路1：46f馬利亞說：我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂

這是馬利亞信仰的表白，相信更是內心深處對神所發出的敬畏與頌讚，而能有這樣的表白，更是一種「平時的靈修」與「信心的操練」。

天使加百列告訴馬利亞要懷孕生子，要給他起名叫耶穌，對馬利亞來說，這可是超乎人所能想像，還未出嫁，怎能有這事？並且要從聖靈懷孕，從未有人發生過，而未婚懷孕，更可能使她身敗名裂、失去美好的婚姻，甚至喪命，所以約瑟本來想要休掉她(太1：19)，甚至可能被石頭打死(約8：5)，但為何馬利亞最後卻能說出這樣的話？

第一，反復思想神的話；第二，情願順服神旨意

反復思想神的話

路1：29馬利亞因這話就很驚慌，又反復思想這樣問安是什麼意思

當馬利亞聽見天使所說，雖然不明白，甚至驚慌，但她卻能反復思想，因為知道這是出於神。信仰是一種靈性的思考，反復思想是一種靈性成長的過程，讓我們思想明白神的旨意，在驚慌中安靜下來，察驗神的旨意。

我們是否常有不明白而驚慌的時候？這更是回到聖經反復思想的時候，因為神的話是指引我們腳前的燈，是照亮我們路上的光(詩119：105)，讓我們體會靈性，得著真生命(約6：63)，晝夜思想便為有福(詩1：2)。

情願順服神旨意

路1：38馬利亞說：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。」天使就離開他去了

馬利亞面對未婚生子的困境，甚至被打死的可能，但她卻情願照著神藉天使所說的話，成就在她身上，這樣的情願，已經超越了肉體的生命，只要能成就神的旨意，如同保羅不以性命為念，不看為寶貴，只要行完我的路程(神在我身上的旨意)。為何能如此？因為很清楚知道我們和神之間主從的關係，我們是神的僕人(使女)，只要成就從主所領受的職事(徒20：24)，僕人完成主人的旨意，本是應分的，我們原是祂的工作，是父子的親密，是感念主救贖的恩典，更是盼望主所應許的靈魂永生。

情願照神的話成就在我們身上，完全順服神的旨意，更是因信稱義的操練，如同哈巴古先知，知道選民的罪，但卻不明白神為何興起比選民更惡的迦勒底人來刑罰選民，甚至覺得律法放鬆，公理顛倒，所以真性情的先知，要在望樓向神訴冤(哈2:1)，但先知後來明白了，一切都是神的旨意，進而闡明惟義人因信得生(哈2:4)，所以先知從疑問到能安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來，他卻要因神歡欣喜樂(哈3:16-19)。

這就是因信稱義的操練，即使不明白神的旨意，即使在我們所認為的不合理與困境中，都能用信心相信，一切都出於神、掌握在神的手中，更有神的旨意和美意在當中，在困境中，仍然能欣賞神的作為，因救我們的神喜樂，是我們每個因信被神稱義的人，一生要去操練的，惟義人因信得生，情願照神的話成就在我們身上。

路1：45這相信的女子是有福的！因為主對他所說的話都要應驗

馬利亞能有這樣信仰的表白，背後就是一種真實的信心，雖然不明白而驚慌，但確信是出於神，所以能安靜下來，反復思想神的話；雖然眼前是極大的困難，生命的威脅，但確信是神的旨意，所以情願順服，照主旨意成全，一種對神真實的信心，知道神絕對不會有錯誤，神的旨意絕對都是好的，讓她能在這樣的景況中，從內心深處發出這樣對神的敬畏與頌讚，相信這也是平時就有的靈修，信心的操練。

而面對這樣因信稱義操練的秘訣，就是體會有主和我們同在(路1：28)，相信出於神的話，沒有一句不帶能力的(路1：37)。

羅1：17因為　神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：「義人必因信得生。」

問題與討論

1.          試分享信仰生活中，是否曾有不明白而驚慌的時候？如何面對與處理？

2.          試分享我們是否曾經歷神的旨意與我們的意思不同時，我們感受與如何面對？我們是否情願順服神旨意？困難或秘訣為何？

3.          試分享如何學習、經歷因信稱義的操練？

4.          試分享此段落中的感動與造就。