，仍是一個身子，基督也是這樣。……設若腳說，我不是手，所以不屬乎身子，他不能因此就不屬乎身子。……若全身是眼，從哪裡聽聲音呢，若全身是耳，從哪裡聞味呢?」(林前十二12、15、16)
(二) 靠主聯絡合式:
教會是基督的身體，大家共同聯屬基督，每個肢體所領受的恩賜與職份不同，大家照所領受的功能發揮出來。(林前十二18)
(三) 彼此同心合意，用愛心和睦同工:
同心才能同行，每個人先靈修，導正優良本質，所做的事奉才會美善。「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」(弗四2-3)

三、成為聖靈居住的所在 (弗二22)
(一) 被建造成為靈宮:
有真理的聖靈充滿我們，由內而外，為主發光。順著聖靈的引導，有聖靈的果子。(加五16)
(二) 作聖潔的祭司:
與世俗分別為聖，「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」(彼前二5)，「那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。」。(彼前一15)
(三) 奉獻神所悅納的靈祭:
「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1)。屬靈的祭包括:全人的活祭、感謝的祭、禱告的祭、頌讚的祭和行善的祭等。(西四2)

結語

    當以真理為根基，在上謹慎建造，又能從活石供應我們屬靈的生命，成為屬靈榮美的聖殿。(彼前二5)

信仰省思

    在每天的生活中，如何善用所領受的恩賜發揮功能，不負所託? 前文當中哪些是目前待突破的，如何克服?

中心聖句

    惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的____ ____，是____ ____的國度，是____ ____的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前二9)