聽道筆記
和子 KAZUKO 整理
【徒九31】「那時猶太、加利利、撒瑪利亞，各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」
福音的工作，在使徒行傳也是起起浮浮。起初聖靈降臨，使徒大得能力，那時一天受洗的有三千人。(徒二) 後來受到逼迫，使徒四散，反而到處宣傳福音，福音因此而傳開了。(徒八) 直至逼迫持續增強，但因聖靈賜下安慰，因聖靈的安慰，人數就增多了。 (徒九 )
使徒教會的歷史也是真耶穌教會效法的榜樣。我們看見在逼迫持續之中發生的三個事件，也看見聖靈的三種安慰。
1. 聖靈解決長期無解的痛苦
【徒九1-9】「掃羅仍然向主的門徒，口吐威嚇兇殺的話，去見大祭司，求文書給大馬色的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他。他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：『掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我？』他說：『主阿，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的耶穌。』起來，進城去，你所當作的事，必有人告訴你。」同行的人，站在那裏，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見甚麼。有人拉他的手，領他進了大馬色。三日不能看見，也不喫，也不喝。」
掃羅持續地逼迫教會，最後，耶穌親自出手。耶穌不但親自出手，並且要透過人的手來成全這件事 【徒九6】「起來，進城去，你所當作的事，必有人告訴你。」
【徒九10-18】「當下在大馬色，有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：『亞拿尼亞。』他說：『主，我在這裏。』主對他說：『起來，往直街去，在猶大的家裏，訪問一個大數人名叫掃羅。他正禱告。又看見了一個人，名叫亞拿尼亞，進來按手在他身上，叫他能看見。」亞拿尼亞回答說：『主阿，我聽見許多人說，這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒。』並且他在這裏有從祭司長得來的權柄，捆綁一切求告你名的人。」主對亞拿尼亞說：『你只管去；他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王並以色列人面前，宣揚我的名。』我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。」亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上說：『兄弟掃羅，在你來的路上，向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。』掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見，於是起來受了洗。」
聖靈不但親自向掃羅顯現，同時也感動亞拿尼亞作工。時間到了，神就會在不同的時間、 不同的地點、不同的人心裡藉著聖靈來動工。在這裡，聖靈呼召亞拿尼亞，指示亞拿尼亞該做的事。
這三天，掃羅看不見，在作甚麼呢?? 在禱告!!藉著安靜深沉的禱告，聖靈親自引導掃羅，使他人生有了不同的轉變!!而亞拿尼亞在聖靈的禱告中，去除印象中對保羅的刻版印象，來成就聖靈的計畫。
聖經說「亞拿尼亞就去了」，亞拿尼亞的順服，才能產生行動力；有行動力，才能成就聖靈的工作。其中，「亞拿尼亞把手按在掃羅..稱呼掃羅兄弟」，亞拿尼亞的伸手、按手、口稱兄弟、說親愛安慰的話，這是很大的接納及愛。
掃羅處在黑暗中，因為聖靈的引導，透過人的接納，就叫他能看見，並且能明白這是出於神的安排。
【徒九19-22】「喫過飯就健壯了。掃羅和大馬色的門徒同住了些日子。就在各會堂裏宣傳耶穌，說祂是神的兒子。凡聽見的人，都驚奇說：『在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人麼？並且他到這裏來，特要捆綁他們帶到祭司長那裏。』但掃羅越發有能力，駁倒住大馬色的猶太人，證明耶穌是基督。」
