【清晨甘露】

因信稱義並住在基督耶穌裡 蔡亞晴姊妹

前言
我不以福音為恥;這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希利尼人。因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:義人必因信得生。(新約聖經羅馬書第一章16-17節)
福音本是神的大能,不論是尚未受洗的慕道朋友或是已經受洗歸主的信徒都需要在生活中體會神的福音、相信神的福音、持守神的道理,透過因信稱義,得以住在耶穌裡。

本文
新約聖經中提及37次「住在耶穌裡」,藉由查考住在耶穌裡的相關經文,讓我們一起體會「如何透過因信稱義,把自己更推向耶穌」。
壹、追求住在耶穌裡
一、 與神和好
(一) 脫離神的憤怒,與神和好(羅五1.2.9.11)
藉著自省,脫離不虔、不義、自以為義、彼此論斷,逃避並脫離神的憤怒。(羅一18;21-23;28-32;二18.21.23.29)
(二) 進一步以神為樂
二、 處理罪的問題
想要處理罪的問題,首先要經過赦罪的洗禮,並讓自己成為義的器具。(羅三23-27)雖然受洗歸入耶穌的信徒仍會經歷到善與惡兩個律(力量)的交戰,可能面對「當行的善行不出、不願做的卻去做」的軟弱,但是靠著耶穌基督我們就可以脫離罪律的權勢。(羅七15-17、21-25;羅八1-2)
三、 如何住在基督耶穌裡?
(一) 接受洗禮、披戴基督(羅八3-4、9)
(二) 靠著聖靈穿上新造的人,並且時時生活在更新的狀態裡,展現出神真理的仁義和聖潔(弗四23-24)
(三) 過洗腳的人生:經過洗腳禮與主有分以後,要繼續追求聖潔的生活、常常經歷屬靈的洗腳、隨時離棄罪孽。

貳、如何因信稱義,並且住在基督耶穌裡
(一)追尋亞伯拉罕「未受割禮而信」的足跡(步驟)

1.相信應許:照著神的吩咐出來去,走向應許(創十二1)

2.靠神爭戰:為了搭救羅得而投靠神與四王爭戰(創十四22-27)

3.因信稱義,蒙受後裔如星的應許(創十五1-6)

4.與神立約:神先和亞伯拉罕立約(創十五18-21)後,再利用割禮為記號,與他和後代立約(創十七10-12)

5.相信在神凡事都能
(1) 死人復活:即便向主獻上獨生子以撒,他也必復活(羅四17)
(2) 年老得子:即便妻子已無生育能力,也不失去得子的盼望(羅四20)

(二)具備罪識感,明白神的好惡;並以律法(律法定義了罪)為基礎,調節成基督的福音

羅七6林後三3
減去儀文的舊樣叫人死的字句
加上心靈的新樣叫人活的精義(聖靈)
調節成果耶穌基督的福音有寫在心版上的基督之信,能承當新約的職事

結語
一、 因信稱義後,要常常住在基督耶穌裡,靠著聖靈的幫助成為新人,將律法刻在心版上。
二、 信主之人獻上身心當作活祭(羅十二1-6)固是理所當然,不過別忘了自己也要和弟兄姊妹同在基督裡面做肢體,在教會生活中要常感覺到他人的重要性,和同工互相搭配恩賜、謙卑和睦地做工,不但獻活祭亦恰如其分做肢體,建設基督的身體—教會。

信仰省思
回味亞伯拉罕的故事,並想一想自己或家人是否也曾經歷過和他一樣的信心故事?

核心聖句
我不以福音為恥;這福音是神的大能,要救一切____ ____的,先是猶太人,後是希利尼人。因為神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於____以致於____。如經上所記:義人必因____得生(羅一16-17)

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