教會的仇敵消失了，長期的問題解決了，掃羅反而成為教會宣揚福音的動力及重要工人。雖然 掃羅宣道的方式與當時教會的方式不同，但聖靈一步一步帶領改變掃羅，讓他從 從敵對者、變成初信者、成為重要的工人，也感動巴拿巴接納他，將他所作的告訴教會，使教會接納他。
看似無解的問題，其實問題是出在人身上。然而聖靈會慢慢引導、改變。不信的人，會想要用「去之而後快」的方式來解決，例如 猶太人計畫謀殺掃羅【徒九29】「他們卻想法子要殺他。」
然而有信仰的人，要用「愛」來接納。【約貳2】「愛你們是為真理的緣故，這真理存在我們裏面，也必永遠與我們同在。」
愛心也要有真理的界線。
【約貳9】「凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。」【約貳10】「若有人到你們那裏，不是傳這教訓，不要接他到家裏，也不要問他的安；」
在真理中等待，讓聖靈在心中運行、順服聖靈的帶領。這需要時間等候，更需要忍耐，但是當神的時候來臨，聖靈的安慰必到來。
2. 聖靈對長期的軟弱給安慰
【徒九32-35】「彼得周流四方的時候，也到了居住呂大的聖徒那裏。遇見一個人，名叫以尼雅，得了癱瘓，在褥子上臥八年。彼得對他說：『以尼雅，耶穌基督醫好你了。起來，收拾你的褥子。』他就立刻起來了。凡住呂大和沙崙的人，都看見了他，就歸服主。」
對彼得而言，他第一次來到這裡巡牧，剛接觸。但對以尼雅及身旁的人，這是存在8年的問題。這癱瘓，是身體的癱瘓，也是對信仰的折磨；對我們而言，也可能是人、事件、關係。例如事工的推展，與家人的關係，和神的關係。長期的軟弱，會讓我們似乎對於可以從新開始，產生了絕望。但是彼得被聖靈激動，『以尼雅，耶穌基督醫好你了』。這是完成式的句子。接下來又說，『起來，收拾你的褥子。』 以尼雅就立刻起來了。
聖靈如何對長期的軟弱給安慰??因著工人的主動介入，也因著當事人的順服，長期的軟弱，竟然在瞬間改變、成就!
【約五8-9】「耶穌對他說：『起來，拿你的褥子走罷。』那人立刻痊愈，就拿起褥子來走了。」
【約十四12】「我實實在在的告訴你們，我所作的事，信我的人也要作；並且要作比這更大的事；因為我往父那裏去。」
約翰福音記載耶穌醫好癱瘓38年的病人，耶穌應許所作的事，並說信我的人也要作。所以，我們也要做， 並且要作比這更大的事。
重點是，我們是否相信??
3. 聖靈使絕望的情境有出人意料的轉變
【徒九36-42】「在約帕有一個女徒，名叫大比大，繙希利尼話，就是多加(多加就是羚羊的意思)。她廣行善事，多施賙濟。當時，她患病而死。有人把她洗了，停在樓上。呂大原與約帕相近。門徒聽見彼得在那裏，就打發兩個人去見他，央求他說：『快到我們那裏去，不要耽延。』彼得就起身和他們同去。到了，便有人領他上樓。眾寡婦都站在彼得旁邊哭，拿多加與她們同在時，所作的裏衣、外衣給他看。彼得叫她們都出去，就跪下禱告，轉身對著死人說：『大比大，起來。』她就睜開眼睛，見了彼得，便坐起來。彼得伸手扶她起來，叫眾聖徒和寡婦進去，把多加活活的交給他們。這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。」
死亡是最大的絕望，然而我們都抱著在基督裡死亡的盼望。但是當面臨絕望的處境時，要如何成就??要尋求教會的關懷、讓教會派工人協助。
不要把重擔關在自己心裡，或是與家人獨自承擔，要接受教會的關懷，才能領受聖靈的安慰，並且作出見證 。
【徒九42】「這事傳遍了約帕，就有許多人信了主。」神的能力在人的绝境之中顯出極大的榮耀。
掃羅的歸主，以尼雅的疾病，多加的死亡，只要領受聖靈的安慰，均能使神得榮耀。
【林後一3-7】「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」
在使徒教會，他們同受了許多的苦楚，承受過長期無解的痛苦，面臨長期的軟弱，甚至落入了絕望的處境；但是就是在這些人無力解決的事上，體驗了神的大能力，獲得極大的安慰!
過程或許痛苦辛苦，但是聖靈會賜下安慰。重要的是，可以叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。
這也是使徒可以安慰人的原因，願神加添我們尋求神的心，將各樣的安慰賜給我們!!